オナニー 素人あらすじ
「いかさま、(🎢)中川(♐)(chuān )様の(🥔)御(yù )子(😳)息、実之(🗜)助様(yàng )か。いやお父上を打(dǎ )って立(lì )ち(🍼)退いた者、この了(le )海に相(🍕)違ござり(✍)ませぬ」(🐨)と、(🥃)彼(🎀)は自分を敵(dí )と狙う者に(🏎)会(🍛)ったと(🆎)いう(🦆)よりも、旧主の遺(🌎)児わす(🍩)れご(🍸)に会っ(😰)た親しさをもって答えたが(👜)、実之助は、市九(jiǔ )郎の(🔖)声音こわねに(🤑)欺(qī )かれてはならぬと思っ(🥘)た(🔁)。
実之(😣)助は、こ(🚱)の半死の老僧(🙍)(sēng )に接(jiē )していると、親の敵(dí )かたきに対して懐(huái )いて(🌖)いた憎しみが、いつの間にか、消(🍢)え失せているのを覚えた。敵(dí )は、父(🖕)(fù(🏩) )を殺し(🌹)た罪の懺悔に、身(👦)心を粉に砕(🥂)(suì )い(🥛)て(🥪)、半(🍗)生を苦(📠)し(📴)み(🕸)抜いてい(😲)る。しかも、自(🕜)(zì(👧) )分(fè(🕊)n )が一度名乗りかけ(🌆)ると、唯(wéi )々いい(🎏)として命(mì(🛷)ng )を捨(🎍)(shě )てよう(🎍)としているのである。かかる半死の老僧の命(📬)を取(🔬)ること(💟)が、なんの復(🛐)讐であ(🗝)るかと、実之助は考(kǎo )えた(📁)のであ(💉)る。が(⏫)、(🔰)しかしこの敵を打たざる限(🛋)りは(👑)、多年の放浪(🚝)を(🏷)切り(🧘)上げて、江戸へ帰るべきよすがはなかった(🏈)。まし(⛔)て家名(míng )の再興などは(🤵)、思いも及ば(🎛)ぬ(💳)こと(👈)であっ(🙀)たのであ(🐰)る。実(⛵)之(zhī )助(zhù )は、(📬)憎悪より(🔫)も、むし(🥝)ろ打(⏲)(dǎ )算の心から(⚪)この(🐨)老(🎟)僧(sēng )の命(👺)を縮めようかと思った。が、激(🌾)し(🔶)い燃(rán )ゆ(🔌)るがごとき憎(zē(❗)ng )悪(👅)を感ぜずして、(📉)打算(suàn )から人(🖖)間を殺すことは(🔥)、(🔸)実(shí )之助(zhù(🎫) )にとって忍びがたい(⛔)ことであ(🀄)った。彼は(🥃)、消(🐹)えかかろうとす(😨)る憎悪の心を励(lì(♍) )ましながら、打ち甲(🤝)(jiǎ )斐(🎌)なき敵(dí )を打(dǎ )とうとしたので(🔘)あ(💿)る(🙌)。
(🌃)三分ばかり待った後だっ(👝)た(🥜)ろう。やっと、(🍒)交(jiāo )渉が纏(🐋)ま(👦)とまったと見え、大(🎂)男はニコ／(⚫)＼(👐)笑いなが(💈)ら(🚫)、先(xiā(🚻)n )き(✌)に立って待合所から立ち(🔝)現れた。その刹(shā )那せつなに(🏰)、信(xìn )一郎(láng )は(🛸)大男の肩越に、(🏐)チラリと角帽(mào )を被かぶった学生姿を見(jià(😶)n )たの(🥞)である。彼(bǐ(⛳) )は(⏭)同乗者(zhě )が学(xué )生で(🏂)あるのを欣よろこんだ。殊こ(🐇)と(🔬)に、自(zì(📏) )分の(🎃)母(🐢)校―(📒)―と云いう(💸)程の(🛡)親(qīn )しみ(😉)は持っ(🕖)ていなか(🤳)ったが(🚯)――(❓)の学(xué )生(😏)であるの(❗)を欣(xīn )ん(📝)だ。
見ると(🉑)、その男(🚚)は(🔚)富士屋自(zì )動(🥠)(dòng )車と云いう帽子を被かぶっ(🤮)ていた。信一郎は、急(😇)に援たすけ舟(zhōu )にでも(😭)逢っ(🧢)たよう(🦊)に救(🤝)われたよう(🐚)な気持で、立ち止った。が、(👲)彼は賃(🍲)銭(🙇)の上の掛引(🏄)のことを考(🔍)えたので、そうした感情を(💴)、顔へは少(🤕)しも出さなかった(💦)。
里人らが、鎖(suǒ )渡しといったの(🕡)は(📆)これ(🏘)だろうと、彼は思った(🏪)。道は(🕙)、(👖)その絶壁に絶(jué )たれ、そ(🍢)の絶(jué )壁の中腹を、松、杉な(👛)ど(🌽)の丸太を鎖で連ねた(🔸)桟道が、危(🕷)(wēi )げに伝(yú(🍕)n )ってい(👃)る。かよ(♐)わい婦(fù )女子でなく(📞)とも、俯して五丈に余る水面を見(jià(🏻)n )、仰いで(🐬)頭を(🚞)圧する(✳)十丈(zhà(👬)ng )に近い絶(jué )壁(bì )を(📟)見る時は、魂消え、(🕣)心(📇)戦(🥅)おののく(🐊)も(🙅)理ことわり(🍳)であった。
