「忠実(shí )に信義を(🙋)第一(🈸)義(yì )として一(⛺)切(qiē )の(🌘)言動を貫くがいい。安易(🙅)に自分より知徳(🙉)の(👳)劣った人(📠)(rén )と交って、い(🚮)い気になるのは禁物(📹)だ。人間だから過(🍾)失(🏏)はあ(🐰)るだろ(🌜)うが、大(dà )事(⏪)な(📰)の(🎆)は、そ(🏭)の過失を即座に勇敢に(🍈)改めることだ。」(🍡)
こ(🕰)がれるば(🏅)かり、
「君子は(🏮)気持(🦃)がいつも平(🍂)和での(🚢)びのびとしている。小人(🚀)はい(🏏)つもびくびくして何か(🙏)にお(⛽)びえている。」
子罕しかん第九
○ (🌛)子貢(⚽)は孔(🍋)(kǒ(🈳)ng )子が卓越(💁)し(♑)た(🌡)徳(dé )と政治(🅾)能(néng )力とを持(📜)ち(🥃)ながら(🎄)、いつ(🆔)までも野にあるのを(🆙)遺憾と(🏞)して、かようなことをいい(🚔)出(🆖)したのである(😮)が、子貢らしい才気(🚖)の(🚈)ほ(🤕)と(🌓)ば(🥤)しつ(🚗)た表現(xiàn )で(🏤)あ(🎴)る(🥣)。それ(💼)に対する孔子の答えも(🌎)、じ(💚)ようだんまじりに、(💖)ち(🏑)やんとおさ(❣)える(🍥)所はおさえているのが面白(🍋)い(🍔)。
○ 本(⚡)章(zhāng )は重出。八章末(🎽)(mò )段(🔫)(duàn )參照(zhào )。
「その地位(wèi )にい(👤)なくて、みだりに(🕳)そ(👍)の職務(🤺)のことに口出しすべきではない(🕵)。」
○ 舜(🛄)は堯帝に位(wèi )を(🔖)ゆずられた聖天子(🐥)(zǐ )。禹は舜帝に位をゆずられ、夏朝の祖となつた聖王(🆑)。共に(👗)無(🕛)為にして(🚑)化するほど(😊)の有(yǒu )徳の人(rén )であ(🆙)つた。
一八(二〇二(èr ))
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