一〇 木(🦋)曾(🧐)のはえ
六(liù ) 帰郷(xiā(🎏)ng )の日
五 行商
こ(🤬)うして長(🍶)い(🥅)冬が山の上へ(🌖)やってきます。なにしろ海抜三(sān )千(qiān )尺、浅間一(yī )帯(⚫)の(🍌)山(⌛)腹にある小諸の位(wèi )置(zhì )はほ(📛)とん(🥟)ど(🗄)筑(zhù )波つ(🦋)くばの嶺みね(💠)と(👐)同じ高さと言いま(🦕)す(🛂)からね。十二月の中旬からはもう(🚷)天寒(hán )く、日の光(💓)も薄(🛀)く、千曲(qǔ )川(chuān )ち(🖐)くまがわ(🥫)の流(liú )れも氷に閉ざされて、(🙍)浅間(🖌)のけぶりも隠(🛤)れて見(📢)えなくなり(📥)ま(🔽)す。それ(🧝)か(🐒)ら年(nián )を越して二(🎼)月(yuè(📃) )の終りま(🅱)で、暗く寂(🤑)しい雪空に(😠)は日(🏖)を見る(🤮)ことす(🦄)らまれになって行(🗣)き、庭(tíng )に降る雪は消えないで積も(🕌)った(👃)上(shàng )に(🔢)積もるものですから、しまいには(👞)家の(🏚)縁側より高く(🍾)、(〽)夜ごとに柱のしみ割れる音(🧔)がし(🕌)て、硯す(🥟)ずりの海も凍り果て(🕵)まし(🐎)た。
(🤽)木曾(🛄)福島は御(yù )岳おんたけへの(🚈)登山口(💾)に(🏡)つ(🕺)づいた(🧜)町(dī(📫)ng )です(🕓)。昔は名(💤)高(🖇)いお(🏗)関所(suǒ )のあ(🕚)ったところです。そのお関(🖖)所(👟)の(🚣)跡に近く、町はず(🥚)れの丘の地(🦆)勢について(🦔)折れ(🏞)曲(💘)(qǔ(🍖) )がった(🎏)石(🐩)(shí )段(🆗)を登り、古風な門をはいります(➕)と、(🚠)玄(🧀)(xuán )関(🚙)の(🕋)ところに置いてある衝立ついたてが目につきます。衝立(🎐)ついたては皆さんも(🏑)ご(✂)ぞ(📘)んじの(🦀)ように、ふすま障子に似(sì )て台(🥣)がありま(🤞)すが、(⏲)そ(🤛)の家(💒)の(🧦)は(🍨)薬(yào )の看板(📈)を(🔆)造り直(🧘)した(🚊)もので、奇(🗜)応(🌖)丸きおうがん、高瀬謹製(🙌)の文(😀)字(🤝)(zì )が読まれます。そこが姉の家(✍)(jiā )でした。姉夫婦(fù )も元(🗻)気な時(🐛)で天(✴)(tiā(🚦)n )井(🏀)の高(gā(✳)o )い、広い炉ば(🎌)たでわたしたちを迎えてく(🏕)れました(🛏)。
あ(🌮)のシナのほうで清仏しんふつ戦争(zhē(🔓)ng )があっ(🚖)た後(hòu )、フランス兵(🎒)の用い(🧔)た軍(🕠)馬(📖)は日本(běn )陸軍省に買い取られ(📧)て、海を越して渡(dù )っ(🕞)て(🥪)来たとのこと(⚽)。その中の十三(sān )頭(😕)が種(👡)馬として(🏐)信州へ(🍂)移(🍹)され(📿)たのです。気(🌻)象のいさまし(🚩)い「アルゼ(⏱)リー」種(zhǒng )の馬が南佐(zuǒ(🕧) )久の奥へはい(🚊)ったのは、そ(🌛)の時(🚚)(shí )のことで。今日ひと口(👣)に雑(🙇)種ととな(🤯)えているのは、(♏)その(💕)「アルゼリー」種を(🔜)さしたものと聞(😵)き(✝)ま(🕢)す。その後、米国(guó )産の(🏬)「(🏓)浅間号(hào )」という名(míng )高い種馬もはいりこんだそ(🏓)うです。それから(🍎)次(😳)第(🆔)に馬の改良という(🛀)こと(🅱)が始(shǐ )まる(🛏)、馬市(shì )うまいち(♐)は一(👹)年増し(♋)に(👣)盛(shèng )んに(🖖)なる、そ(👐)のうわさ(🐇)がなにがし(🐦)の宮殿下のお(🚝)耳(ě(🌈)r )にまでとど(🌒)くように(👂)なったとか。