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Aと啼い(🍨)てゐるの(🤝)である。そしてそのあとから、あのば(👽)たんと(🥣)云ふ音が(🍼)聞(🙀)えて来るの(🐕)である。彼女は慌てゝ跳ね起きて、窓のカー(🌋)テンを(🧀)開け(💎)てみ(🍺)た。と、今(🔝)度はハ(🍪)ツ(💏)キ(🍧)リ、

A「いや(🏐)、針仕(🔭)事をしな(💇)がらでいい、(😾)落ちついて聞いてくれ。こ(🐋)れ(😘)は(🔟)、(🎒)お国のた(🥨)め、とい(🖊)う(⏳)よ(⛓)りは、(🔺)この町のため、(🎣)いや(🥣)、お前たち一家のために是非と(⛽)も、(🔵)聞(🛹)きいれてく(🖱)れろ。だい(👩)い(😴)ちには、(🤳)圭吾自(🥥)身のため、ま(🏫)たお前の(🏛)ため(🍠)、ま(🕴)たばばちゃのため、それ(🥔)から、お前たちの祖先、子孫のため、何(🈹)として(🎄)も、こんど(😶)のおれの願い一(👇)つだけは、聞きいれてくれねばいけねえ(🏧)。」

A生活其(👕)その物を藝術にする。などゝ云う考えは、云うべくし(✂)て容易に行われ難(🏰)い(🆖)ものだ。人間(🍘)は長い間の習慣に依って、良心と云うものを持って居(🕞)る(🙀)。藝術の世界(✈)で(🕤)許され(🖊)て居る「悪」(💠)を、一旦実行(🥙)の(☔)方面に移(🛺)すと、われわれはすぐに良心(💢)の苛責かしゃくを受(🍜)ける(🥪)。良心と云う奴は、今で(🥈)は殆ほとん(💜)ど先天的の不(🚍)可(🛬)抗(🎊)力を(🔲)以て、人間の胸に(🌭)喰い込ん(🥋)で居るから、(🥅)その桎梏を破(🙅)壊す(🧛)る事は、到底出来ない。強いて破壊しようと(📻)すれば(㊗)、ま(🐊)す／＼苦悶(💵)が(🔡)加わ(🍝)って(❗)来て、(🎚)懊悩の極きょ(🧢)くは(🚼)発狂す(🍏)る(🎄)ような始(♉)末(🚖)に(🕧)なる。技巧を(💇)以て、実生活を(🖇)藝術(⬆)に一(🏁)致さ(🐾)せようとしても、既に実(😣)生活である(👯)以上は、やっぱり(🎇)道徳律の(🛶)制裁がある。われ／＼の(🧛)心は、生れ変って来な(🏬)い限(🔣)り、否いやでも応でも(🍛)「浮世の(🎑)義理」に拘束されるように運命(🚔)付け(🍽)られて居る。浮世(🛹)が斯くの(🌍)如く不(🗨)自由な、窮屈なもの(⬛)であればこ(♉)そ(🌞)、われ(🌜)／＼(📂)は別に藝術(😿)の天(🚀)地を(🍰)作る必要があったの(🕛)で(🚿)はないか(⏯)。

