「仲弓もこのごろは(⏳)仁者の列にはい(✂)ったか知らない(💰)が、残念な(🚲)ことには弁舌(shé(🎩) )の(🏌)才がない。」
陽(🚆)貨(huò )は、そう(🌲)云って、(🐉)非常(chá(😐)ng )に緊(jǐn )張(zhā(🗃)ng )した(🤔)顔をし(🐉)て、孔(📷)子の答(💛)をま(🌪)った。
「つま(✂)り、父(fù )母(mǔ )の(🔒)生(❕)前には礼(🏆)を以(🕔)て(🐿)仕え、死後には礼を以て葬り、(📭)また(😟)礼を以(yǐ )て祭る、それが孝だという(🎞)のじゃ。」(🔢)
5 (👷)子曰(📬)く、父母の年(nián )は知(zhī )らざるべか(🤭)ら(🦉)ざるな(🈲)り。一(yī(🥕) )は則ち以(🤤)(yǐ )て(🦈)喜び、一(yī(🥡) )は則ち以て懼ると。(里仁(🥔)篇)
「そ(📷)れにし(🌄)ましても……」(🙃)
「(🥢)案外馬鹿げた(🏠)こと(🚓)でな(🎷)い(😭)かも知(🎑)れ(🏵)な(🐴)い(🔌)。はっ(💂)きり(🤑)云って見たらどうじゃな。」
「ふ(🆔)ふむ。する(🤖)と、わしの(🗯)眼に何か邪悪(è )な影でも射して(🅰)いるの(🐫)かな。」(🥤)
((🕳)礼にそむくわけに(🏦)は行(háng )かない。しかし、無道の人に招かれて、(🌿)たと(🍃)い一(⌚)日たりともこれ(🈂)を相(xià(🙊)ng )た(👎)すけるの(🌃)は士の道(🎍)(dào )でない。況んや策を(🦄)以て乗じら(😚)れる(🚨)に於て(🛺)を(🏓)や[#「於て(🌮)をや」は底本では「(🚆)於(yú )ておや」]である(✒)。)
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