「私に(💓)言わ(🍛)せる(✔)と、(🚄)それは(💾)、君ら(👫)に、ほんとうの意(🛰)味で自分をたいせつにする心がないからな(🎟)の(🚹)だ。言いかえる(🤴)と(😉)、(🎚)君ら(🌒)には、自分で自分(fèn )をたいせつに(🐇)す(🧤)る自主性というものがま(🍛)るで(🦐)ない。さらに(🥊)言(yán )いかえると、君(🕖)らは(🦋)多(duō(🏅) )数をた(💳)のみ、多(😲)数のかげ(😪)にかくれて、何(🎛)よ(❣)り(🎠)もたいせ(🥃)つ(⬆)な自(🔶)分(fèn )の(♒)良心を眠らせるこ(💞)とに平気な人間なのだ(🥎)。私(sī )は、現(📆)在の日(📷)本人(🏭)(rén )の大多数(shù )が(🌹)もっ(🎒)てい(💴)る最(zuì )大(🦒)の(🏆)弱点を、君らの今(👣)朝の起(qǐ )床の様子(👸)でまざまざと見(👔)せつけられたような気(🈚)(qì )が(🎌)して、全く、(🌀)暗然あんぜん(😪)とならざるを得なか(🍑)っ(🐇)たのだ。――」
か(🦑)れは心(xīn )の中で強(qiáng )く否(🦗)(fǒu )定(🈯)(dì(😐)ng )し(🐄)た。しかし、(🎢)否(👼)(fǒu )定(👕)(dìng )した心(xī(🧑)n )そのものが、やはり、ふだんの秩序を失(shī(🌹) )った心でしかなかったの(💨)である。
「感じ(🚙)たとも。あんな(🚼)落ちついた打ち方は(📷)今日のような寒(🍶)い朝には(👒)、な(🐴)かなか(🕓)で(📭)き(🚤)るものではな(😭)いよ。」
「(✉)うむ(🏪)。それはきいた。しかし、私が何もかも(🐘)知っ(🏤)ていたことにする(🌹)と、(🐐)君の名前(🕑)だ(🥇)けでなく、大河の名(mí(🔬)ng )前も出さなければならなく(🔳)なるんでね。」
「次郎(🐞)さ(💇)ん(🐉)の板木の打ちかたには、(🥝)行事(🏖)の性(🛁)(xìng )質や、その(⏬)ときどき(🧀)の必要(🌮)で(🆙)、少(❕)しずつちがった調子(zǐ )が出ますわ(🗣)ね。あた(📩)し(📓)は、それ(🖇)がいいと思(sī )います(😼)の。そ(🔎)れ(💢)で(🐯)こそ、(🐕)そのときどきの(🉐)気分が出るんですもの(😸)。板木だ(😶)って、打ちか(🦃)た(🎣)次(cì )第(🚺)しだい(🕯)では芸術になりま(🐬)すわ。あたし(🤶)、次郎(📣)さ(🍑)んの板(bǎ(🥗)n )木(mù )の音(🍾)をきいていると、い(🛶)つもそ(🤢)う(🧤)思います(🐅)のよ。先生には叱(chì )しかられるかもしれない(💥)けれど、今(🎳)朝の打ち(🧕)かた(⏹)だって、頭(tóu )かぶせに(🤠)わるいとばかりい(😶)えないんじゃ(🥥)ないか(🕔)しら。」
飯島は、(🗄)そう言うと、い(🔢)か(🙉)にもあわてたように、あたふたと廊下に足(🤵)(zú(⤵) )音をた(🥡)てて去った。
大河(hé )は(🏌)とぼ(🔋)けたような顔(🎃)(yá )をして、笑(🔅)っ(⬇)た。
「(🐁)飯島な(🗯)んかも、(🎅)そうだろう。」(❌)
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