A　君の(😲)手(🎶)紙(🏻)だって同じ事です。君(🏀)は、君(🏍)自(📮)身(🦅)の「(👋)かよ(🚔)わい」(📑)善良(🗨)さ(🚘)を矢(🕓)鱈やたらに売込もうとし(🙎)てい(🌰)るようで、実にみっとも(🧓)ない。君(🍓)は、(💹)そんなに「か(😑)よ(🦀)わく」善(🎡)良(🥟)なのですか。御両親を捨てて上京し(🦏)、(🛢)がむ(⏳)し(💎)ゃ(🚔)らに小説を(💃)書いて(🥄)突進し、とうとう小(🚞)説家と(🔏)して(🕚)の一戸を構(📐)えた(🦈)。気の弱い、(🚟)根(✳)からの善(♐)人には、とても出(🎑)来る(📲)仕業(🚡)し(✔)わざ(📑)で(📬)は(💨)あ(🚟)りま(♉)せん。敗北(🔻)者(🚵)の看板は(❄)、やめていただく。君は、た(🚷)しかに(🐣)嘘(🍅)ばかり言ってい(🐙)ま(📑)す(✔)。君は、(🔸)まずしく(⏳)痩やせた小(🏾)説ばかりを書(😎)い(🦋)て、そうして、昭和の文壇の片(🈂)隅(✏)かたすみに(👱)現(🦄)われ(➡)かけては(👔)消(🔹)え、(🛷)また現(♋)われか(🔠)けては忘れられ(😵)て、そ(👠)う(🐘)して、この(🤛)ごろは(📼)全く行きづまっ(💳)て、語学の勉強をはじめよ(⚓)う(🥍)か(🤬)、日本の歴史を研究(🙄)し直そう(🗄)かと考え(😇)ているのだそう(👶)ですが、全部嘘です。君は、そんな自嘲じ(🍮)ち(🎈)ょうの言葉で人に甘えて、君自(🗼)身の(🛢)怠惰と傲慢(💩)をごまかそうとして(🍺)いる(🏅)だけです。ちょっと地味に見えなが(💻)らも(💺)、君(🙊)ほど自我の強い男は、めっ(🌫)たにありませ(🍥)ん。おそろし(🐘)く復讐心の強い男の(💢)ようにさえ見えます。自分自(🧢)身を悪い(🔊)男だ(👄)、駄(⛅)目(⛳)な(🍉)男(🎛)だと言いながら、(🎖)その位置を変え(⛪)る(📥)事(😺)には(🔯)少しも努力せず、あわよ(🚕)くば(🔇)その儘ままでい(🐌)たい、けれど(👺)もそ(🕍)の(🌲)虫のよい考えがあまり目立って(💗)も(🤾)具合いが悪(🚿)いの(🌲)で、仮病の如くやたらに顔(🧘)をしかめて苦痛の表情よろしく、行き(📂)づまった、ぎりぎりに(💬)困惑した等と呻う(😂)め(🕵)いてい(🏄)るだけの事で、内心どこかで、だ(✈)けど俺は偉いんだ(👀)、俺の作品は残るのだと小(🎀)声で(♎)囁ささやいて赤い舌を出しているとい(🖤)うのが、(😧)君(🥑)の手紙の全体から(😐)受(🍫)けた印象で(🗯)あります。君自身の肉体の(🍴)疲労やら、精神(🎺)の弛緩しかん、情熱(🌦)の喪失を、ひたすら時代の(🎾)せいにし(👂)て、君(🔄)の(🗒)怠(Ⓜ)惰を巧みに理(🦀)窟附け(🛏)て、人の同情を得よう(🦊)としている。行きづまった(🧐)、(💊)けれ(🌜)ども(📦)その(🐒)理由(👹)は、(🛎)申し上(💢)げま(💶)せん等と(🎾)、なんと(🕳)いう(💿)思(🔅)わせ振り(⛪)な懦弱だじゃく(🤟)な言(🔵)いかたをするのだろ(🎨)う。ひど(🐫)い圧迫を受けてい(🤛)るのだが、けれど(😾)も忍んで、それは申し上げ(🆎)ません(🤚)と殊勝な事を言(🕤)っているようにも聞えますが(🙄)、(🥟)誰が一体、(👲)君をそ(🔂)んなに圧迫しているので(🍥)す(👑)か。誰ですか(🦆)？　みんなが君を、(💗)大(🈲)事にしているじ(🥑)ゃあ(⭐)りませ(🧒)んか。君(🛰)は(💉)慾(💜)張りで(🎿)す。一本の筆(🦄)と一(🚯)帖の紙(📡)を与え(➗)られたら、作(🚱)家はそこに王国を創(😹)つくる事が出(🕘)来る(🥃)ではないか。君は、自(🛤)身の影におびえているのです。君は(🔬)、(🦊)ありもしない圧(💧)迫を仮想して、や(👷)たらに七転(🥦)八(🎷)倒してい(🏽)るだけです。滑稽な姿でありま(💣)す。書き(💥)たいけれども(🙅)書けなくなった(✖)というのは嘘で、君に(🔁)は今、書(🕌)きたいも(🍏)のがな(🍷)んにも(🏘)無いのでしょう。