日本《エロ 動画 デッサン》2行目ライン



エロ 動画 デッサンあらすじ

「叔母お(📄)ばさん(💰)で(🗑)すか。こと(👇)しで、ちょう(🏓)どにおなりのはずですよ。」

「(🥑)お(📎)い、末ち(🦔)ゃんは(🔈)そん(🥗)な袴はかまで行くの(🔌)かい。」

父(fù )とう(👅)さん(🛳)も馬籠まごめのやうな村む(🆗)らに育(👅)そだ(😻)つ(🕊)た(🚦)子供(🎮)こども(🗼)です(🚝)。山道やまみ(🚈)ちを歩(🏡)あるくのに慣なれては居(jū(🕔) )ゐま(🛅)す。そ(👶)れにし(🚃)て(🌛)も、『(🧥)みさ(🚋)や(🆎)ま峠(gǔ )たうげ』は見上みあげる(🍴)やうな險(🐎)け(🚣)はし(⛄)い山坂や(🕜)まさかでし(🥉)た。大(🌕)人おとなの足あしでもなか/\骨ほねが折をれるといふくらゐ(⬅)のところでした。何故(🦎)なぜ、伯(🍖)父を(🆗)ぢさんがそんな山越(🐅)やまご(➕)しに(🏀)かゝつた(💧)かと(🦆)いふに、早はや(🌗)く皆みんな(🙆)を連れ(🔒)て馬車ばしやのあると(🤡)ころまで出でたいと(♍)考かんがへ(🗞)たか(♉)らです。木曾き(🎤)そは山やま(🗄)に(🖋)圍か(🥏)こまれた(➕)深(🕞)(shē(👰)n )ふかい谷間た(🏧)に(🍘)あひのやうなとこ(🌗)ろですから(🚪)、どうし(📃)ても峠たうげ一ひとつだけ(❔)は越こ(📼)さ(🎩)なけれ(🛁)ば成ならな(🎵)か(👡)つたの(🗓)です。何なんと言いつ(🌱)ても(🍳)父(🎖)とうさん(🎇)はまだ幼(🛃)(yòu )少ちひさ(🎨)かつたも(🕟)のですから(🧖)、(⏲)友伯父とも(🥥)をぢ(📸)さんや吉きち(🔌)さんのやうには歩あるけ(♏)ませ(🌯)ん(📧)でし(👣)た。

父とうさんはその草履(lǚ(🎤) )ざうり[#ルビ(🌗)の(🎲)「(🍎)ざうり」(✔)は底本では(📡)「ざいり」(🏺)](🤵)で、表庭おもてにはの(💉)門もんの内う(🅾)ちにある梨(lí )なし(🌛)[#ルビの「(🤼)なし(👴)」は底(dǐ )本では「(🚒)な(🗂)り」]の木きの側わきへも行いきま(⛄)した。

伯(😴)父をぢさ(❓)んに附(🔂)つい(🐑)て東京とうきやうへ行(háng )ゆく父と(🕢)う(🍆)さん(🎌)の道連(lián )みちづれには、(🗣)吉きちさんと(✂)いふ少年せ(🥈)うねんもあり(⏲)まし(🀄)た。吉きち(🔚)さんはお隣(lín )とな(👗)りの大(🅰)黒屋だいこくやの子息むす(🤾)こ(✖)さんで(🐱)、(🥜)鐵(🥃)(tiě )てつさ(⛲)んやお勇ゆうさんの(🌏)兄(🖨)(xiōng )にいさんに當あたる人(rén )ひとでした。この(🙆)人ひとは父とうさん達たちと違(wéi )ちが(🐗)ひまして、眼めの療治れうぢに(💣)東京(🎸)とうきやう(☝)ま(🌤)で出掛(guà )で(👫)か[#(➕)ルビ(🚏)の「でか」(🖱)は底(dǐ )本(běn )では(🌒)「でかけ」](🐀)ける(🚺)といふことでした(✌)。なにし(💣)ろ父(fù(🃏) )と(🙇)うさんはまだ九(jiǔ )歳さいの少年せう(🚾)ねんでしたから、草(🤫)(cǎ(🈚)o )鞋わらぢをはくといふ(🆑)事(🌍)(shì )ことも出來できませ(👰)ん(♍)。そこで(🤑)爺ぢい(📏)やが小ちひさな麻裏(🏁)草履あ(🚼)さ(🕳)うら(🤘)ざうりを見(jiàn )みつけて來きま(📶)して、踵(🏻)かゞと(🍣)の方(fāng )は(💇)うに紐(niǔ(➡) )ひ(🐨)もをつけて(🌱)呉(🌹)くれました。

父(⭐)とうさんは(😉)九(🥨)つの(💟)歳としまで、祖父おぢい(💒)さんや祖母おばあさんの膝下ひ(🔀)ざもとに居(jū(🧑) )ゐま(🍴)した(🥌)がその歳としの秋(👾)あきに祖父お(🎙)ぢいさんのいゝつけで、東(dōng )京とうきやう(🏖)へ學問(wèn )がくもんの修(xiū )業し(😧)うげふに出でる(🎇)ことに成なりまし(🌿)た。父とうさんは友伯(bó )父ともをぢ(🍄)さんと一緒(🔚)し(📸)よにお家う(💛)ちの伯父をぢさんに連(lián )つれ(🏴)られ(🚝)て行ゆ(😢)くことに成なりました。

