い(👼)よいよ北(bě(👽)i )原(yuán )兄弟が(🎋)奔走周旋の結(🙉)果、(🧜)間道(🙄)通過のこ(🏮)と(🕖)に決(jué )した浪士(✳)(shì )の一行は(😝)片(💫)桐(🚗)出立(lì(🛢) )の朝を迎えた。先(xiān )鋒隊せ(🥫)んぽ(♑)うたいのうちにはすでに(🍄)駒場(chǎng )こまば泊(bó )まりで(💍)出(chū )かけ(🏓)るものもある。
「そんな(❤)ことを言(yá(🍁)n )うと天誅てんちゅうだぞ。」(👡)
諏訪勢もよく防(fáng )いだ。次(cì )第に浪(🈷)士側(♉)は山の地勢を降り、砥沢口とざ(🍫)わ(🎀)ぐ(🚁)ち(🎛)から樋橋(🕞)といはしの(🕊)方へ諏(🙉)訪勢を圧迫し(🥪)、鯨波ときの(🚜)声を揚(😡)げ(🥁)て進んだが、胸壁(bì )に拠(🎙)よ(⏪)る(🌰)諏訪勢が砲(😦)(pà(🚽)o )火(🥣)(huǒ )の(🌘)ために(💓)撃退(📄)せ(❌)られた(📮)。諏訪(🗨)松本両(💗)藩の兵は五(wǔ )段(🔎)の備(🚴)えを(🔋)立て、右翼は砲(😛)(pào )隊(👝)を先にし鎗やり隊をあ(🏒)とにした尋常(😁)の備えで(📊)あったが、左(🚳)翼(yì )は鎗(qiā(💒)ng )隊を先に(🛴)して、浪士側が突撃を試(💥)み(🏡)るたびに吶(nà )喊(hǎn )とっかんし逆襲(xí )して来(lái )た。こんなふうにして追い返さるること三度(👝)(dù )。浪士側も進むことができ(🏾)な(🏵)か(🎢)った(💰)。
伊那の谷から木曾の西のはずれ(♉)へ出(chū )るには(🕞)、大(🚚)平峠(gǔ )お(👴)お(🛵)だいらとうげを越えるか(🌾)、(🦋)梨(lí )子(👶)野(yě )峠なしのとうげを越えるか、いずれにして(👛)も奥山(🤰)(shān )の道をた(📿)どらねばな(🍂)らない。木(mù )曾下四宿(🆑)(xiǔ )への当分助郷(xiāng )すけごう、(🤾)あるいは(🍇)大(dà )助(🏨)郷の勤めとして、伊那百十九か村の村民が行き悩(🗨)むのもその道(🍽)だ。木か(🌫)ら落(luò )ちる山(🏦)蛭(zhì )やまびる、往来ゆ(🍰)ききの人(rén )に(😵)取(🚘)(qǔ )りつく蚋ぶよ、勁(🔞)つ(🔉)よい風に鳴る熊(🐡)笹く(⤵)まざさ、そのお(🦓)りおりの路傍に(🕡)見つ(🍹)けるものを引(yǐn )き合い(✌)に(😗)出(chū )さない(😾)までも、昼で(🍄)も(😁)暗い(🐍)森(sēn )林(🛫)の谷(gǔ )は四(sì )里(📻)あまりにわ(🌷)た(🍧)っている。旅するもの(😔)はそこに杣そ(🔢)ま(🥐)の生活と、わず(🐡)かな桑畠くわばたけ(🍍)と、米(mǐ(🐼) )穀(yù )も実(shí )らな(🙋)いような寒(🏧)い(🌻)土(🔭)地(dì )とを見いだ(🌊)す。その(🉐)深い山間(jiān )や(🕔)まあいを分けて、浪士らは和田峠合戦以来の負傷者から十数門(💒)の大砲までも(⛩)運(🔽)ば(🍛)ねばな(🏺)らない。
も(💨)とより浪士らは後(🧜)方へ(🛒)引き返(🥖)すべくもない。幕府(⌛)か(⭐)ら回された討(📱)手(shǒu )うっての(🍲)田(tiá(🕝)n )沼勢は絶えず後ろ(🏚)から追っ(🥥)て来るとの報知しらせもある。千余人からの長(zhǎng )い行列は前後を警戒しながら伊那の谷に続いた。
独(🅰)(dú )ひとり者(zhě )の婆さ(🍙)んま(🕹)でが逃げ(🐳)じたくだ。
