道(🔩)が遠(👻)くて
一六(🚦)(二(❄)〇〇)
「(🍠)堯帝(😞)の君徳(dé )は何(🏋)(hé )と大(🕴)きく、(🆎)何(hé(⛏) )と荘厳な(🛢)ことであろう。世(shì )に真(📭)に偉大な(🍬)ものは天(tiā(🔍)n )のみであるが、ひ(🦈)とり堯帝は天(🎻)とその偉(💷)大さを共(🚗)にしている。その徳の広(guǎ(👪)ng )大(dà )無辺さは何と(🤹)形(😾)容し(🐚)てよいかわからない。人(🌻)はただその功(🌋)業の(❣)荘厳さ(🈂)と文(wén )物制度の(📉)燦(👴)然たるとに眼を見はるの(📦)みである。」
「(🐭)そう(🥠)いう祷(🚮)りなら、(😃)私(🐊)は(💡)もう久(⏸)しい間祷(🔭)っているのだ。」(➡)
「(🈲)孔(kǒ(🤣)ng )先生(shēng )はすばらしい先生(💛)だ。博学で何(👊)(hé(🐀) )ごとに(🗄)も通(🛏)(tōng )じ(🐿)てお(🚃)出でなので、これという(➰)特(⛳)長(zhǎng )が目立(lì )た(🕧)ず、そのために、却(🎢)って有(❄)名(🐎)にお(🎑)なりになることがない。」
七(一(yī )九(jiǔ )一)
「鳳ほう鳥も飛んで来なくなった。河から(💳)は図と(🎴)も出な(🔃)くな(🎱)った。これでは私も生きている力(lì )がない。」
「上(🙍)に立(❤)つ者が親(qī(🏍)n )族に懇篤(🍘)であれば、人(rén )民(🕚)はおのず(📰)から仁心を刺(📏)戟(jǐ )さ(🍛)れ(🤙)る。上に(🐸)立つ者が(😵)故(🍸)旧(🎿)を忘(🔧)れ(📖)なければ(⏯)、人民はおのずから浮薄の風(fēng )に遠ざかる。」
九(二一四)
おののくこころ。
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