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Aこ(🦑)の「友達の接吻」と云う風変りな(🏑)挨(👈)拶あ(👢)いさ(🛒)つ(🖥)の仕(✈)方、―――女の唇を吸(🌃)う代(⛸)りに、息を吸うだけで(👝)満足し(🎶)なければ(🎚)ならないところ(🎅)の不思議な(🥏)接吻、―――これ(🌙)はその後習(🏔)慣のよ(🚸)うになっ(🦋)てし(⚓)まって、別(🐥)れ際などに、
A「今度(🌮)はいつ(🏏)?」
A夫人は片手(🌻)に鞭むちを持って、こころ(👯)もち気むずかしそう(👨)に眉(💞)根まゆねを(✌)寄せな(🍥)がら、練習(💊)している人々の足元(🎾)を睨にらん(⚡)で、(🐎)「ワン、トゥウ、(😎)ト(🎥)ゥ(😂)リー」(🍁)――(💫)―(🆔)露(🛵)西亜人の(🏨)英(🍜)語ですから“three”を“tree”と発音(💈)する(🔤)の(👑)です。―(🍟)――と静かな、しかし命令的(🗺)な態度を以もって(👁)繰り(🧟)返し(👏)ています。それ(🍩)に従って(🔺)、練習(🈲)生が列(🌕)を作って、覚束お(📞)ぼつかないステップを蹈みつつ、往いったり来たりしているとこ(📢)ろは、女の士官(👌)が兵隊(🍝)を訓(❕)練(🔈)して(🔧)いるよ(🐓)うで(💼)、いつか浅草の金竜(📟)館で見(👃)たことの(🙀)あ(💂)る「女軍出(😾)征」を想(🆙)おもい出しました。練習生のうちの(📜)三人は(🌩)、(✉)と(🚟)にかく学(🏧)生ではない(😼)らしい背広服を着た若い男(🖖)で、あ(🛠)との(🚔)二人は女(💵)学校(🦁)を出たばかりの、何処ど(🐭)こかの令嬢でありま(🀄)しょ(🚟)う、質素ななりをして、袴(🚊)はか(🥅)まを穿いて男(🍝)と一(🏯)緒に一生懸命に稽古し(💵)ているのが、(🏗)いかにも真面目まじめなお嬢さんらしくて(🙊)悪い感じ(🥢)はし(🅱)ません(🖊)でした(🏷)。夫人は(🏀)一人でも(🤫)足を間違えた者があると、忽た(🕉)ちま(👜)ち
A「あれ(📰)は何だ(🐝)。雲かね?(📿)」と亀に尋ねる(🐉)。
A「け(❔)ど、お宅の(🚩)お風呂場みたいに(🛄)明あこうした(🛶)ら、あ(🕡)てえ等よう這入(🦅)りまへん(🖋)」(💕)
A「ええ、さうで(🌬)す(🙍)。言葉といふものは、生きてゐる事の(🍩)不安か(❗)ら、芽ば(👅)え(🔝)て(😵)来(⌛)たものぢやないですかね。腐(🦔)つた土(🐳)から赤い毒きのこが生(🌋)えて出るや(🔠)う(💍)に(✋)、(🍐)生命の不(👥)安(👕)が言葉を醗酵させてゐる(🚯)のぢやな(🏿)い(🦌)の(✅)です(🍼)か。よろこ(😱)びの言葉もあるにはあ(💴)ります(🦀)が、それにさへなほ(🔜)、いやらしい工(🎤)夫がほどこさ(🍫)れてゐるぢ(💧)やあ(⛺)りま(🍸)せんか。人間は、よろこびの中(⏸)に(♉)さ(📂)へ、不安を感じてゐるのでせうかね(🐏)。人間の言葉(⏳)はみ(💏)んな工夫です(🖋)。気取つ(🥀)たもの(♒)です。不安の無いところには、何もそんな(🏈)、(🗽)いやらしい工夫な(📈)ど(🌦)必要ない(🎭)でせう。私は(🌥)乙姫(🍃)が、も(☝)のを言つたのを聞いた事(🤗)が無い。し(🥋)か(🥊)し、また、黙(🌂)つてゐる人によく(🥁)ありがちの、皮裏の陽秋といふんですか(🍭)、そ(👃)んな胸(🎈)中(📊)ひそかに辛辣の(🍟)観察を(🤚)行ふ(💲)なんて事も(🚬)、乙(🚸)姫は(🏭)決してなさら(⬆)ない。何(😂)も考へ(🥚)てやしないん(🌻)です。ただああして(🔔)幽かに笑つて琴をかき鳴らしたり、またこの広間を(🖇)ふらふら歩き(😇)まは(😋)つて、桜(🍘)桃の(🔻)花びらを口に含ん(⏳)だり(📳)して遊(🔞)んでゐま(🥨)す。実に、の(💟)んびり(❕)したも(⛴)の(❔)です。」

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