書きたいも(🍴)のが無く(💲)なったら、理窟も何も(💬)ない、そ(❄)れっきり(🉐)です。作家(👠)が死滅した(🈚)の(🔻)です。救助の仕(🍲)様(💐)もありませ(👡)ん。君の(⛺)手紙を見て、自(🕋)分は君の本質的な危機を見(🏇)ま(🈴)した。冗談言(🎊)って(🗝)笑ってごまかして(🏔)いる時ではあ(🎪)り(😪)ませ(🈚)ん。君は或(📻)いは君の仕事にやや満足して(🤞)いるのではあ(🍵)るまいか(🚐)。やるべきと(🚒)こ(🚜)ろ迄は(👟)、やり(👊)果し(📴)た。これ以(💦)上のものは、(☕)もはや書けま(🐾)い、まず、こ(👕)れで(💯)よし等と考え(🍳)ているのでしたら、とんで(🐑)も無い事です。君はまだ、やっとお手本を巧(🏮)みに真似る事が(🚚)出来ただけです。君の作品の中(🔒)に十(🥨)九世(🖼)紀の完成を(🔅)見(🖍)附ける(💀)事は出(🎆)来ても、二十世紀の(😤)真実が(📋)、すこし(🌧)も具現せら(👴)れて居(🎒)りま(📮)せん。二(🔣)十世紀の真実と(🉑)は(🉑)、言葉をかえて言(📕)えば、今日のロマンス、或いは近代芸術(🍁)という事になるのですが(💓)、それ(🔥)は君の作(🐄)品(💍)だけ(🔜)でな(🔍)く、世界の誰の作品の中にも未だは(🍶)っきり具現せられて(🌓)居りません。企図(🖲)した人は、すべて無慙(🆙)むざん(🗡)に失敗し(🥐)、(🌟)少し飛び上りそうに(🈁)なっ(💅)て(🚣)は(😮)墜落し、(🚟)世人には山師のように言われ、まるで(🕎)ダ(😵)ヴィンチの飛行機(🦗)の如く嘲笑せ(⏫)ら(🤡)れて(😰)いるのです(🕥)。け(😜)れ(🖇)ども自(🕙)分は信(♿)じ(🔦)ていま(😜)す。真(🙈)の近(🎁)代(🔈)芸術は、(🕔)いつ(🚋)の日か(🧒)一(🐣)群の天才たち(🏊)に依(👱)って必(🆎)ず(🐿)立派に創成せ(😝)られる。そ(👿)れは未だ世界に全く無かったものだ。お手本(🈹)から完全に解放せら(🦇)れて二十世紀の自然から堂々(💍)と(⛴)湧出ゆうしゅつする芸術(🕤)。それは必ず実現せら(🏎)れる。そう(🍊)して自(🐃)分は(♊)、その新しい(📉)芸(🏰)術が、世界のどこの国よりも、この(🔐)日本の国に於い(🆓)て、最も(🧤)美事に開花するのだと信じて(🧐)いる。君たちと、君たちの後輩が、それを創るよ(🔃)う(✊)になるだろう(🛐)と思っ(😪)てい(🐉)る。日本に(📠)は、明治以(🎎)来たく(🗜)さ(♐)ん(🈺)の作家が出ましたが(🥡)、一つの(🕑)創作も無か(🎉)ったと(⌛)言って(🐘)よ(🥒)い。創作という言葉(🕋)は、(🚃)誰が発(⤴)明したものかわからないけれども(🎭)、実にいい言(🍯)葉だと思う。多く(🎬)の人は、この言葉を小説の(💗)別名の如く気楽に考えて使用(🙆)して(🚿)いる(🍟)ようですが、(🐁)真(🔦)の創(♍)作は未だに(🤧)日本に於いて明治以後、(😝)一篇もあらわ(🏠)れていな(🎢)いと思う。どこ(🚀)かに(💷)、かならずお手本の匂いがします(🛷)。それが愛嬌あいきょうだった(🥣)時(🚭)代もあったので(🏛)すが、今では外国の思(🔰)想家も芸(🤴)術家も、自分たちの行く路に就(✋)いて何一(🙂)つ教え(🎙)て(📦)はくれませ(🐾)ん(🎺)。敗北(💖)を意識せず、自(🎏)身(⏳)の仕事に(🌏)幽かす(💲)かな(🚴)がらも(👮)希望を感じて(🥍)生きている(❄)の(🐪)は、いまは、世界中で日本の芸術(🚉)家だけかも知れない。仕合せな事です。日(⏳)本は、(🔑)芸術の国なの(🚛)かも知れぬ。

A「(🅰)どな(🏳)いしたかて見られまん(🤙)な(❎)あ。それに第一、(💊)猫に会ひに(⏸)来た思は(🍎)ん(💴)と、品子さ(👿)んに未練あるのんや(🤯)思はれた(👠)ら、厄(🗺)介なことになりまん(🖊)がな。」

A「ふむ？」