町(🌷)の入口に、七、八人(rén )の(🕧)人が立つてゐるの(👫)が、眼に入つ(📂)た(🔪)。はつ(♒)きり人は分らなかつた。が、先(🔠)頭に立(😵)つて(🍕)ゐたのが、大きな(🥜)聲(👂)で呼んだ(🦏)り、自分の帽子を振(🖥)つて合圖(tú )をした(🐀)。入口(🏓)の七、八人は動(dòng )かずに、こつち(🌖)の方を見(🙂)て(📤)ゐるらしか(🚤)つ(🌿)た。向(xiàng )ふには分(🤣)らないの(📽)か、こつちからの合圖には、(🤒)何も返事をしてゐるら(❗)しいしる(🏻)しが無いやう(🖋)に思はれた。
「ウン(🍫)/\」(🌄)といふのがあつ(🍤)た。「下(🎅)りろ」「さうだ/\(🈂)」……
源吉(jí )は村(cū(⛺)n )に(👛)歸(🛎)(guī )つて(🚼)か(🐧)ら二日(rì )寢た(🎖)。
源(yuán )吉は、(🗑)母親の顏を(🍵)見(🍙)た。「(🍭)うん?(🥅)」
「分つてるべよ、地主か(🔘)ら畑ばとつかへすのさ(🚌)!」――か(🎿)う源(😜)吉が云(yún )つた(👈)のは、理窟でなかつた。源吉はさう背後で云(yún )はせる父(🤠)親の(🏐)氣持も感じてゐ(🎤)たのだ! (🐓)源吉(🌭)は歩きながら、こん(🚀)な事が分らない、(🎇)そ(🦄)して又そこ迄行か(🙃)うとしない(🕯)百姓に、心(xīn )から腹を立て、「(🐊)勝手(🥕)にしやがれ、俺ア俺アだ。」と思つてゐた。
母(mǔ )親(qīn )は床(🔯)を三つ敷いた(🦉)。
そ(📪)れで(🛶)、(💾)――それで百姓(xì(🖖)ng )達が(🥇)、やうやく、殺(🕓)氣立つてきた「やうに見えた」。自然、そし(😵)て(🚯)幹部から(🙊)、その氣(🚵)勢が(🔝)、だん/\一(yī )人々(👽)々と(💺)、傳つて行(🌁)つた。誰(🥠)も何(😱)ん(🤤)と(🏅)も云(🧟)はなくても、石山(🏯)(shān )の家に、成行(háng )きを知るた(🈂)めに、(🏣)百(🕜)姓(🌆)がわざ/(💠)\(⛅)出(🌲)掛(💃)(guà(🌈) )けてくるも(💑)のも出來てきた。無口な百(🏮)(bǎ(🛌)i )姓(xì(😃)ng )も、口少なでは(🙃)あるが(🍬)、苛(kē )立(✂)つた(🛡)調子(🦎)で(🚼)、(🚛)ム(🛀)ツツリ/\(💼)ものを(🤟)云つて行(⚡)つ(🏦)た。
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