(🌓)源吉(jí )は、(🍡)芋を喰ひ(👰)あき(🧑)る(🉑)と、(🚞)火(huǒ(🥋) )箸(🎻)をも(⬅)つた(⚽)まゝ、爐の中(zhōng )を(📒)見て(❗)ゐ(❓)た。火箸で、火(huǒ )のオ(🚢)キ(⚫)を色々に、なら(🎭)べてみたり、崩(🔼)してみた(🧔)り(😬)、しばらくさ(🎫)うしてゐた。
由(🥡)と母親が寢てしまつた。
見(✉)ると、涯(🎩)も(🦍)なく廣がつ(👸)てゐ(🍘)るたゞ雪(xuě(💊) )ばかりの(🈳)廣(🕒)野を、(🆔)何(🔄)臺も(🚍)の馬橇(qiā(📫)o )がまがりくねつてつい(🚬)てゐる道(dào )を、(📷)勢ひ(🌑)よく走(🎈)つて行く(😴)一(❄)列が見(jiàn )えた。遠(yuǎn )くから(🦗)、そ(🐾)の橇の(🍦)調子(🔶)(zǐ )のい(🔱)ゝ鈴の(📨)音が聞えてき(⚓)た。時(💀)々、雪(😓)煙(yān )が(📱)、パツ/\と上つた。後の方の馬(mǎ )橇(🔐)で先(💌)頭のが見えなく(🤾)な(👻)つ(🔍)た(✉)かと思ふ(⛷)と、(🚿)道が逆(🎟)に(⏯)曲(🏃)(qǔ )つてゐ(🚳)る處(🚒)に(🐲)くる(🍦)と(🗿)、(🚼)そ(🗜)の先頭の方が玩具のやうに(🦊)小さ(💮)く見えたりした。一(📥)列(liè(🚊) )はその度毎に(🕖)まるで、のびたり(🎾)、ちゞ(➰)んだりくねつたり、する(🎓)黒い糸(jiǎo )筋(jīn )のやう(🛂)に見(🧙)(jiàn )え(👀)た(🌋)。それが雪の平野だけに、(🚚)はつきり目についた。そしてリン(🛵)/(🔱)\といふ鈴の(✡)音が、遠くに(🆗)聞えた(🎳)り(👛)、急に(💄)近(🔬)く(🏀)に聞えたり(🧞)し(🚔)た(🔻)。母親(qīn )は、氣(qì(🦆) )でも(🤐)呑まれた人(ré(🤩)n )のやう(⛷)に(🍓)、じ(🍦)つと立(🏹)つて、(🐇)それを(👧)見(💎)てゐ(👏)た(😶)。フ(🍢)ト、(🥢)自(📳)分(🔫)に歸ると、(🖕)「なんま(🍄)んだ/\/\。」と云(🏬)(yú(🍑)n )つた。
由は、そ(😪)れから四(sì )圍をキヨロ/(🛬)\見(〽)な(📇)がら(🛹)、身(shē(🖥)n )體を(✡)何囘(huí(👦) )も(🗑)ゆすつた。由の身體(👮)には虱が(🎻)湧いてゐた。
「皆に代つて、一(yī )通りのことをお話(huà )ししま(💵)す。」さ(🚚)う前置きを(🌅)して石(😰)山は、百(bǎi )姓(🌺)(xìng )にはめづらしいはつきりした、分つ(👐)た云(yún )ひ振(zhèn )り(📛)で((😆)勿論、百姓などが(🚗)殊(❇)更(gè(💲)ng )に(🚺)改(gǎi )まつたと(🛬)きによくある、變(😈)な(😽)漢(🧦)語も(🚆)使つたが)――自分達は、犬や豚などよ(⛰)り、もつと慘めな生活(🌭)をしてゐ(🎛)ること、―(🌠)―と(✨)ころ(🆙)が自(🥫)分(🌡)達(😒)は(👻)何時か仕事をなまけた事で(🌔)もあつたか。――では(🤩)、何故か。自(zì )分(fèn )達がいく(😜)ら働(🚂)い(🛁)て(😠)も働(😲)いて(♓)も、とて(😫)も(💆)何(🎷)(hé )んの(👞)足しにもならな(✌)い程(🤛)(chéng )貧(🖖)窮してゐる(🔵)のは、實(💗)に、地(☔)主の(🐅)ためである(🛩)といふ(💋)ことを分り易く(🔵)、説明し、今度のやうな場合地主(🕘)に小(🗓)作(zuò(👥) )料を(🗡)收める(🌃)ことは「自(zì )分達の(👶)死」(🖼)を意味し(🛄)てゐ(🥥)る、ナホ我(wǒ )々百姓は、高(gāo )利貸の不(🎽)當な利息、拓殖銀行の年賦に(♋)も、苦しめられ、(🚀)それに(🏝)税金(🐜)がかゝつてく(👻)る(🥅)。そして出來(lái )上つたものは(🙀)、肥料や農具にも引(🍁)合は(🐱)な(🏋)い(🏳)。かう(🛰)まで、自(zì )分達が(🕖)な(🍺)つてゐ(🕤)るの(🚥)に、だまつてゐられる(😙)か。そこで、我(wǒ )々は、皆ん(🐧)なに(😀)お集りを願ひ、その方策をき(🏻)めること(🔇)にしたいの(⏺)だ、と(🥣)結ん(👈)で壇を下りた。百姓達(⚾)は(🌖)、(👔)聞き慣れない言(📽)葉が出(chū )る度に、(🥨)石(shí )山(shān )の方を見て(🚆)、考へこ(⚾)む風をした。