「皆(💼)に代つて、一通り(😢)のことをお話(huà )ししま(♒)す。」さう前(⚽)置き(🌊)をして(⏸)石山は、百(bǎi )姓に(🏹)はめづ(🚋)らしいはつきり(🔻)した(🐑)、分つた(🚄)云ひ振(zhèn )りで(勿論、百(bǎ(⛓)i )姓などが殊更に改まつたときによくあ(👆)る、變(⛰)な漢(🥑)語(⛱)も使(shǐ(🏢) )つたが)――自(🍪)分達は、犬(quǎn )や(🎰)豚などよ(🤮)り、もつと慘(🏕)めな(🥔)生活を(🎠)して(🔝)ゐること(🚜)、――と(💺)ころが自分(🦀)(fèn )達は(🎽)何時か仕(shì )事をなまけた事(🌊)でもあつたか。――(👦)では(🕜)、何故か。自(🌉)分達がいくら働いても働(🔇)い(👩)ても、とても(🏤)何(hé )んの足しにも(🏴)ならない(💶)程貧窮してゐるの(🚞)は、實(🛶)に、地主(➿)(zhǔ )のためである(🎃)といふことを分り(🍸)易く、説(🎹)明(🕌)し、今度のやうな場合地(👷)主(☝)に小(🎪)作(😂)料を(🏉)收め(🙂)るこ(🥃)と(🙌)は「(🎞)自(zì(🏡) )分(😵)(fèn )達(🍢)の死」を意味(wèi )してゐ(🥇)る、ナ(🗃)ホ我(🏛)々百姓(xì(💁)ng )は、高利貸の(🏋)不(🛹)(bú )當な(😊)利(🕟)息、拓殖(zhí(🛑) )銀行の年賦にも(🗡)、苦しめ(📓)ら(❣)れ(♈)、それに(🌦)税(🚔)金が(😴)かゝつてくる。そして出來(lái )上つた(🙃)ものは、(📥)肥(🎴)料や農具にも引合はない。かうまで(😗)、自(zì(🖕) )分(🌇)達がなつてゐ(🤷)るの(🌼)に(☔)、だまつてゐられるか。そ(🍟)こで、我々は(🍢)、皆んなにお集りを(⏺)願(yuàn )ひ(❤)、その(🛤)方(fāng )策を(🥧)きめ(🎄)ること(🌲)にし(👴)たいのだ、と(🚃)結んで壇を下り(🐥)た。百姓(xìng )達は(🌸)、聞き(🆚)慣れない言(yán )葉が出(chū )る度(dù )に、(🕌)石山の(🔘)方(🚞)(fāng )を見て(😣)、考へこむ風(fēng )をした。が、苦(kǔ )しい生(🌩)活(🦏)の事(shì )實を石(🌙)山(🏤)に云はれ、百姓は、「今更のやう(🌃)に」、自分達自身(🛠)の慘めさ(💩)を、顏の眞ん前(🎲)にとり出されて、見せら(🏝)れた氣(🈺)(qì )がしたと思つ(🖤)た。石(shí )山が壇(🌔)か(📘)ら下(😪)りると、(💋)急(jí )に(🕕)ガヤ/\し出(chū )した。今石山の云(yún )つた事(🐮)につい(😮)て、あつちでも、(🕺)こつち(🎴)でも話し(🉐)合(❤)つた(🐞)。一番前(qián )にゐた年寄つ(🛎)た(🥅)百姓(🔘)が、(🔌)「とんでも(👛)なえ(📥)、お(🎗)つかねえこと云ふも(👢)んだ。」とブツ/\云つた(🏫)のを石(🎷)山(shān )は(🚖)お(🛩)りる時(shí )に聞(🍾)いた。
片隅で、誰か五、六人のもの(🔸)が拍手をした。それにつれ(🥀)て、集(📉)つたも(😺)の(📰)も、拍手をした。が(✒)、(⏳)ぼんやり(🎬)して(🗂)、だ(🎶)まつて(🎺)拍手をする(🎊)のを見て(😨)ゐ(🤩)たのもあ(🔏)つた。拍手が(🎵)終ると、二十(shí )五、六の(🚧)がつし(❄)りした身體の(⬇)、眉の濃(nóng )い、バリ/\(🍛)した短い頬ヒ(🥟)ゲをも(🧟)つた石(🗯)山(shān )と(🗳)いふ百姓(xì(📴)ng )が教(jiāo )壇に上つた。校長先生(shēng )の(👘)親(💓)(qīn )類(lèi )だつた(💂)。
地主(zhǔ )の(🥅)家へ行つた方は(⛅)、(🙇)家の中(🙆)(zhōng )から野(🔪)良犬(♐)でも「たゝき出される」や(⬇)うに(💸)、上(shà(😝)ng )り端(🚟)に腰も(🏑)かけさせずに、(🍐)そ(🛁)のまゝ「たゝき出(🔽)(chū(🆔) )」されて、戻つ(🎵)てきた。
石(😲)山(👳)は(💀)「齋藤案(🎄)」(⏸)を持(chí )ち(📩)出し(👧)て、それ(🕔)に(🌰)對し(✋)て論議を進め(🤣)ることにしようと計つ(💛)た。
こんな意味(wèi )の手(shǒu )紙だつ(👳)た(🍣)。
由は校長先(xiān )生(🏣)を(🍄)見(jiàn )ると、頭をさ(🈵)げ(🌕)た。が、何(hé )も云はずにすぐ又爐(🉐)邊に坐(🎰)つた。そ(🎐)し(🥒)て兩膝(xī )頭と顎(🐢)が喰(😄)(cān )付(🅾)(fù )くやうに、圓ま(🦅)つて寢(qǐn )込んでしまつた。
「覺えて(📚)ゐやがれツ!」向き直つ(💧)て、タンカを切つた。
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