沓掛くつ(🎹)かけまで行(🏩)いきました(😶)ら(🧀)、やうやく(👲)そ(🎒)の邊へんから中仙道なかせん(⏹)だ(📌)うを通(🚯)かよふ乘(chéng )合(🆑)馬車(chē )のりあひばし(👵)やが(⚾)あり(🅱)ました。
と(🛅)伯父をぢさんに言い(🕊)はれましても、(🐤)父と(🚡)うさんの足あ(🚖)しはなか/\前まへ[#「ルビの「まへ」(🔱)は底(dǐ )本では「まい(🍊)」](🆎)へ進すゝまなくなりまし(🏠)た。
「ほんとに。あの叔(🐌)母さんがお達者でいらしっ(🏔)て、(🚸)今の末ちゃんたちを御覧な(🛴)すっ(🗝)たら、(🙅)どん(🏖)なでしょう。」
『わ(🕰)たし(🔂)も一ひとつ金米糖(💊)こんぺいたうでも頂いたゞい(👫)て、(🎌)皆みな(🚀)さ(👡)んのお(♐)供(🗼)(gòng )とも(🏉)をしたいもの(🦇)です。御覽(✏)ごらんの(💹)通(tōng )とほり、わたし(Ⓜ)は(🍔)この棧橋(💋)(qiáo )か(💞)けはしの番人(rén )ば(🥞)んにんでして(🃏)、皆(jiē )みな(🌨)さんの(✊)お供ともをした(🎻)いに(🕡)も、こゝを置おいては(👷)行ゆか(🍙)れません。まあ(🖥)、(🔉)この山(⛰)(shān )やまの中(zhōng )なかの土(tǔ )産話みやげばなしに、(🥁)そこにある古ふる(🚗)い石いしで(🈚)もよく見みて行いつて下(🏭)ください。これか(✒)ら東(dōng )京とうきやうへお出い(🥍)で(🔜)になりまし(❔)たら(🛫)、(🛳)その石(shí(🧐) )いしに發句ほ(🕠)つくが一つ彫(🥎)ほつてあつたと(🔏)お(🔮)話はなし下(xià )ください。その發(fā(🤘) )句ほつ(🏪)く(🤫)を(🎖)つく(🔡)つた(🧓)のは昔むかし[#(🌾)ル(😈)ビの「むか(🎈)し」は(😫)底本では「むか」]の芭蕉翁(🚷)(wēng )ばせををうといふ(😹)人だ(➕)とお(💟)話(🤘)はな(🕍)し下(xià )ください。』
(🚸)この言(yán )葉が私を励ました。
馬籠(ló(⏫)ng )まご(🍓)めの(🐬)村(🍤)む(🚮)らはづれには、杉す(📬)ぎの(🚋)木きの(🎥)生はえた(🛳)澤さは(🍶)を境さかひ(🧥)にしまし(🕘)て、別(bié )べ(❌)つに峠たうげといふ(🐗)名(míng )前なまへ(🚷)の小(🛺)ちいさな村むらが(😞)あ(🐺)ります。この(❄)峠(🕶)たうげに、(🔜)馬(🤧)籠まごめに、湯(🎮)舟(〰)澤ゆ(🛋)ぶねざは(⚫)と、それだけの三(sān )さん(🎩)ヶ村そんを一緒いつしよにして神坂村み(👴)さか(👖)むら(💤)と言(😆)いひま(⏬)した。
として、白しろいところ(🔞)に(🔽)黒く(🚅)ろい太ふとい字じで書かいてある看板かんばんは、父とうさん達たちに(📵)も寄よつて休(👸)や(📨)すん(👾)で行ゆけと言(yá(🈚)n )いふ(🔕)やうに(🖨)見みえまし(🚩)た。さういふ休茶(chá )屋やすみぢややには、きまりで『御嶽(🐳)(yuè )講(👄)(jiǎng )おん(📪)たけかう(😴)』の文字もじ(🧛)を染そ(🍃)め(📢)ぬいた(🌦)布きれがいくつも(🥟)軒(xuān )下(🍨)の(💎)きしたに釣つるしてありました。
「(🎰)そうよ(📭)。」
「いや(🙏)な次郎(🦉)ちゃ(🏔)ん――だ(😌)と(🥁)サ(🦎)。」
『(👑)お猿(🆚)(yuán )さるさん、これは祖(zǔ )母おば(🍞)あ(🎨)さんがおせんべ(👛)つ(🛬)に呉(📞)(wú )く(🗂)れて(🤝)よ(⬛)こしたのです。途中と(🎻)ちうで(🐛)退(🍁)屈たい(🧛)く(🎒)つした時(shí(🍅) )とき(🆖)におあが(🍮)り(😅)と言いつて、(😑)祖母おばあさんが呉くれ(🚯)て(🎚)よこした(💒)金米(mǐ )糖こん(🎰)ぺいたうです。わたしはこれから東京とうきやう(🏺)へ修業しうげふに行ゆくところですが、この棧橋か(🍼)けはし(❔)まで來くる(🦅)う(🔓)ち(🍧)に、金米(🛎)糖(🌨)(táng )こん(📲)ぺいたうも大分(fèn )だい(🖕)ぶすくなく(🦇)な(🐰)りました。』
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