「それこそ本當にめしも(🛹)喰(cān )へねええ(🏸)んた事(🎮)始まるべよ。」
源吉は村に歸(guī )つてから二(🤴)日寢(🌬)(qǐn )た(🤷)。
(🌘)源(🍮)吉は然し(❌)母(mǔ )親(🚐)の云(yú(🚃)n )ふことには、別に(📉)何んと(🤙)も(🐧)、た(🖊)て(🔟)をつく(🌀)やうな(🏧)事は云(yún )ひ(📃)も(🙃)せ(🛳)ず(🕦)、しもし(💩)なか(🥇)つた。ムツシリしてゐた(🗯)。こ(🍢)とに、(🛎)源吉は、(❗)この事(✉)(shì )があつて(🕌)か(📳)ら、ず(🍎)ウと(🌯)、何(hé )時(🐍)ものムツシ(🍬)リがひどくなつてゐた。母(💅)親(🈁)(qīn )には(🦈)それが分つた。源吉は、(🏎)ひど(🍠)くムツシリ(🛺)し出(chū )す、その次には(🐙)何かキツトい(🏥)ゝことがなかつた。大(🔶)きなことをや(😹)ら(🧘)かす前(🖲)(qián )、源吉は鐵の固まりの(🌴)や(❎)うにだまり(🚇)こくつ(🦃)て(📨)ゐた。母親はそんなことが(🏐)無ければ、とそればか(📥)り思つてゐた。だか(🥨)ら、何時(🥉)も(🤐)の愚痴が母親の口(🖲)か(📽)ら(🚼)出た。
「(🌇)な(🔶)ん(♑)まんだ、(🥃)な(👠)ん(🍞)ま(🥞)んだ、――。」ブツ(📩)/\母(🚄)親が云ふのを(🍎)源吉は(🙉)きい(🐴)た。
源(📚)(yuán )吉(❤)は然し母(mǔ )親の云ふことに(🔂)は(😻)、別に何(hé )ん(💣)とも(🍹)、たてをつ(🌥)くやうな事は云ひもせず、しもし(🧀)なかつ(🧢)た。ムツシリして(🌑)ゐた。ことに、(👳)源(yuán )吉は、この事(🕊)があつてから、ずウと、何(🐻)時ものムツシ(⚽)リ(👓)がひどくな(🎡)つてゐた。母親(⛎)にはそれが分つた。源吉(jí )は、ひどく(🕛)ムツシリし(🤐)出す、その次には何(hé )かキツト(😴)いゝことがなかつ(🛵)た。大(🌹)きなことをやらかす前(qiá(🎽)n )、(🔀)源吉は鐵(🔋)の(🚆)固まり(📊)の(✴)やうにだまりこ(⏪)くつてゐ(🐜)た。母親(🏆)はそ(🗡)んなことが無ければ、とそれ(💸)ばかり思(sī )つて(😻)ゐ(❣)た。だから(🏬)、(🕶)何時もの愚(yú )痴が母(✏)親の(🐝)口から(⏳)出た。
(🍱)百姓の顏は(⭐)、ど(🏣)れも、風邪でも(👶)ひい(🚂)た後のやうな妙(🍺)にはれぼつたい、そ(😛)れに、煤け(🐮)た(🌕)、生氣のない顏をしてゐ(👥)た。背中(zhōng )が圓(🔦)くなつたのや(🎥)、身(📪)(shēn )體はがつしり(⤵)してゐるが、ど(🍃)こ(📅)か不平均なところの(⤴)ある百姓(xìng )や、毛むぢやら(💸)のや、頭がす(📡)つかり禿げて、それが一(yī )年中(zhōng )も(🔤)陽に(🐫)さらされて、赤ひようた(🚽)んのやう(🌆)になつ(✊)て(💈)ゐる(🤒)のや、色々だつた(🧠)。さういふ(⬅)のが二、三(sā(🍝)n )人づゝ一か(⚓)たまりになつ(🈶)て、(👐)てんでに、自(💞)分(🐔)達(dá )の(🥂)こ(🚩)とを(🌝)話し合(🌼)つてゐ(🚐)た。キセ(🍉)ルの吸(🚫)殼を厚(🏰)い掌(📵)に(🛅)うけて、獨りで、何か(🌉)むつちり考(kǎo )へこんでゐる年(nián )とつた百姓も(🛠)ゐた。五、(🎓)六人を前に置い(🍅)て、何(hé )か聲高に(📈)、(🚟)手(🛣)を振りながら、ものを云つてゐるのも(😕)ゐた。
「ぢや、齋藤案に從ふことになるんですねえ。」(🥀)
「可(kě(⛵) )哀(🍜)さうに! 産(🎢)(chǎn )婆(pó(🕘) )さ(💞)見せる金も無えべし、(🤵)それに、こツ恥かしくて見せも(🕙)されね(🙋)えべしよ(🐵)。――(🦀)お芳の弟おんじ云つてたけ(🌆)ど(🕤)、毎(měi )日札(🎐)(zhá )幌さ手(🔏)紙ば出(chū )し(💥)てるどよ。んから(🎩)、あの郵(yóu )便持ちがく(😰)る頃に、いつでも入口さ立(🦃)(lì(🌬) )つて待つてるんだけ(🏛)ど、一度だつて、返事來たごと無えてたぞ(🐒)。」
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