日本《ハミマン》2行目ライン
ハミマンあらすじ
（あ(😖)の眼にぶッつかると(💌)、(📘)俺は喉も(🐹)手も急(🍇)に硬(✴)(yì(⚪)ng )ばって来(lái )るような気(qì(🍳) )がするん(😼)だ。今日もた(🍝)しかにそ(👂)うだ(👓)った。俺(😩)の手(shǒ(🥔)u )が狂い出したのは(🖤)、奏楽の最中に孔子の眼(🌰)に(🍸)ぶッつ(👿)かって(💯)からのことだ。）
孔子は答(🎉)をうな(🥣)がした。しか(🚱)し樊遅はもう一度「はあ。」と答(🚍)えるより仕(shì )方がなか(🤹)った。
「(😖)いけないこともあり(💫)ますまいが、鄭重(🎬)の上にも鄭(📫)重(♈)になさ(🐏)りたいのが、せめ(❕)て子としての(✴)……」
４ 子曰(🚣)く、(👶)父(fù )母(🕞)(mǔ )在（いま）さば遠(📧)(yuǎn )く遊(yóu )ばず。遊ば(🔨)ば必(bì )ず方(🥙)ありと。（里仁篇(🗣)）
（もし、孟孫(sūn )氏に、はなはだしい僭上(🏤)沙汰でもあれば、それは孟(mèng )孫(🗻)(sūn )氏(shì )一(🛣)家(🥝)の問(💎)題だけでな(⤴)く、魯の国(🎓)(guó(📖) )の問(🤶)(wè(🔤)n )題であり、(🐫)ひい(🎉)ては天(tiān )下の道義(💗)を紊(wěn )る(👍)こ(📹)とに(🥧)もなる。そ(🧔)れに、万一、(😒)自(🔬)(zì )分(fè(♉)n )に(🈴)一応の相談をした、とで(💌)も云いふ(🥪)らさ(💣)れる(🦉)と、(🦍)これから自分がやって(😺)行(🤡)こうと(🕟)する(🆒)政治(zhì )の精(💕)神を、(🥚)傷(shāng )けることにもなる。出来れば、自分のいった(😨)意(🎾)(yì(🏫) )味(wèi )を、は(⌚)っき(🍌)りさして置くに越したことはな(🔢)い。し(👞)か(🏜)し(⛺)、祭(jì )典の(⛳)計(jì )画につ(🍡)いて、(🍑)直接(🏉)の相(xià(🚀)ng )談(tán )もうけ(😘)ない(🎮)で、こちら(☕)からそれを云い(🐦)出(🎒)す(🔯)の(🎬)も非(fēi )礼だ(💐)。何(🎇)(hé(🎩) )とか方法はない(🔙)ものだ(🈷)ろうか。）
(🌎)といっ(🍜)たことを(⭐)思(sī )い起(qǐ )した。孔子は或は、(🐓)自分(📯)を「人(rén )君の(👯)風がある。」な(🔇)ど(🌓)と(😭)讃めて、(🌌)その実、何(🕞)か(🚾)の欠点(diǎ(🖍)n )を婉(wǎn )曲に諷刺(🍠)しているのではあるまいか。そういえば(🔰)、(🛩)世間で(👟)は、子桑伯子しそ(😞)うはくしと自分とを、同じ型の(🚟)人物(🌥)(wù )だと評(píng )して(⛅)い(🌫)るそうだ。子桑伯子(💔)は(🏿)物(🕒)にこせ(🥊)つかない、いい男だが、少し大(dà )ざっ(🃏)ぱ過(🚟)(guò(🔬) )ぎる(📸)嫌いがないでもない。或(huò )は自(👍)(zì(👁) )分(🆖)(fèn )にもそんな欠(♊)点が(⛓)ある(🦉)のでは(❌)なか(👵)ろうか。自分(fèn )だけで(⛷)は(💿)、そん(🈂)な事がないよう(🏗)に気をつけているつもりではあるが。――彼はそん(🐱)なことを(🙂)考えて、(🐡)讃められたた(💫)めに(🧐)却って不安な気持になるので(🐬)あ(👾)った。
陽貨は(🍁)、座につくと、いかにも熱(🤑)意の(🤞)こもった(🍳)よう(🎀)な口(🔸)調(diào )で説(🤘)き出(🧡)した。
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