あみち流出あらすじ
二(èr )人は声をたてて(🤽)笑(xiào )っ(🐮)た。次郎は、(🏐)し(👷)かし、すぐ真顔(🥩)まがおになり(⛺)、
「だ(🌀)が、考(kǎo )えてみると、(🗻)な(🔃)さ(👳)けないのは決して君らだ(🍼)けではな(📉)い(👈)。こん(🛰)な(🍟)ことを言って(🖲)いる私自(🤯)身が、(🛄)今(jī(🐆)n )朝は、君らに対(🖇)して重大な過(📉)失(shī )を犯お(🏌)かして(🛡)し(👧)まったようだ。私は、さっ(🤶)き(🧣)君らを(🏃)非難(nán )し(👚)て、平気で自分(🎥)の良(👗)心を眠らせて(🚫)いる人間だと言(🧑)った。ま(🆑)た、君らの奴(nú )隷(😨)根(🛋)(gēn )性がな(😅)さ(🛌)けないとさえ言っ(🗿)た。こう(⏹)いう言葉は人(🚳)(rén )間に対する最大(dà )の侮辱(rǔ )ぶじょ(🏗)くの言(😳)葉で、心に愛情をも(💋)つもの(🍺)の容易に口にすべきことではない。少くとも同(🦅)じ屋根の下で、(📴)一つ釜かま(⛰)の飯(🙀)をたべながら、こ(🖥)れから共同(🐡)生活(🌡)をやっていこう(🚋)とする人たち(🎈)の間では、決してとりかわされてはならない(🕘)言葉(❤)なのだ。しか(🐓)る(⛄)に、(🔇)私(🔝)は、つ(🕛)い、(💆)自分(🚚)の感(💩)情(qíng )に(🔗)かられて、(🏘)そん(👺)な言葉(😜)(yè )を(🖤)つかってしまった。それは、私に忍耐心(xīn )が欠けていたからだ。い(👬)や、君(🌊)(jun1 )ら(🧐)に(🔒)対する愛情(🥁)(qíng )が、ま(🏟)だ十分でな(🎟)かったからだ。私は、板木(🛥)当番(fān )の乱(luàn )暴な打(dǎ )ちかた(👗)を非難(🗄)(nán )しな(🤽)がら、自分自身(🎱)(shēn )で、それとちっ(🤔)とも(🎇)ちがわ(💪)ない過失(🔼)を犯してしまった。私は、いま、それに気がついて、心(🤙)から恥じている(♟)。同(tóng )時に、私は(👑)、今日(rì )の私の(🚏)言(yán )葉(🗃)が、君ら(➰)を強(🌤)制(🗻)して、盲従(cóng )もうじゅうを強しいるような結果にな(📷)ら(😮)ないこ(🥛)とを(🐕)、心(💯)か(🔠)ら(😽)祈(qí(🛥) )いの(⬅)らずには(🏴)いら(🎸)れな(⏲)い。…(🕙)…く(💘)れぐれも言っておきたいの(📚)は、人間(jiān )にとって良心(xīn )の自由をまもるほど(🏝)たいせつなことは(🌷)ない、(🔏)ということだ。板木の(🤥)音であれ、先(✔)生(🤮)の言葉であれ、(🔣)そのほか、そと(💷)か(🕍)ら与(➖)あたえら(🍦)れたど(🎃)んな刺(👊)(cì )激(jī )しげき(🏘)であれ、それがきびしいから従う、甘あまいか(🛫)ら軽んずるというので(🌴)なく(⛸)、君ら自身の良(🐖)心の自由な判(🌸)断(duàn )に(🕥)訴(🖥)うったえ、従うべ(🎧)きものには進ん(⛹)で従(🎦)い、(🆙)従(🌦)うべか(👕)らざ(🍣)るものに(🌌)は断じて従わ(🌆)な(🥦)い、(😒)という(👱)ようであってこそ、君ら(🆘)はほんとう(⏸)の人(🐛)(rén )間だ(📮)といえる(🚚)のだ。