こ(🚕)のお触(🙆)れ書の中(🤜)に(💙)「御(🌰)進発(🙂)」とあ(🧠)るは(📊)、行く行く将軍(🚄)の出馬するこ(🐮)ともあるべき大坂(bǎn )城へ(🔱)の進発をさす。尾張大(⏯)(dà )納(nà )言お(👐)わりだいなごん(🕎)を総督にする長州征(🦆)討(🌕)軍(💹)の進発をさす。
三(sān )百人(rén )ばかりの後(hòu )陣(zhè(♎)n )の者は容(ró(😌)ng )易(🥨)に下(🕠)諏訪へ到(🐈)着しな(🍵)い。今度(🤾)の戦(zhàn )闘の遊(🤭)軍(jun1 )で、負傷者などを介(🌹)(jiè(🍷) )抱(bào )す(📥)る(🎾)のもそれ(🔓)らの人たちであったか(🎇)ら、道(🕳)に隙(⭐)ひまがとれておくれる(🏅)ものと(♍)知(zhī )れた。その間、本(běn )陣(💆)に(❔)集ま(🏇)る幹部(bù )のものの中にはす(⬛)で(🏃)に「(🤜)明日(🏢)」の評(pí(🤑)ng )定が(🖋)あ(✈)る。もと(📶)もと浪士(🧡)らは高島城を目がけて来たものでもない。西への(⭐)進路を切り開(😇)くためにの(🧚)み(🐑)、(🔴)やむを(✴)得ず諏訪藩(fān )を敵として悪戦(zhàn )したまでだ。その夜(yè )の評定に上ったは(🤫)、前途にどこ(🈷)を(🥤)たど(🚙)るべきか(💭)だ。道は二(èr )つ(🐋)ある(🦋)。これから塩尻(🎎)(kāo )峠(gǔ )しおじり(🥐)と(🤫)うげへかかり、桔梗ききょうが原(yuán )はらを(🍤)過ぎ、(🥀)洗馬せば本(běn )山(shān )もとやま(🏹)から贄川にえがわへと取って、木曾(🐍)(céng )き(🕥)そ街道(🛵)をまっすぐ(✌)に(🐟)進むか。それとも岡谷おかや辰野た(🌗)つのか(💼)ら伊(yī )那いな道へと折れるか。木曾福島の関(😻)所を破ること(🧓)は浪(làng )士ら(🎞)の(🚾)本意では(🔁)な(✂)か(🌑)った。二十二(🏮)里余にわ(🔘)たる木曾の(🎩)森林の間は、嶮(yǎn )岨け(🍇)んそな山(👵)坂(🛅)(bǎn )が多く、人(🥧)馬の(🎰)継(📧)立(lì )つぎたても容易で(🔡)ないと見なさ(🔙)れた。彼らは(🕍)むし(💇)ろ谷も広く間道も多(🌬)い伊(⏺)那の方をえらんで、一筋(jīn )の血路をそちらの方に求めよ(🍮)うと企て(🚻)たの(🦏)であ(🍎)る(😑)。
この平助の言(🗽)う(🚣)ように(🏃)、(👑)長い旅食りょし(🕤)ょくは半蔵にして(🦓)も心苦しかっ(🛐)た。しか(😹)し、(🎣)道(🤞)中奉行に差し出す諸帳(🅾)簿の検(👷)閲を受け(🔃)、問(🌭)わるるままに地方(📮)の事情を上申(shēn )するとい(📍)うだ(🔰)けでは済(👴)ま(🏗)されなかっ(📞)た。この江(🐹)戸出(chū )府(💨)(fǔ(⭕) )を機会に、もう一度(💫)定助郷じょうすけ(🖍)ごう設置(🕺)(zhì(🧥) )の嘆願を持(🧒)(chí )ち出(🌿)し、か(⚽)ねての木曾十(shí )一(🐗)宿の(🈚)申(➕)し合わせを(😢)貫かない(📎)ことには、(👍)平助(🤓)(zhù(🍖) )にしても(📞)また(👵)半蔵にしても、この(🆘)まま国(🎵)へは(💛)帰(🕛)(guī )って行(💇)(há(🌘)ng )か(㊙)れ(♍)なかった。
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