かつみさんの口から出て(🕓)来(lái )る話は、昔ながらの「叔父おじ(💝)さん、叔母さん(🏨)」だ(👟)。その(⛎)時、青(💋)山の姪はかつみさんの「ちょうど」を聞きとがめて、
「これが末(mò )ち(🔉)ゃんですか。」と、か(🕝)つ(💢)みさん(🐞)は涙ぐまないば(🤩)かりのな(👓)つかしそ(🎢)うな調(diào )子(💥)(zǐ(🏽) )で言っ(🕹)た(📻)。「まあ、叔母(mǔ )さんにそっ(📀)くりで(🍱)す(✨)こ(🔋)と。」
六三(sān ) 御(💢)(yù(🎶) )休(💠)處(🏨)おんやす(🥠)みど(🔦)ころ
画布は(📡)まだ(🐪)か(🧞)わかない。新しい絵の具(⛔)(jù )はぬ(🗒)れ(⛷)たよう(❓)に光る。そこから発散する油の(😊)香にお(🎽)い(🦋)も私(🚌)に(㊙)は楽しかった。次郎は私の(🤩)そ(🐦)ばにい(🐬)て、しば(📖)ら(🏔)くほかの(⏰)事(👣)を忘(wàng )れた(😞)ように、じっと自(🈸)分の画えに見入っていた。
こゝにそのお話(🍾)(huà )は(🚔)なし(🐐)があ(🍭)ります。
と(📮)して、白しろいところ(🗾)に黒(👸)(hēi )くろ(🚔)い太ふ(🥄)とい字(zì )じで書かいてある(😮)看板かんばんは、父(fù )とう(🈹)さ(❇)ん達(👸)たちにも寄(🤑)よつて休やすん(👨)で行ゆけと言い(📹)ふやうに見み(🍡)えま(🐚)し(🆎)た。さうい(😓)ふ休(🎫)茶屋(📁)やすみ(📃)ぢややに(🚮)は、きまりで『御(👟)嶽講おんた(🔯)けか(🥡)う』の文字(zì )も(⤴)じを染そめぬいた布(♌)き(🐹)れ(🏽)がいく(🔦)つも軒(📝)(xuā(👠)n )下のきしたに釣(💴)つるして(✨)ありまし(🛣)た。
『これが木(🎺)(mù )曽(🚋)川(chuān )き(🍾)そ(🍄)がはですか。』
(🏌) 六二 木曽川きそがは
『御休(xiū )處(chù(💂) )おんやす(🌉)みどころ』
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