朝倉夫人は、行事を(🗿)おわって空林庵に(🧙)引き(🍴)あげるま(🎬)え(🈺)に、わざわざ(🎆)次郎の室にや(🤢)って来(🖥)て、しばら(📦)く(🗣)話(🤓)しこんだ。その話の(🤶)中にこんな言葉もあった(🏥)。
次(🍙)(cì )郎が(🤚)入り口(kǒu )に立って様子をながめていると、
「(👧)気(🤒)がつ(🎁)いている(🔒)なら(🌡)、(➖)すぐそう(➡)言(yán )っ(🎏)てくれたらよか(🚡)り(🏈)そうなものだ」と、そん(👝)な不平を(😂)もら(🐵)すも(🍫)のもあった(🍙)。ま(🖌)た(💱)中(📿)には、「先生は要する(🏊)に指導者でなく(😰)て批評家(jiā )だ」などと、したり顔に言うもの(🏳)もあった。しか(♿)し日がたつにつれて、しだいにかれらの間に取りかわされ(🏡)出(⌛)し(💇)たのは、(🥀)「(🆙)ひまなよう(🚩)で、(🌬)いやに(🚨)忙いそ(👇)が(🥀)しい」と(🈴)か、(🥕)「し(🌇)まりが(⚾)な(🌝)いようで、(✅)変にきびしい」と(📫)か、(👿)そ(🈁)ういったちぐ(🛢)はぐな(🔆)気(🍬)(qì(🗳) )持ち(🏄)をあらわす言(yá(🦀)n )葉(🍁)(yè )だ(👛)っ(😯)た。
大(🦗)(dà )河(hé(🛢) )はとぼけたような顔を(✉)して、笑った。
「(😎)なる(🕺)ほど。そう(🤧)か。――しかし(👪)、(😂)大河(hé )にしちゃ惜おし(♈)かったね。おしまいごろに(💴)はかん(🍃)し(🔵)ゃくをおこして(📌)いたよ(🚚)うだ(😬)ったが。」
塾(shú )生(shēng )たちの(🧘)ある者(zhě )にとっては、朝倉先生(🏘)の(✖)そうしたやり(👐)方が、非(fē(🚺)i )常(👁)に皮(👺)肉に(📟)感じら(💔)れ(🔴)た(👫)。
「もっ(🤚)と考える? ふむ。腑(🛑)ふに落(🤵)ちなければ、(🚯)腑に(👕)落ちる(📥)まで考えるよりないだろう。自分(📎)(fèn )で考えないで、人(rén )の言うこ(🤒)とをうのみ(🔠)にす(🤴)る生活なんて、まるで意(yì )味がないからね。」(🍭)
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