寿(shòu )平次(cì(🛹) )はこ(🚷)っそり(🛥)やって来(🖲)て、(👢)またこっそり妻籠の方(🥋)へ帰って行った。
今度の(📍)京都(❗)の出来(🚡)事を注意し(😮)て(✍)見るものには、(📇)長(zhǎng )州(😨)藩に気脈を通じて(💲)いて、しか(🐮)も反覆常な(🅿)き二、三藩(🏃)(fān )のあ(🌑)った(⛽)こと(🐙)も見の(📮)が(🐲)せ(🌖)な(🎉)い事実であり、堂(🏨)上(shàng )に(💆)はまた、この計画に荷(⛓)担し(🚉)て幕府(♉)(fǔ )に反対し(🕛)併(🐇)あわせ(🕡)て公武(⚽)(wǔ )合体(🐕)派を排斥しようとする有(👁)栖川宮ありすが(🏭)わのみやをはじめ、正親(🆔)町おおぎまち、日(🤐)野、石山その他(tā )の(💃)公卿(qīng )た(🏰)ちがあっ(🐟)たこ(🕝)とも見のがせない、と(🉐)景(🙁)蔵(zāng )は言(yá(🐌)n )っている。烈風に(⚽)乗じて火を内裏だいりに放ち、(🏦)中(🆕)川(🏋)宮およ(😻)び松(sō(📅)ng )平(🏆)(píng )容(ró(🍪)ng )保の参(cān )内(👿)を途中に要(🦅)(yào )撃(🐴)(jī )し、(🌼)その擾乱じょう(🔁)らん(🦃)にま(🈴)ぎれて鸞(🥥)輿(yú )らんよ(🥖)を叡山え(🏄)いざんに奉ずる(⛓)計画のあっ(🦅)たことも知(🍇)ら(🕝)ねばな(🍠)らないと(🚮)言ってある。流れ丸だまはし(🕢)ばしば飛んで宮(🏪)中(zhōng )の(🚹)内(🎑)垣う(🚠)ちが(🔙)きに及んだという。板輿いたこしをお(😽)庭に(📨)かつぎ入れて(🧠)帝みかどの御動座(🦂)(zuò )を謀(🎨)はかりまいらせ(🛒)るものがあ(✳)ったけれ(⚾)ども、一(yī )橋慶喜(😺)はそれ(🃏)を(🖼)制おさえて動か(🚜)なか(🌂)った(♏)とい(🛣)う(🍰)。な(😂)んと(🛑)言(yán )っ(🌇)ても蛤御門(⏩)の付(fù )近(🔯)(jìn )は(🤬)最も激戦(zhàn )で(🍊)あった。この方面(miàn )は会(🐹)津(🗓)、桑名くわなの(📚)護(⤴)まもるところであっ(📬)たからで(🚔)。皇(🤟)居の西(🕺)南(😖)には樟くすの大樹があ(😽)る。築地(🚮)(dì )つ(😞)いじを楯(dùn )たてとし家を砦(zhài )とりでとする戦闘はその樹(♍)(shù )きの周(🎨)囲でこ(😖)とに激(⏭)烈をきわめ(🌃)た(🎻)という。その時(shí )になって(🤰)長(🚫)州(zhōu )は実(shí )にその正反(🏴)対を会津(🧥)に見いだした(🌾)のである。薩(🐢)州(zhōu )勢(🚭)なぞは別の(🚫)方面にあって幕(mù )府方に多大(dà )な応援を与(🌂)え(😟)た(📳)けれ(🔥)ども(🎸)、会津ほど(⛰)正面の位(wèi )置に(👯)は(😊)立(🧀)(lì )たなかった(🏖)。ひたすら京都(dōu )の守(shǒu )護をもって(🦏)任ず(🕳)る会津(📞)武(wǔ )士(shì )は敵として進んで来る長州勢を迎(yíng )え撃(jī )ち、時には(🐲)蛤(há )御門を(🈸)押し開(kāi )き(🍒)、筒先も恐(🌺)れずに(🥥)刀鎗を用いて接戦するほどの東北(běi )的(♋)な勇気(qì )をあらわし(🌀)たとい(🎮)う。
「妻籠(🍟)の方は心(🆔)配なしですね。そん(🦔)な(🔣)ら、(👝)寿平(píng )次(cì )さん(🗨)、お願(yuàn )い(💓)があり(❤)ま(🚝)す。あす(🍸)はかなり(😍)ご(💏)たごたするだろう(🎻)と思うんで(📹)す。もし妻籠の(➕)方(🥥)の都合(💫)が(⛴)ついたら来てくれ(🕚)ませ(🛂)んか。なに(🥧)し(🌭)ろ、君、(🏹)急な(🃏)話で、した(🔂)くのしよう(⏫)もない。けさは(🧖)会所で寄り合(hé )いをし(🏂)まして(🎑)ね、村じゅ(🙂)う総がか(🗨)りで(🤤)や(📮)ることにし(♐)ました。みん(☕)な手分けをし(😯)て、出かけて(🥥)い(📦)ま(🖕)す。わた(🧗)しも今(jī(🔼)n )、一(yī )息(⛴)(xī(👿) )入れていると(🍏)ころなんです。」
