日本《介護 中出し》2行目ライン
介護 中出しあらすじ
ひどい(🏉)ものですね(🎽)。はげしい(♋)風と(👼)、砂と、やけ(🈲)石の間(❎)のよう(🍹)な火山のすそにも、住(🛢)めば住まわれるよ(🗂)うになりま(🕜)す(🙆)ね。まあ、そ(💚)の(🥚)地(👰)大根の味(wè(😏)i )を(🌚)かみあてたころ(🛍)から、(🐘)わたしの小(xiǎo )諸(🆒)時代がほ(🗞)んとうに始まっ(🖕)たと言ってもい(♑)いのです(🤖)よ(🉑)。
あくる日は、その家(⛹)の若い主人の案内(nèi )で、誕(⛴)生(😎)寺(sì )のかいわいに小半日(rì )の時を送(sòng )りました。その海(hǎi )岸まで出(🐺)て行(háng )け(👴)ば網も干(🎋)し(🥘)てあり(🔰)ます(📇)し、(⏫)なまぐさいおさかなのにおいもしてきますし、海(👗)(hǎi )からとりたてのひじ(♐)きをゆでると(🈳)ころかと(⛴)みえて、野天の(👻)てんに大(dà )釜お(🍚)おがまを(🍣)か(🦇)けた土(tǔ(🥍) )竈どべ(😊)っついから(🍍)は(🛃)青々(🍩)と(🗞)し(🕣)た煙の立ち(🍬)上る(👡)のも(🌮)目につきました。
こ(🚫)の鳥はおばあ(🐉)さんのようなしゃ(🎤)がれた声で、わ(🔌)た(🐅)しにあいさつ(🤩)して言うこと(♟)には(🕑)、
玄(xuán )関か(📸)らたずね(🍭)てく(🤭)る客は表口の格子こう(🧟)しをあけては(♈)いりまして、(🌥)取(💎)り次(😱)ぎ(📓)を頼(lài )むのですが、そ(✳)の応(🤞)接がわたしのつ(🐳)とめ(🍺)でした。うやうやし(🧝)く(🥛)手(⌚)をつい(💐)ておじ(🚰)ぎ(🐤)をするこ(💖)と、客(kè )の名を(🥔)奥へ通(tōng )すこと、案内すること、茶を運ぶこ(🥋)と、客の(👢)はき(🥞)ものを(🦐)直(🏗)(zhí )しておく(🥂)こと(🏼)、そ(🏩)れから庭(tíng )先をはきき(🛠)よめる(🍫)ことなぞ、長(📎)(zhǎng )い月(🤕)日の間にはわたしも(🕊)慣(guàn )れまして、それ(🆘)を自(🔱)(zì )分のつと(👵)めと思ったばかりでなく、玄(xuán )関にすわることをい(❄)っそ楽しく思うようにもなりました(📴)。わた(⛸)しはよくそのせまい小(🌲)さ(👀)なへやで好(hǎ(🔬)o )きな本を読(🎇)み(🎸)ました(🥦)。今になっ(🈶)てみま(😼)す(⛎)と、わた(🚰)し(😻)の勉(🙋)強は(♓)ほかのお友(🛐)(yǒu )だちとも違いまして、(🌟)こん(🦄)な玄(xuán )関番(fā(🏀)n )が土台にな(💓)った(😷)か(🚍)と思(sī )います(🛶)。というのは、いろい(🛹)ろな用(yò(😊)ng )事でおじ(🌱)さんのとこ(🈯)ろへたずね(🙂)て(⭕)くる(🤫)男(🏵)(nán )や女の客を迎えたり送ったりするうち(🔰)に、い(❣)く(🙇)らかずつでも、さまざまな世の中(🕉)を見る目があいて(🎞)行っ(👬)たば(🤱)か(📇)りでな(🏯)く、わたしたちとはまったく教(👀)育の受け方(📂)(fāng )の違った少(🐂)年(🎴)や(🏪)青(qīng )年、東京の下町あた(🐷)りに年(nián )季づと(🕎)めする町家の若者、それから地(🌿)方出の奉公人などが気(⌚)風の(🚲)のみこめるよう(🌲)になったのも、こん(🎠)な(😮)玄関(wān )番のおかげだからでした。
