(💤)大宰たいさいが子(⏹)貢にたずねていっ(😼)た(🚊)。――(🏄)
互郷ごきょうと(📤)いう村の(📶)人たちは、お話にならないほど風俗が悪(🗳)(è )か(👎)った。ところ(🏣)が(🤦)その村の(🐘)一(yī )少(💄)年(✍)(nián )が先師に入門をお願(yuàn )いして(🌃)許(👐)されたので、門(🕡)人(ré(🉐)n )た(😷)ちは先師の真意を疑っ(🛫)た。すると、先師はいわれた。――
「安(ā(🐡)n )ん(💑)じて(🌙)幼君の補佐を頼み、国政を(⏯)任(👄)せ(💔)るこ(🏎)とが出(chū )来(lái )、重(🤨)大事に臨ん(🍠)で断じ(💫)て節操を曲げない人、か(🎾)ような人を君(🎫)子人というので(💼)あろうか。正にかよ(🖲)うな(😃)人(📎)を(👕)こそ君子(zǐ )人(🌷)(rén )という(🈷)べきであろ(😱)う。」(🔩)
「昭公しょうこ(🏒)うは礼(lǐ )を知(🐩)(zhī(🏑) )っておられま(🔡)しょう(💮)か。」(Ⓜ)
「何(🦆)とい(🌴)う荘厳さだ(🥪)ろう、(🚄)舜しゅ(🐈)ん帝と禹(yǔ )う王が天下(😜)を(🤒)治(zhì(🙉) )められたすがたは(📭)。しか(🔟)も(🔑)両者(zhě )共(🎽)に(❗)政(zhèng )治に(👶)は何(hé )のかかわ(🧣)りも(💂)ないかのよう(🏡)にしていられたの(👵)だ(🐌)。」
「私の足(🥌)を出し(🍾)て見る(👻)がいい。私の(🥝)手(shǒu )を出して見(jiàn )るが(💆)いい(🦑)。詩(shī )経に、
舜帝(😜)に(✍)は五人(🚝)の重(chóng )臣があって天下が治った。周の武王は、自分(🈳)(fèn )には(😨)乱(luàn )を(📬)治める(㊗)重臣が十(🆎)人あるとい(🏖)った。それに関(wā(🥟)n )連(🐦)して先師がいわれた。――
「楽(🕒)師(🕗)(shī )の摯(🏫)し(🗡)がはじめて演(🍛)(yǎn )奏した時(🛸)(shí )にきいた関雎(jū )かんし(📂)ょの終(🎊)曲は、洋々として耳にみちあ(🐺)ふれる感があったのだが――」
○(💴) 図==八卦の(🏻)図(と)。大古(🔬)伏(🕟)羲(💴)(ふ(⏸)くぎ)の(🀄)時代に黄(🤘)河(💖)から竜馬が図(🔹)を負つて出(chū )た。伏羲はこれ(🕖)に(💄)八卦を画したと伝えられ(♋)ている。
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