と言ったぎり、平助も(🌔)口をつぐんだ(🐗)。水戸(🎟)はどんなに騒(🌽)(sāo )いでいるだ(🈁)ろうか(🚔)と(🍤)も、江戸詰(🤪)めの(📭)諸(zhū )藩の家中(zhōng )や徳(🌈)川(📹)(chuān )の(🕘)家(jiā )の子郎党なぞはどんな(🚊)心持(chí(🙀) )ちで筑(🏬)波の方(fāng )を望みながらこの橋(qiáo )を渡るだろうかと(💲)も(🚨)、そんな話(huà )は出(chū )なかった。ただた(💄)だ平助は(😪)昔風(fēng )の(㊗)庄(zhuāng )屋気質しょ(🙀)うやかたぎから、半(🍴)蔵と共に旅の心配(♿)を分(🛐)わか(🥜)つのほ(🐶)かはなかった。
真木和(hé )泉(quán )の死を聞いたこ(🏟)とは、半(😐)(bà(🏋)n )蔵(🈂)に(🤑)もいろいろな(🌨)ことを考えさせた。景蔵(🙋)の手(shǒu )紙(👋)に(🎙)もあるよ(🍮)うに、(🔅)対外(🧖)関(wān )係(🆓)のこと(👘)に(⛱)かけては硬派(🥉)中の硬派とも言うべき真(🧠)木(mù )和泉(🤝)ら(🍶)のような(🧀)人たちも、もはやこの(🐃)世にいなかった(💮)。生前(📸)幕府の軟(🤳)(ruǎn )弱な態(tà(🆔)i )度(👎)を攻(gōng )撃することに力(lì )を(🎅)そそぎ、横浜鎖港さこうの(🔋)談(tá(🍮)n )判(pàn )にも海(hǎi )外(🦔)使(🔴)節(🔶)の派(🍽)遣に(🎑)もなんら(🧦)誠意の見るべきもの(🅾)がないとし、将軍の名によっ(🥌)て公布された幕府の攘夷(yí(🌥) )もその実は名のみで(👬)あるとしたそれらの志士(shì )たちも京都の一(📻)(yī )戦を最(zuì )後にして、(🌖)それぞれ活動(dòng )の(🌌)舞(🔋)台から去(qù )って行っ(🍉)た。
合図(📞)(tú )の空(kōng )砲(pào )の音と共に(⚽)、浪士らの先(xiān )着(♊)(zhe )隊が下諏訪には(🤭)いったころは夜も深か(🚮)った。敗(🤝)(bài )退し(👨)た諏訪松(sōng )本両勢(✝)は高(gā(🍙)o )島(dǎo )城の方角(jiǎ(🔳)o )をさ(🔐)して落ちて行ったあとで、そこに(🕳)も一兵(👻)を見(📭)な(🐢)い。町(dīng )々もからっぽ(🥧)だ(🔊)。浪(💶)士(shì(🕎) )らは(💃)思い思(sī )いの家を見立てて、鍋(📗)釜なべか(🥓)まから洗(🥔)い米(🗜)など(🐀)の笊ざる(🏀)に(🛴)そ(🔱)の(💨)ま(🚶)ま置き(㊗)捨ててあるよ(🤡)うな(🏀)ところへはいった。耕雲斎は問(wèn )屋(🚰)といやの宅に、稲右(🌝)(yò(🎂)u )衛門は来迎寺ら(🏊)いごうじにというふうに。町(🆓)々(👸)の辻(😨)つじ、秋宮あきみ(🏃)や(🥀)の鳥居前、(🥛)会所(🗳)前、湯のわき、その他と(🤢)ころど(🦓)ころに篝(👣)(gōu )かがりが焚(fén )たかれた。四(🏿)、(🍪)五人ず(👁)つ(☕)の浪(làng )士(shì )は交(jiāo )代(👒)で敵の夜襲を警戒(jiè )したり、宿内の火(huǒ )の番(fān )に(🎸)回っ(💦)たりし(☝)た。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025