年(nián )寄(✴)つた百(🔇)(bǎ(🚆)i )姓達(🌟)は(🚥)、ど(🍒)んなこ(🧝)と(🙂)があらう(⬆)と(🕦)、全(🧝)くそれは文(wé(🌾)n )字通り「ど(😎)んな事」があ(🔂)らう(🥃)と(⛏)たゞ「仕(🖼)方がない。」さう何年(nián )も(🌾)、(🚜)―(🥋)―何(🔳)十(🅿)年も思つてきてゐた。
「(🔹)赤子あか、んで墮お(👷)りた(🐡)のか?(💤)」(🥁)と(😏)、ひ(🎥)よいと(🍿)きいた。
(😗)こゝに働(😍)いてゐる人達は、百(bǎi )姓の(🎾)やうに、貧乏はし(🚔)てゐ(📌)ても、何處(🛥)かがつしりし(🎣)たとこ(🦍)ろがなくて(📜)、青(🤾)白くて、病身(shēn )ら(😩)しくて、(🏿)いつでも(🌄)セキをしてゐる(🚤)。俺(🎶)は、そのことを考(⛴)へて(🏇)、暗い氣持(chí )になつてゐる(🕯)。石狩川の大平原にゐた(🕤)方が、と(🚧)、きまりき(😺)つた愚痴が、此頃出かゝつて(🙉)ゐ(📴)る。本當(dāng )のところ、其處の生活も亦(yì )いゝものでは(🐗)ないが。
「(🤑)お母アからきいてみればえゝさ。」(📨)
(📯)母親はため(🌓)息をして、ブ(🎋)ツ/\何か口の中で云(yún )つた。そして、腰(yāo )を(🌠)の(🐚)ばし(📴)て、表の方(fāng )を見(📑)た。「氣ばつ(♋)けて行(🆕)くんだ(⛲)で。」源吉の後からさう云(yún )つた(🔺)。
顏を見知(🎸)つてゐた踏切番が、柄(bǐng )に(♟)卷いた白(👀)旗をもつ(🍔)て、出(🤘)てき(🕜)た。
俺(ǎ(💽)n )は、村(🎪)にゐたときか(🍦)ら、君とち(🤗)がつて、どうし(🥘)て(🕳)も落付いてゐることが(🚛)出來なかつた(💷)。こん(🏤)な生活(🦏)でない、(😠)もつといゝ、(🤭)本當の生活があ(🥍)ると、(⛄)いつでも、考(🏂)へてゐた。何んで(🐞)あるか(🌇)ちつと(❇)も分(fèn )ら(📍)ずに、(💬)そればか(🥪)り考へてゐた。が、(💶)今になつて、俺達(⚫)がどんなところに轉ば(🤼)うが、轉べると(🏕)こ(🙌)ろ(😱)は決(jué )つてゐる(🌀)、といふこと(🔭)が分つた。分らされたんだ。君はきつと(🎏)、(🏆)こんなことを云(yún )ふやうになつ(🚭)た俺(😄)を笑ふだらう(♉)。笑は(📴)れても仕(😃)方(🌀)な(👗)い(😋)人(rén )間だ。然し、俺(🏗)は、俺(ǎ(✂)n )達皆が一體どんなものであり、どんなこ(😢)とをして居(🧥)り、それ(💗)がこの社會(huì )にどんな役目(🧔)と、(📁)待遇をうけてゐるものであるか、(🐿)か(🚣)う(🤷)い(🏋)ふことを、(🔱)こゝ(📦)へ(🐦)來(🐈)てから初(chū )めて知(💰)るやうにな(⛎)つ(👸)た。百姓も(😾)、(👧)このことは分(🌌)らなければ(🤜)ならないこ(🛀)とだ。こゝには、こつそ(🎖)り、(🗄)さうい(👽)ふこ(🎭)とを研究(🙂)してゐる人(🎸)達が(👦)ゐるん(😍)だ。俺も(🚭)一寸顏を出すやうになつてから、(🔂)ぼん(💈)やり(🍄)ながら分りかけて(📃)きた。そして、俺はびつくりしてゐる。この世(✖)の中が(🔉)大變な(🏰)からくりから出來(lá(😐)i )てゐる(✔)とい(⛄)ふことを(🥝)初めて(💲)知(🤬)つた。そして(🥌)、そのどれもこれもが、皆、(🦔)「(🎎)俺達(🤑)の」頭に(⛪)成る程とピン/(🐽)\くるものだ。
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