が、(🤷)苦(🛃)しい生活(huó )の事實を石山(shān )に云はれ、百姓は、「今更(🔗)(gèng )の(👉)や(🚅)うに」、自分(fèn )達(👼)自(🛀)(zì )身の(🦒)慘(cǎn )めさを、顏(🍄)(yá(🛢)n )の眞(🗜)ん前に(😱)とり出されて、見せら(🥉)れた氣がしたと思つた。石山が壇か(⛰)ら下りると、急にガヤ/\(🛎)し(🏢)出(chū )した。今石山(🌛)(shā(🕞)n )の云(👨)(yú(📒)n )つた事について、あつちでも、こ(🏿)つ(🌭)ちでも話し(⛔)合つた(🖕)。一(yī )番前にゐた年(nián )寄(♐)つ(👠)た(🔂)百姓が、「とん(🍌)でもな(🛂)え、おつかね(📡)えこ(🎪)と云ふ(🍃)も(🐺)んだ(🦏)。」とブツ/(😢)\云つたのを(🕯)石山(shān )はおりる時に聞いた(🗻)。
鼻(🥈)血(xuè )を出し、そ(💆)れが顏一杯につ(🍄)いてゐて、鐵(tiě )道(dào )線路の轢死人が立(lì(♐) )ち上つ(🔲)てきた、とい(🛣)ふ風に(🧜)みえるものもあ(🆒)つ(📌)た。顏一杯が(👕)紫色にはれ上つて、眼が變に(➗)上ずつて(🏧)ゐる(🏝)のや、(😙)唇(chún )をピ(🕦)ク/\ケ(📤)イ(🥄)レンさせて入(rù )つてくるものもあつた。皆は次(🤵)の順(shùn )番のくるのを、身(shēn )體を硬(🍦)直させながら、反(💇)つ(🐐)て、妙にうつろな氣(qì )持(🎣)で待つてゐた。
「分つてるべよ(🎿)。地(dì )主から畑ばとツ返す(🥫)のさ!」
夜(yè )になつて、(📗)母親が、お芳(🌰)のことを「驚いたもん(🕡)だ。」と云つた。源(🥣)吉はそ(🤒)の時は何(🎱)時も(😄)のむつちりに(🥅)か(🎪)へつて、飯(fàn )を(🧛)食(✨)ひながらだまつて聞(wén )いて(⬇)ゐ(⏩)た。
見ると、涯も(❗)なく廣(🕧)がつ(💗)てゐるたゞ雪ばか(🏑)り(🕚)の廣野を、(🌌)何臺(🚜)(tái )も(🔖)の馬橇がまがりくねつてついて(🏐)ゐる道(dào )を、勢ひよく走つ(🤲)て行く一列が(🏣)見えた。遠(yuǎ(🙂)n )くから、そ(🔧)の橇の調子のい(🍷)ゝ鈴の音が聞(🔩)えてき(🐸)た。時々、雪煙が、パツ/\と上(shàng )つた。後の方(😩)の(🛹)馬橇で先頭(🐧)(tóu )の(🌱)が見(jiàn )え(👤)なくなつたかと思ふ(🥜)と、道(🆘)(dào )が逆に曲(qǔ )つてゐ(🍹)る處(🥖)にくると、その先頭の方が玩具のやうに小さ(💍)く(⭕)見え(🐘)たりし(👺)た。一(💘)列(liè )はその度毎(📹)(mě(🛩)i )にまるで、のびたり(✴)、ちゞん(🌦)だりく(💗)ねつたり(🖲)、する黒(💷)(hēi )い(🙃)糸(🧖)筋のやうに見えた。それが雪の平野(🐳)だけに(🧟)、はつきり目に(🚓)つい(🐜)た。そしてリン(🚟)/\といふ(🎀)鈴の音が、遠くに聞え(🐝)たり、(🍋)急に(🏌)近(jìn )くに(🏤)聞えた(😢)りした。母(mǔ )親は、(🛥)氣(⛱)で(🏝)も呑まれた人(♿)のやうに、じ(🧚)つと立つて、それを見(🌋)てゐた。フト、自(zì(🕠) )分に歸る(🎛)と、(🧀)「なんまんだ/\/\。」と(📇)云(🌘)つた。
いつか(😍)の晩、母があま(🐯)り變(😸)(biàn )に思つたの(🎆)で、後をついて行つた。すると父が(🥁)眞暗な畑(tián )の中にズン/\入つて行くのを見(🍩)た(💴)。その時には(📎)母(🏥)も何か(🛷)ゾ(🥀)ツと身震ひを感じた。母は、少(😥)ししやがんで、(⬜)そつ(⏳)ちの方をすかして見(jiàn )てゐると、父(fù )は畑の(⏪)眞(🕢)(zhēn )中(zhō(🚏)ng )に、立つたきり、じい(🍫)と(🛸)してゐた。十分も、(🔭)二十(🚇)分(fèn )も。それか(🤒)ら(🔓)その隣りの自分(fèn )の畑の(📖)方へ行くと、(🛂)又、やつぱり立(📞)つたま(💦)ゝし(➗)ばらくさ(⤴)う(🔘)してゐた。と、今度はそこから一寸離れ(🚼)た(🐍)自分の畑(tiá(🐭)n )に(🔗)歩(📏)いて行(❎)(háng )つた。母にはち(👂)つとも、そのことが分(fèn )らなかつた。
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