石山(shān )は(🐕)そこで、出て(🌚)行つ(🌪)た。――俺(ǎn )だちのしなけアならな(🍡)い(📇)事は(💟)、も(👫)う(👙)決(🥣)つてゐ(♑)るのだ。それをし(🏹)なかつたら(🌿)、明日食ふ米が(🧤)なくなつて、俺だ(🚟)ちは(🎛)死(🚋)ななければ(🙎)な(😊)らない事だけだ。――俺だちはどうして(🍗)も死んだ方がい(📊)ゝと思つてゐる(🏧)も(⛷)のは手(shǒu )をあ(🥘)げ(🚨)てくれ。さ(💿)う云つた。
まづ、(😛)そし(🌇)て(⏸)、(📺)根(😰)本的なことが決(🚳)(jué )めら(🐷)れた。それからそれをどういふ(🏊)風(fēng )にし(❇)てや(🗜)る(➡)か(🍙)、(🌽)といふことが問題(⬜)にな(🔶)つ(❇)た(🔶)。それは(✋)、(🚻)二(èr )、三(🐍)日(🔪)に、地(👥)主の差配が例年の通り※(「(🤥)廴+囘」、第4水準2-12-11)つてくるこ(🌤)とになつ(🍺)てゐるので、それに、事情(🥞)(qíng )を説(👂)明(mí(🔄)ng )し、すぐ地主に交渉を始め(🕍)る(🕗)こ(🕝)と(🌹)にな(😃)つた。この時(🌔)、その(🤡)色々な交(jiā(📒)o )渉(🥘)(dié )の間小作(🚧)の米(❤)を(🥑)どうするの(🐗)か、と云ひ出(chū )すのがあつた。そ(📝)れが又相(xiàng )當(dāng )大きなこと(💧)なので、中々意見が(🛰)一致しなかつた。又百(⛄)姓には、それを最後迄(🏽)の見通(🗑)しをつけた上で、確(🆓)實(shí )な――手落ちのない成算(suàn )でやつて行(❣)(há(🥈)ng )け(🎫)る(🔼)ことが出(📿)來なかつた。この所(🈴)(suǒ(💌) )、先(⚽)生(shēng )の意(yì )見を(🎃)きいた。校(📐)長先生は、(🧟)ま(📹)づ、町にゐる商賣人(📘)に(🌻)自分達所(suǒ )有の畑物を(🔣)全部(🦗)賣(🎻)(mài )つてしまひ、その背水の陣で、地主に當ることにしたらい(🚹)ゝ、とい(🎗)ふことを云つた。そ(✊)れ(🏙)には二(🈷)つの(🎽)條件(👈)をつけ(♟)た(🚱)。第一(🤮)は最初の地主へ(🏍)の(🉑)交渉が不調(⛹)に終つたら、第二は(🏿)地主がその結果、作物(🏻)(wù )を無(😨)理に押へるとい(🤽)ふやうな樣子が(🎞)分つたら、(😝)と(🌸)いふ(㊗)の(😮)がそれだつ(📶)た。一軒々々持つてゐたのでは(🛄)すぐ(✊)押へ(🚷)られる(🌕)し(✂)、又そ(🧖)のために、結(➿)(jié )束が破れ(✒)るおそ(🔞)れも(🔮)あつた(📍)。先生はかうい(🌪)ふ點(diǎn )を防ぐために(🧗)もこの方(fāng )法(💹)は(🥇)重大であると(🏚)云つた。かういふ事(shì )は百(🐱)姓(⬅)(xì(🍸)ng )にはかなり思ひきつたこと(📓)だつた(✡)けれど(🗜)も、(👐)それが當り前のことの(👅)やうに思はれる程皆せツぱつま(🔂)つ(🦂)てゐた。
(🤧)源吉(jí )はいきなり(😣)――(🌱)いきなり顏(yán )をなぐられた(🎄)、と思つた。自分の體(tǐ )が瞬間(jiā(📄)n )ゴムマリ(💒)のやう(🍐)に縮まつたのを感(🖱)じた。
「(⛔)う(🌘)なされてる。」
(🔣)源吉は村に歸つてから二日寢た。
「うそ、う(🧔)そ! うそ※(感嘆符(fú )二つ(⚓)、1-8-75)――う(⛳)そ※[#感嘆符三つ、70-8](🔰)……」(🥀)とう(🛰)/\由が本(běn )氣に(🛂)泣(qì )き出してしまつた。
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