ヘンリー 塚本 義父あらすじ
三(💽) くり飯(fà(😰)n )の好きな橘(💺)翁(🌿)(wēng )さ(💧)ま
(⛺)その時(shí )、こん(📹)な話も出ました。刀というものは五百年(nián )も(🧐)六(📏)百(〽)(bǎi )年もの間(jiān )に名高(🌔)い(🎬)刀鍛冶が出て鍛(💋)え方をき(👎)わめつく(🏇)して(👝)あります(🌿)から、(🦓)いく(⛪)ら後(🏬)のちの代(dà(🐌)i )よのものが工(gōng )夫をこ(⚡)らし(🐫)たつもりで(🥦)も、どこか(🗺)で昔の(📐)人にぶ(🧕)つかりま(😐)す。まっ(🖨)たく(✌)昔の人の考(kǎo )え(🥍)ておかない(💭)新しい意匠(🤥)(jiàng )で、(🥕)これが自分のものだと言えるよ(🏒)う(🖤)な(🏃)刀が、(🌓)なかなか打てる(📜)ものでは(🎀)ありません、とさ。
栗本先生の長い(🐌)生涯しょ(⏩)うがい(📊)にとって、この函(🥓)館時代(dài )の六(🍳)年(🕑)はいいしたくの時(shí )でありましたろう。わたしが皆さんにお話(huà )しした(🌰)い(🔕)と思うのも、そ(🎬)こです(🔧)よ。先生(shēng )の函館(guǎn )時代はずい(😂)ぶんさみしかっ(📤)たようで(🚠)すが(😴)、しかしその六(liù )年の間に先生がいろいろやってみたことは、それから(🚴)江戸え(🛷)どに出てもっと大きな舞(🍦)台(📔)へ乗り出(👮)して行った時の役に立ち(🧘)ました。病院(🥊)や医(📭)学(xué )所(👱)(suǒ )を建(🐬)てたこと(😿)でも、(😭)薬草(cǎo )園を(🗑)開いた(🛡)ことで(💧)も、(🌧)木の苗を移し植え(🦎)たこと(🔠)でも(⛔)、牧(🚆)畜養蚕(👖)疏水工事の監督(🍫)(dū )でも、何一つむだになるものはな(🧦)くて、それがなにか(🍾)しらほか(✝)の仕事をする時の役に立ち(🔧)ました。ど(🌌)うで(🍲)しょう(⏪)、先生(shēng )は自分のし(📮)くじりま(🐜)でも(🎥)役に立てる(📌)こ(👙)とを知っていま(⭐)したよ。こ(👴)れこそほんとうの「(🌡)経(jīng )験」というもの(🔙)でしょう。
第七(👈)章(🔡) 浅(💍)間(🏓)(jiān )のふもと(✖)
(🔇)五(🛵)月(yuè(🕴) )の(🕳)菖(chā(💢)ng )蒲(pú )しょうぶが(🏼)男(🏎)の子(zǐ )にふさわしいよう(🚌)に、桃(táo )の(🔈)花はおのずから(🐌)少女(🚩)に(🤥)ふさわし(🏵)い。長い花ぶさをう(👡)な(🐂)だれ、花べんの(🍜)胸(xiōng )をひろ(⬇)げて、(🕖)物(🐒)思(♎)いに沈(shěn )んだような海棠(táng )か(🍑)いどうのす(🕠)がたは、とうてい(🧣)少女(🈁)の(🦗)ものではありません(💆)。茶(❇)色(sè )で、やや赤(chì(🏤) )みを帯(dài )び(🍉)た枝の素生(🧗)すばえ(💤)に堅くつけたあの(🐛)桃(táo )のつぼみこそ少女のも(🌩)ので(〽)す。二尺(chǐ )にも三尺にも及ぶほど勢いこ(💕)んで延びて(🏽)きてい(⬆)る(🥈)ようなそ(💌)の素生(shēng )す(🆗)ばえを見(👬)たばかりでも、お(🦑)い先こもる少女の(🖨)命を思わせる(😖)ものがあります。素朴(pǔ )そぼく(😕)にふくら(🆖)んだところはか(🖱)わ(💹)や(📖)なぎ(🤪)の趣(qù )に似(sì(🏧) )て、も(🕕)っと恥を含み、し(🤤)かも(🐨)おとめらしい誇(🐑)りをみせて(🎲)いるものは桃(🅾)のつぼみです。
三(sān ) 母を葬りに(🥅)
さて、(⛑)高瀬の兄(xiōng )の代になってみ(🌩)ますと、こ(♍)の人は若い時(shí )から早(🏾)く名古屋(wū )に出て(㊙)、新(xīn )しい教(jiāo )育を受(shòu )けたくらい(📍)ですから、漢方で(📀)造っ(🎀)た先(xiān )祖(🏨)伝来の(🤓)薬などを守(🍃)ってい(🐤)る時世ではな(📥)いと考え、家も飛び出(🔒)してしまって、東京に出(💓)てい(🚂)ろいろ(🛴)やってみた(💀)ということでし(🧣)た(🏂)。ど(🖐)うでし(🦅)ょ(⛽)う、この(😾)兄(🔷)のいろいろな(💄)試みよりも、先祖ののこし(❣)た仕(🔝)(shì )事のほうが根(🚊)深かったのです。古い薬(⬆)はいつ(🔃)までも、売れて、子孫(😇)のものがよ(🦊)くやって(🅿)行か(😲)れるばかり(🛫)でなく、薬方(fāng )くす(🛡)り(🎡)かたの番(📤)頭さんや大ぜいの小(xiǎo )僧(🤜)さんたちま(🈂)で(🏇)りっぱに養えるのです。高瀬(💺)の兄はいろ(🥚)い(🚉)ろやってみた末、も(🚙)う(🎅)一(yī )度住み慣れた屋根の下に帰(🐴)ってきて、黒光りの(🔠)するほど時代のつい(🚁)た大(🐕)黒柱のわきにすわって(🧀)みて、先祖のおそ(🏡)るべ(🔻)き(🛵)ことを知った(🐴)そ(〰)うで(🐞)す。なんと、くりめし(⤵)の好(⛅)きな(🤳)橘翁(😘)さ(🀄)まは(🏺)その画像の中(zhōng )に残(cán )って、子孫の末を(👢)見守っていてくださ(➖)ること(🏌)でしょう。
一(🐡) 姉
こんな(😓)あいさつをか(🌹)わ(😭)した後、(🐶)棧橋(🕝)のおさ(🙀)るさんに(👌)も別れて(📅)、ま(👴)た奥深(😴)(shēn )く進みまし(🕓)た。秋も深(🦆)(shēn )いころ(🥖)でしたか(✅)ら、山という山(shān )、谷という谷は皆、紅(hóng )葉に(🖍)うずめつ(🔸)くされ(✳)ていま(🐟)し(👨)た。こ(🤮)の帰(🌂)郷には、姉(zǐ )夫婦とと(🔓)もに木(mù(🧘) )曾福島まで行(🥍)き、そ(🏈)れか(🌎)ら東(⚪)(dō(😐)ng )北の(📆)空をさして仙台(tá(💖)i )の学校(😫)のほうへ引(yǐn )き(🔻)かえし(🏇)て(♋)行(háng )きま(📮)した(🎰)。
五 かしどりのあ(🥛)いさつ
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