私(📧)は、愛情と忍耐(😀)心が足(🐓)りないために、つ(🖤)い激(😮)(jī )しい言葉を使いすぎたが(💥)、(✔)それも、(🏛)君(🚚)らに、あくまでも良心(📦)的・自主(😾)(zhǔ )的に行(😢)動して(🥑)もらいたいと願っていたからの(🚟)こ(🌠)とだ(🌃)。私は(🚝)私(sī )として十分反(fǎ(🎿)n )省(👇)する(💎)が(🚼)、ど(🐸)うか君ら(🍌)にも(🎥)、私のその(🆎)気持ちだけは(🍥)くんでもらいたい。そして、そ(🌠)の意味(wè(⌛)i )で(🔇)、(🌪)私の(💄)激し(⏩)すぎた言葉をよ(🔝)いほうに生(shēng )かして(🌔)もらいた(⏸)いと思う。――最(🤪)後に(⛑)、私は君らとともに、永(yǒ(🌠)ng )平寺(🔹)の小僧さん(⛴)が(🎖)、礼(lǐ )拝らいは(🏻)いしなが(🧓)ら鐘をついたという、(⬛)あの(⛹)敬(🆘)虔(📭)(qián )けいけん(🛠)な態(🍤)度の意味を、もう一度深く(⭐)味わっ(🕞)て、(🐸)けさの私の話を終わる(🏯)ことにしたい。」
「私は、君らを、(➰)良(🗾)(liáng )心をもった自主的な人(rén )間と(🐇)してここに迎むかえた(🖍)。だから、かりに(🗳)君(jun1 )ら自(zì )身が、君(jun1 )らを機(jī )械のよ(🎿)うに取りあ(🕳)つかってくれ(💑)とか、犬(🐒)猫いぬねこの(🎻)ようにならしてくれとか、私に(🏰)要(⬇)求(🌿)し(💒)たと(🤨)しても、(🔟)私には絶対にそれができ(😁)ない。私は、あくまで、君(jun1 )らが人間であることを(🖍)信じ、君らに人(🌂)間と(🤪)して(🌖)の(🐓)行動(dòng )を期待するよりほかはな(🏂)いのだ。むろ(🕙)ん私(sī )も、(✒)人間の世(💮)の中に、(✴)強制の(👲)必(💸)要が全然ないとは思(🌽)っていな(🌬)い。弱(ruò(😶) )い人間にとって(🔖)は、やはりそれが必要なこともあるだ(🏋)ろう。時には(🐴)、それが弱い(🤪)人間を救(📎)う唯一ゆいい(🐁)つの方法(🏿)である場合さ(👞)え(🎻)ある(🛎)のだ。それは私(sī )にもよくわかって(🎹)いる。しかし、私は、君(⛺)らがこの塾(shú )堂の(🔩)生活(😭)にも(📻)た(📗)えな(🗡)い(🆒)ほど弱い人間で(🕜)あるとは(🗄)思(🌪)(sī )って(📣)いないし、また思(sī )いたくもない。だから、私は(🕙)、君らが何か(💹)の強制(zhì )力(🥏)にたよるま(🗃)えに、まず君ら自身の良(🔔)心にたより、人間とし(🚲)て、君らの(😉)最善をつく(🔮)し(🏥)て(🈁)も(🍯)ら(🔹)い(🧢)た(🙌)い(🎾)と思っているんだ。君らが、ほん(🔮)とうにその(♏)気になりさえすれば、少(🚷)(shǎo )なくとも、この塾(💣)堂(🆚)の生(shēng )活(huó )ぐらい(🦕)は、何(👖)の強制(🤟)もなしに運営してい(⛩)けるだろ(🛑)うと、私は(📇)信じている。君ら自身(shēn )も、人間であるか(🔨)らには、そ(🗃)のぐらいの自(zì )信は持っていてもいいだろう。