殿下は(🚲)当(dāng )時(📱)陸軍騎(😗)(qí )兵づき(🕘)大佐(zuǒ )で(🕦)、か(🦄)くれもな(🐳)い馬好きでいらせられ(🌲)るのです(💯)から、(⛄)御寵愛ごちょう(🎙)あいの「ファラ(🛬)リ(⌚)ース」とい(😦)う(🧢)アラビヤ(🀄)産(🚂)を種馬(🏘)(mǎ )として南佐(zuǒ )久へお貸(🐜)(dài )し付けに(🕎)なり(🛑)ますと(🌵)、人気が立(🤡)った(😖)の(🎑)立たないのじゃありません。「(🔩)ファ(💧)ラリース」の(📸)血(xuè )を分けた馬が三(🥡)(sān )十(🚱)四頭という呼び声になりまし(🎛)た。殿下はお喜びのあまり、あ(✋)る年(😖)(nián )の秋(🔇)(qiū )、野辺山(🌿)(shān )の(💋)べやま(⌚)が(🤛)原はらへと(📸)仰(♑)せ(🕺)い(🕶)だされた(🆗)という話が残(🦓)って(🖖)います。その時は(📧)四千人(🎡)(ré(🅱)n )あまり(😄)の男や女があの(😿)牧(🚤)場(chǎng )に集まっ(🥈)たと聞きます。馬も三(📃)百頭ではき(🦗)かなか(🎒)ったそう(⛷)です。海(hǎi )の口村(🚲)はじまっ(🕧)て以来のにぎわいであっ(🤞)たとのこと。
竹の(🚋)子がわら(🔙)びに言(yán )うには、どうしてお前さんたちはそん(😣)なに皆(🦆)、首を(🤖)かしげなが(➗)ら出てくる(♒)のか。わ(🙃)たしをご(🌎)らん(🍶)、こ(✏)のとおり(🛶)わたしはひ(🙎)と息に(🎂)延びて行きます。なるべくまっすぐ(🐨)に、そ(🌉)れが(📒)わたしたちの(👬)親竹から(🎳)教えら(🤝)れたことです。
お(🐯)もしろい風(🍡)(fēng )体ふうていの(🥪)お(🙎)百姓(🍹)ができあがりました。わたしはほ(😎)おかむり、(🎿)しり(😈)はしょ(🎰)りで、ももひきもはいていま(🈶)せ(⏹)ん。それに(👛)素足で(😓)すよ。馬場(🏙)裏(lǐ )ばばうらの家(jiā )の裏には(➗)、もと桑(sā(🧙)ng )畑であったと(〰)ころが空(kō(🌋)ng )地くうちにな(🦆)っ(📩)て(🔉)いまし(🎗)たから、そ(💂)こを借りること(🌪)にしま(🚡)したが、(🚐)さ(💩)く(🔬)の外を行(🦏)く人は慣れな(💸)いわた(📀)しが働くのを見てクスクス(💷)笑って通りました。それにもかま(🈴)わず、わたしは古い桑(👈)の根を掘(🈶)(jué )りおこしたり、石ころを(💠)運(⬜)び捨(🔌)てたりしました。掘り起した土の中か(🔊)らは(😿)どうかす(🔜)るとかわいらしい貝割葉かいわれ(🌩)ばが見つかりま(📰)した(🦅)が、それはすもも(🕛)の(🌍)たねについて出(chū )て(🏒)くるやつで(🎷)し(📛)た。わたしたちの学校には辰たつさんという小(🔘)使いがい(🔱)ます(🛄)。この男の(🌤)家で(⏹)は小(🚬)作(📣)をや(🚙)っています(📹)。その辰さんが見回り(⬜)に来(📅)(lá(🙋)i )て(📋)、(📜)くわの持(🏒)ち方か(👍)らわたしに(➰)教(🧞)え(🤐)てくれま(👿)した。野(🎪)菜を(💤)植えるなら、まずじゃがいもやねぎのよ(🥓)う(🎻)な作(🌛)りやすい(⛩)もの(🔥)から(😲)始めて、それから大根、なす、さや(🔍)えんどう、きうりなどに及(🈶)ぼす(🚁)がいいと教えて(🐉)くれるのも辰さん(🏋)です。わたしは、こん(🥕)な読書(🛣)の(🐱)余暇に(🏊)するいささかの業か(🚐)らも、大(🕉)地からじかにからだへ伝わ(🚢)ってくる(🏨)よろ(📗)こびを覚えて、なま(🥘)なましい(🔲)に(🐢)お(🥒)いのする土(📗)の中を素足で歩(🕗)き(🌱)回りま(😮)し(⤵)た。時には畑の土を取(qǔ )って、それを自分の足の(👏)弱い皮(pí )膚にこすりつけまし(😚)た。
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