(🕝)わた(👢)しは横浜のある(🕥)橋(👧)の(🆙)たも(🐗)とか(🍜)らこの(🐛)船に(💯)乗(⛷)りま(🗨)したが、ちょうど(📡)お天気(🖥)都合はよし、沖(🍏)に(🏠)出(🚞)てからは一ぱいに(🏿)張(🦐)った帆の力で近海(hǎi )を渡るの(💘)ですから、まるで(😾)青(🎑)(qīng )畳(dié )の上をすべって行くよう(👡)で(🤤)した。おてんとう(🚫)さまが高くなりますと、船(🎿)では昼(zhòu )飯を(🚡)出(chū )してくれま(🛎)す。それは船(📧)頭がたいたこわいご(😨)はんと(⛩)、(🔌)たくあんのおこうこぎりです。帆柱(zhù )のわきで潮(🚖)風(🚔)に吹かれなが(🚰)ら食べてみます(🐝)と(🕹)、そんな昼飯が実にうまいと思い(🌘)ま(💵)し(🛁)た(📏)。
瑞(ruì )巌(yán )寺ず(🛶)いがん(🍭)じは東北(běi )地方に(🥢)名(míng )高い、松島にある古い大きな寺で、そこ(✉)に安置してある伊達政宗(zōng )だてま(🚮)さむねの木像も世に知られ(🐿)ていま(💤)す(📘)。ち(⚓)ょうどわ(👒)た(🥗)しの(🏍)甥(🐪)おいが東京から仙(☝)台せ(📉)んだ(🌪)いの(👔)宿へたずねてきたものですから(🥝)、(🍲)二(è(🕔)r )人で松(🐚)島(🎽)見物を兼ね(⚽)て、木像拝見(jià(🤽)n )と出か(✏)けました(➡)。あいにく、その木像(xiàng )はるすだというのですが、(🤽)しか(🌹)し声(shēng )はするの(🔑)です。そ(🗯)こでわたしが尋ねて(🧤)みましたら、(🏏)こんな返(fǎn )事でした。
(🌾)人(🌏)の世はふしぎなも(🔞)のです(🤐)ね。その時わた(🛃)しが木村(🐉)先生をおた(🆚)ずねしなかった(🦐)ら、小諸(📁)(zhū )義(yì )塾こ(🍅)もろぎじゅ(😄)くのあるこ(😃)とも知ら(🙅)な(🍭)かっ(🆚)たで(😚)しょ(🔚)う(🥇)し、先(💟)生(🚄)の教育事(🍞)(shì )業(🚸)を助けるようにとのご相(xiàng )談も受けなか(⏪)ったでしょう。わたしはよ(📑)く考(💱)えた上(📭)でと(🥈)お答えして、い(💻)った(🤜)ん東京へ帰りました。ただ(🈁)先生の(👇)ような人が小諸あた(🐙)り(🎈)に退い(🎴)て、学校を建(🚶)て、地(dì )方の(🍄)青年(🚠)を(⏳)相手に田園(😈)生活と(👷)いうも(🍜)のを楽(🍆)(lè )しんでお(⤵)られるのをゆかしく思っ(🚏)たこ(💷)とでした。
九 涼(〰)しそうな(⌚)もの(🕎)
鹿野山(👒)(shān )は上総か(😂)ずさと房州の(🔑)両(liǎng )国にま(👋)た(😵)がっ(🏹)て(🚶)いる(🚗)山です(🚺)。わたしの(💑)越した峠はその山つ(🚰)づき(💳)で、(🕑)峠の上に一軒(xuān )屋のあるようなところでし(🏴)た。通(👷)る人(rén )もま(🔅)れでした。わ(📜)たしはそれよ(😗)り以(🍿)前(🤬)に伊賀いがと(🚴)近江(jiāng )おうみのさ(🌃)み(🥁)しい国境くにざかいを歩いて越したこ(🛢)ともあり(🥩)ますが、鹿野(yě )山の(🚕)峠道はもっとさみ(🍇)しいと(🕧)こ(🐪)ろでした。
仙台せんだ(🤘)い(🤗)へ来(🐍)(lái )て弱(ruò )った(⬅)ことは、ことばのなまり(🌌)の(💟)多いことでした。何(hé )か土地(💆)の人(rén )から話しかけられても、(🕧)世間(🀄)に交際の広(⌛)い男や女の話に(📨)通じないよ(🍚)うなこ(🐙)とはまず(🥥)あ(⛓)りません(😷)でした(🛋)が、おば(💳)あさんどうしが語(yǔ )り合うことばなぞは、(🦈)て(🌥)ん(🍛)で聞き取(👸)れ(🎌)な(🚼)いく(👊)らい(💤)でした。わたしは東北学院(yuà(⭐)n )へ来て学んでいる生徒の作文(🥂)の中(zhō(🍣)ng )にも(🚰)、何ほどその地方こ(🔁)とばのな(🎯)ま(🔯)り(🧤)を見つけたか知れま(👺)せん。
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