どれ、姉の(🆓)家の(🛸)ことはこの(🔧)くら(⭐)いにと(👇)どめて、もっ(🏩)とほ(🔄)かのお話に(🥧)移りま(〽)しょう。姉も元気(😿)な時でしたから(🛋)何よりわたし(👎)には(🔖)うれ(🔆)しかったので(💜)す(♌)。そういえば、わた(💲)したちが広い炉ばたで食事するご(🔖)とに、姉(😼)(zǐ )の家に使わ(🍪)れている(😍)下女ははえを追い通しでし(🧙)た。それ(🦆)ほど(📂)木曾はは(😣)えの(🏐)多(duō )いと(♋)ころです(👭)。深(shēn )い山の中(🐑)で、しかも馬(mǎ )の産(chǎn )地(🐌)であるく(🚃)らいですから、はえ(🚲)ば(🎱)か(🎤)りで(🏍)なく、ぶよもいま(🔫)す。高瀬(🎇)の(🏴)兄は(😗)じ(♌)め、家の人たちに(🍩)礼を述べ(🔻)て、(🚃)わたしがこの(🤶)町を辞した朝(cháo )は(🏤)秋(🕛)風の身(shēn )にしみるよう(⛓)なころでしたが、道ばた(🦄)に隠(👰)れ(🖋)ているはえが来(🚂)て旅(lǚ )の着(🌿)物(wù )にまで取りつきました。
なん(🙈)と皆さん、世の学者がどこに昔(xī(🥣) )の代よをさがしだすかといいます(😸)に(🐀)、多くはそれ(🧢)を(🏚)土の(📚)中か(🐙)ら見つけ(😀)てき(🎯)ま(⏲)す。父(👗)、母(🌧)、兄弟、親戚しんせき(💵)、お友(yǒu )だち、そのほかかつて親しかっ(🚄)た(💨)人(🤛)たちで、この世においと(🎻)ま(🚳)ごい(🕞)をして行くものがうずめられ(🖊)た(💔)りほうむ(♉)られたりするところは、(😆)みな(😀)土の(🐌)中(zhōng )です。土ほ(🧣)どなくな(🎨)った(✋)人を思(sī )い(🐅)出させるものもないか(🚫)わりに、また(🤫)それほどいろいろなものの生まれてくる(🥍)場(🥔)所もありません。
九 桃(🏏)
ふとしたこと(🤽)から、刀鍛(🏇)冶来助(🚕)老人(🖤)の(✂)うわ(🤲)さがこの(🚰)若者(🛣)の口(💂)から出(🚖)まし(💃)た。という(🏭)のは(😾)、(🆘)来(😌)(lái )助老(lǎ(👫)o )人はそのお(🔌)じさんにあたるから(⏺)でありま(🅿)した。わた(🎼)しが初め(🔥)てあの刀鍛(duàn )冶を知るようにな(🏒)っ(💛)た(🏩)のも(😠)、そ(👶)の時からです(🎧)。聞(wé(📓)n )いてみますと、来(🛂)助(⌚)(zhù )老(💚)(lǎo )人(rén )はまこ(😢)との刀鍛(😰)(duàn )冶ら(🎋)しい人で、そんな人が湖(🌹)水のほ(🔗)とりにかくれているのもゆか(⛷)しく(🗽)思(sī )わ(🚧)れ、どうかしてわたし(🧜)はその人に会(huì )ってみたいと思うように(🚣)な(⭐)り(🖕)ま(🤚)し(🥕)た。
一〇(🏳) 木像拝(👨)見
竹の子がわらびに(🐸)言うには、どうしてお前(🍲)さんたちはそんなに(📢)皆、首をか(🐩)しげながら(🐆)出(🍏)てく(🤕)るの(🥨)か。わたしをごらん、この(💇)とおりわたしは(🙂)ひと(🌎)息(xī )に延びて(🛥)行(🌌)きます。なる(🐧)べくま(🔳)っすぐ(🚐)に(🆗)、(🌰)そ(🍵)れがわたしたちの親竹(zhú )か(🐀)ら教えられ(🐕)たこ(✒)とです。
三 近江の刀鍛(duàn )冶(yě )
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