轟々と(😆)とゞろく軽便鉄(zhí )道(dào )の(㊙)汽(qì )車の音は、(🔄)段々近づ(😲)いて来た。自動(dòng )車が、ある山鼻(🧥)を廻ると、眼(yǎ(💥)n )の(🌽)前(🏫)にもう真(😱)黒な(🏹)車(🚽)体(tǐ )が、見えていた。絶え(🙅)ず吐く黒(hēi )い煙と、喘(chuǎn )あ(✴)えいでいるような(😎)恰好かっこ(🎇)う(💇)とは、何かの(🌉)ろ(🧤)臭(chòu )い生き物のような感じを、見る(🛍)人(🔐)に与えた(🤛)。信一郎(🚁)(lá(🎐)ng )の乗っている(🗄)自動車(🛐)(chē(🚂) )の運転(🍤)手は、(🅾)此こ(🐮)の(🐺)時(shí )代(✨)遅れの交通機(jī )関を見(jià(🥒)n )ると、(🚙)丁(⚓)度(😍)お伽(gā )噺(🎪)とぎばなしの中で、亀(🤔)かめに対し(🐠)た兎(💎)うさぎのように、いか(🦎)に(💍)も相手(🎌)を馬鹿(⏳)(lù )ばかに(🗝)し切ったような態(✴)度を示(📆)した。彼は擦(🤨)(cā )れ違う(💉)た(😊)めに、少しで(🎍)も速力(🤼)を加減(🌛)(jiǎn )することを、肯(kěn )がえんじな(🙆)かった(🌤)。彼は速力を少しも緩(🍷)(huǎ(👞)n )め(🆒)な(🌘)いで、軽便の軌(🚨)道(dào )と、右側の崖壁がい(👅)へきの間とを、す(🚳)ばやく通(🌛)(tōng )り(📊)抜けようと、ハンド(👎)ルを廻(huí(🅿) )しかけ(😩)たが、それは、彼(😾)として、明かな違算であった。其処そ(🔒)こは道(dào )幅が、(🍉)殊更こと(🔜)さら狭くなっ(🌺)ているため(✋)に、軽便(🕸)(biàn )の(👮)軌(🛌)道(♓)(dào )は、山の崖近(♟)く(🈺)敷(💞)(fū )かれてあっ(🅰)て、(⛲)軌(🧞)道と(⛎)岩(yán )壁との間には(〰)、車体(tǐ )を容いれる(🏊)間隔は(⏹)存在していない(🍶)のだ(♉)った。運(yùn )転手(💵)が、此の事(⏱)に(❓)気が(⛑)付(fù )いた時、(😥)汽車(chē )は三間と(🤛)離れない(🚟)間(😐)近に(🥄)迫っていた。
福岡の(🤓)城下から中津(🦓)(jīn )の城下に移った彼(🏮)は、二月に入った一日、(🈸)宇佐八幡(fān )宮に賽(sài )さ(🍼)いして、本懐の一日(rì )も早(📟)く達せら(🔻)れ(📞)ん(😹)こ(🚗)とを祈念した。実之助(🥇)(zhù )は、参拝を終えてから境内の茶(chá )店に憩うた。その時に、ふ(📣)と彼は(😇)そ(🔎)ば(🎵)の(💎)百姓体て(🐿)いの男(nán )が、(🕷)居合(hé )せ(💼)た参(😘)(cā(🔅)n )詣客(🥊)に、
「(🌆)了(le )海とやら、いかに僧形(xíng )に身を(☝)やつす(🏥)とも、よも忘れ(👞)はいたすま(🚬)い。汝、市九郎(📷)と呼ばれし若年(🐋)の砌みぎり、(🏂)主人中(zhōng )川三(💳)郎(👫)兵衛(wèi )を打(dǎ )って立ち退い(🚎)た覚え(🐦)があろう。某それがしは、三(📤)郎兵衛の一子実(shí )之助(👮)と申(🥉)(shē(🌿)n )すも(🔨)の(🌓)じ(🍴)ゃ。もはや(🈚)、逃れぬ(🎩)と(🕛)ころと覚(jiào )悟せよ」
(🐢)青年は、(🌫)じっと(🖥)眸を凝(🎗)こら(🌲)す(🌻)よ(💏)うであ(🌓)った。劇(🐯)(jù )はげし(🎣)い苦痛(🍉)(tòng )の為(📶)た(👩)めに、ともすれ(👾)ば飛(🎮)び散(sàn )りそ(🚭)うになる意識を懸(🏢)命に取(qǔ(🎗) )り蒐あつめようとす(🎥)るようだっ(🎞)た。彼(bǐ )は、じ(🐻)いっと、信一(yī )郎の顔を、見詰め(🔡)た。や(🥤)っ(🕌)と(🦊)自分(fèn )を襲った禍わ(🥧)ざわいの前後を思(🌒)(sī )い出(chū )したよ(📱)うであ(🏾)っ(💧)た。
口中に注ぎ込ま(😱)れた数滴(🌲)のウィスキイが、(💖)利きいたのか、それとも偶然そ(🌜)う(🎞)なっ(😟)たのか、(🛃)青年の白(🌌)く湿(🥜)うるんでいた眸ひとみが(🚂)、だん／＼(👸)意識の光を帯(⏰)(dài )び(🐖)始(shǐ )めた。それ(🤡)と(🗄)共(gòng )に、意味のなかったうめ(🎇)き(🗝)声が切れ切(😜)(qiē )れ(🏓)ではあ(🔙)る(📹)が、言(📉)(yá(💣)n )葉の形(🐀)を採り始(🧑)めた(🐋)。
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