いや(⭕)、持っていなけ(🍙)ればな(🔯)ら(⚾)ないは(🍹)ずなのだ。もし(🕯)君らに(💁)、そ(🐷)れだけの自(🚥)信、――人(📩)間(🚸)としてのそれだ(🐓)け(🏂)の誇ほこ(🏄)りも持てない(🍗)とすると、私(sī(😮) )としては、(⬆)もう何も言(✴)うことはない。明(⛔)(míng )日から(🐐)の行(🚍)事計画をたてる(😂)こ(😽)とも、まったく必要のないこ(🐵)とだ。……ど(🛌)うだ、(🏇)飯島君、や(🗝)はり(😀)強(🏺)(qiáng )制がなくてはだ(⛪)めかね。」
い(🚕)そい(🕐)で、寝(✝)巻ねまきをジャンパ(🔗)ーに着(😩)かえ、夜具を押(🏈)し入(🔥)れにしまいこむと、ぞんぶ(🎖)んに窓(chuā(👋)ng )をあけた。風(fēng )はな(🍔)かっ(🍠)たが(📛)、そと(🐆)の空(🎋)気が、針先はりさき(🏣)をそろ(🎞)えた(🕗)ように、(🏂)顔(yá )いっぱいにつきささ(♟)っ(🎅)た。
もうそ(🕙)の(🕍)ころ(⏭)には、(🈳)塾(🌵)(shú )生たちは、室内(nèi )の掃除整頓(🚁)をすべて終(💴)わって、最(🏅)(zuì )後に、廊下や、玄(🚍)関げんかん(📫)や、(🍏)そ(🐔)のほ(🎛)かの出入り口の(🙆)掃(🛣)除(chú )にかかっているところだ(🥕)っ(📘)た。むろんそうした掃除も、(🕝)分担ぶん(🗑)たん(🏿)は一通りき(👧)ま(👠)っていたが、(😃)厳密に(🚧)は境界(🖥)が定(dìng )め(⬅)られ(📲)ないた(➿)め(👵)に、(🗄)塾生たちはかなり(🍄)入(rù )りみだれていた。
(🚔)かれは、あた(🐱)たかい(☝)夜具をはねのけ(🥅)、勢いよ(🎊)く起きあがって、電燈でんとうのスウィ(🚰)ッ(🐯)チをひ(📐)ね(👭)った(🐷)。その瞬(🏍)間し(🎪)ゅ(🍈)んか(🕖)ん(🍴)、(⤴)枕(🔑)(zhěn )時計(🛥)(jì )まく(🤐)らどけいがジ(🚔)ンジンと鳴りだした。きっか(🥄)り起(😪)床(🏇)きしょう時(🚯)刻の五時半(🚭)で(♑)ある。
「その(🚧)実際を(✖)、(🦏)おたがいに(🚻)鍛きたえあうのが、こ(☔)この生(shēng )活だろう？(😏)」
「おそれ(🧦)入(rù )ります。では(👼)申しあげ(🍘)ますが、実は国(⛑)もとにおりましたころ、い(💀)つも師(shī )匠(jiàng )ししょうに、鐘をつく(💉)なら、鐘(zhōng )を仏と心(🧚)得て、それ(🥙)にふ(⚫)さわ(💉)し(🕧)い心(👶)のつ(😾)つし(🚫)みを忘れてはならぬ(👙)、と言い聞(wén )かさ(🏍)れておりましたので、(🚢)今(jīn )朝(👌)もそ(📉)れを思い出(🦒)し、ひとつきごとに、(🌛)礼(lǐ(🌘) )拝らい(💶)はいをしなが(🎆)らついたまででござい(💟)ます。」
「(🚤)おしまいのほう(🚊)は、実は僕が打ったんでした。」
「新参(🎨)し(🆔)ん(🎽)ざんの小僧こぞ(🐪)うでご(👅)ざいます(🌜)。」
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