源吉(✖)は口のな(🛍)かで(⏩)、煮え(🐫)切(qiē )らない返事を(🎍)して(🥥)、外へ出た。
が、何時の(🎡)間にか、そ(🌼)の生(🎴)命(👸)(mì(🚢)ng )のもと(🤧)でのやう(📆)な土(🙍)地が、「地主」といふ(🐍)ものに渡つ(🌇)てゐた。父(fù )親(🏠)(qīn )は、こと(💶)に、死ぬ前、そ(🦂)のこと(🐿)ばかりを(🆚)口(kǒu )にして、(🌍)グヂつ(🌑)てゐた(💈)。源吉は、それをき(🙎)く度に、子(😱)供ながら(♒)、父(fù )親の氣持(chí )が(🔲)分る(🤲)と思(🆙)つた。源(yuán )吉が(🚈)地主(👈)(zhǔ )の足にかじ(🤐)りつ(🌁)いたの(👊)は、さう無意(🌗)味な(💍)理由(yó(🗜)u )からで(💟)はなかつた(⏸)。「畑は百姓(🤾)のもので(🔐)な(😎)ければ(🌓)な(🎌)らない。」さう文字(zì(🎻) )通(tōng )りはつきり(📪)ではなくても、(🛣)こ(💣)のこ(🥪)とは(🍲)、源(💨)吉は十(shí )一、二(èr )の時か(👓)ら、父親の長(📽)い經(🤛)驗(📹)(yà(♍)n )と一(😦)(yī )緒に考へて(💈)きて(🙉)ゐた(🌛)。
誰もな(⛽)かつた。
源吉が(🚬)入つ(🐒)てくると、母親は、
(Ⓜ) 六
柱(zhù )時計(🍅)が四つ、ゆる(💗)く、打つた。母親は、びつ(🗡)くりして、今度は本當(❤)に眼をさ(♒)まし(😜)た。そして、くるつと圓くなつて寢(qǐn )てゐ(🥡)る由(yóu )を(🦔)ゆり起した。由は眼をさますと、不機(🧤)(jī )嫌(🗜)に、ね(👅)じけ始めた。
「よく聞いてみ(🐖)れば(📑)、お芳ア(🧣)、(🎗)そ(🏙)んなに(🛢)札幌さ行え(🙅)ぎたい、行ぎたい(💁)つて、行(😧)つた(💬)んでねえツてなア(⏺)。」
一寸行つてから、帽(mào )子(zǐ )を忘れて(📌)き(🈷)た(✝)ことに氣付(fù )いた。石山は(♿)プン/\しながら、(🥟)ひよいとその時だけ立(lì )ちどまつたが、(🎉)も(🖍)どり(🦄)もせず(🈶)に、結果を待(🔴)つてゐる「(🤜)幹(👶)部」のとこ(👐)ろへ、走つた(⚡)。
あ(🌏)と(🏷)で、母(🦒)はとう/(📅)\その晩(wǎn )の(🕉)ことを云ふと、(🚔)
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