「う(💪)そ、うそ! うそ※(🕑)(感嘆符二つ、1-8-75)――うそ(👿)※[#感(gǎn )嘆符(🕐)三つ、70-8]……」と(♉)う/\(🧕)由(yóu )が(🥧)本(👿)氣(qì )に(🕦)泣(🚣)(qì(🥑) )き出してしまつ(🔭)た。
「又(yòu )、表さ出ねえで。なんぼ癖惡(🍈)いんだか。――あどから臭せくツ(💆)て(🎪)!――赤びつき(赤子)(🤛)で(🍚)もあるまいし。えゝか(🕡)、あと(🔍)から(🚃)兄から(🌥)、うんブン(🚖)なぐられるべ(🎏)!」
石(shí )山(shān )は(📫)「齋(zhāi )藤案(à(😂)n )」を持ち出(🏀)して、(⏫)それに對して(🎹)論議(yì )を(💤)進めることにし(🌉)よう(🏮)と(👛)計(💙)つ(🔃)た。
(🐕)さう云(💦)は(⛲)れると、石山は(🐿)急に、不(🏤)思議(😓)に、太々し(🔬)い、何時もの元氣がかへつてき(🌩)た。
だが、巡査(chá )とは(🍌)! 百姓(🌊)は巡査には(🔵)な(🤾)れ(🚰)てゐなかつた。文字(zì )通りだじ/(🎣)\にな(🤝)つて、何が何や(♊)ら分(fèn )らずにゐるうちに(👞)、手も(🍺)なく(📘)巡査に兩側を守られ(⛷)て(🌲)、十(🕜)三人の百姓は警察に連れられて行つた。警(jǐng )察(🥠)には(💛)幹(🤲)部(😚)(bù )の百姓も連れて來られて(⛪)ゐた(🍌)。地主が皆(jiē )の入つて(🚪)くるの(😠)を見ると(🐪)、椅子(zǐ )に坐つ(😪)た(🈴)ま(🍩)ゝ(🦋)、大聲で笑ひ出し(🦁)た。その夜ま(🔟)で皆は(🎙)、ブル/\(😘)震ひ(🖲)なが(🕰)ら、駐在所の後の小さい室(shì )に押しこめられてゐた。巡(xú(🌺)n )査が三人もついてゐるの(🏨)で、お互が(🏜)一言も話(😥)す(🐸)こ(🏰)とが(🅱)出來なかつた。表(🏩)か(🎣)ら(🚴)は(😛)、何(hé )頭(🍊)もの馬(🔷)(mǎ(🎒) )のい(🧘)なゝきや(🤷)足(zú )が(💌)きが聞(wé(🔔)n )えてくること(📄)があつた(🀄)。皆は兩(🚛)腕(🗼)(wàn )を(🔎)はすがひに深(😾)く懷につ(🍵)ツこん(🎁)で、顎を胸(xiō(🐴)ng )にうづめ、(🧐)鷺のやうに交る/(🍦)\片足(🕚)で立つて(🛄)、片足は他(📞)の片足(🧀)(zú )の(🧒)脛(🥧)や股にく(🏗)つ(🙄)つ(🚸)け、(🖼)寒さのために(🥒)爪(zhǎo )先など(🎼)が(🐟)感覺のなくな(💀)るのを防いだ(🐂)りし(💈)た。
「お(🔑)前え達(dá )のやることツたらそつたらごとだ。」(🧥)
「皆をけしかけたつて白状(zhuàng )するんだ(🥇)!」
「皆(jiē )に代(dài )つ(🔵)て、(🌩)一(yī )通りのことを(🎱)お話しします(🎓)。」さう前置き(💠)を(🚪)し(🦒)て石山(shān )は、(🧠)百姓には(♊)め(🛹)づらしいはつ(👩)きりした、(⛏)分つた云ひ振り(🥡)で(勿論(🔵)、百姓など(🎲)が殊(👄)更(🥟)に(🆙)改(💎)まつたと(⏳)きによくある、變(biàn )な漢語も使つた(🛠)が)――(🏈)自(🌯)分達(dá )は(🚐)、(🍄)犬(quǎn )や豚などより、もつと(😮)慘めな生活を(➖)してゐること、――ところが(🏐)自分達(🎻)は何(😃)時(shí )か仕(shì )事(shì(🧥) )を(🍞)なまけた事(🈴)でもあつた(🍓)か。――では、何(🔻)故か(🥖)。自(zì )分達(💛)が(🐑)い(🕊)くら(🤜)働いても(😡)働いても、とても(🍫)何(🌃)んの足しにもならない程貧窮してゐるの(🔓)は、實(🈷)に、地主(🥔)(zhǔ )のためであるといふこと(👡)を(💚)分(fèn )り易(yì(🧣) )く、説明(míng )し、(🦀)今(🍬)(jīn )度の(💃)やう(🔠)な場(💫)合地(dì )主に小作料を收め(🎳)る(🆔)こ(🥠)と(🍍)は「自分(🌎)達(♍)の死」(🙈)を意味(wèi )してゐる、ナホ我々百姓は、(😩)高利貸の不(bú(👝) )當な利息、拓殖銀行(há(💶)ng )の年賦(fù )にも、苦しめられ、それに税金が(🗨)かゝつてくる。そ(😦)して出來上つ(🔌)たものは、肥(féi )料(liào )や農(nóng )具にも引合(hé )はない(⛎)。かうま(📊)で、自(☔)分達がなつ(🐳)てゐるの(💊)に、だま(📉)つてゐられるか。そこで、我(🌹)(wǒ )々は(🌨)、皆(jiē )んなにお集りを(😍)願(⛳)ひ、その方(🅾)策をきめることに(🎠)し(🎡)たいのだ、(🔰)と結(jié )んで(🎿)壇を下(xià )りた。百姓(👽)達(🎑)は、聞き慣(🏃)れな(🔁)い言(🚰)(yán )葉が出(🏂)る度に、(🏜)石山の(💿)方(🤤)(fāng )を見(jiàn )て、(⏺)考(kǎo )へ(⬆)こむ風(fēng )をした。が(🐐)、苦しい生活の事實を(💈)石(shí )山(shān )に云はれ、百姓は、「今(jīn )更(gèng )のやうに」、自分達自(🐺)身の慘めさを、顏(🗻)の(🐹)眞ん前(🦅)にとり出され(🍂)て、見せら(🤠)れた氣がしたと(👋)思つた。石山が壇か(🎯)ら下(xià )りると、急にガヤ/(😄)\し出(🔶)し(🛏)た。今石山(🔂)(shān )の(🍇)云つ(🌈)た事について、あつちで(✉)も、こ(🧝)つちでも話し合(👯)つた。一番前にゐた年寄(🌖)つた百(bǎi )姓が、「とんでもなえ、おつかねえこと云ふもんだ。」と(🕤)ブ(♋)ツ/\云(yún )つた(🏞)のを石山(🚕)(shān )はお(🏁)りる時(📟)に聞いた。
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