信一郎(🚨)は、(🍷)恐ろし(🆚)い音(🕛)(yīn )を耳にした(🦑)。それと同(🏵)時に(🤠)、烈しい(🕑)力で(🌹)、(🍡)狭い(➖)車内を(🌫)、(🀄)二三回左右に叩た(🥡)たき付けられた。眼が眩(📆)くらんだ。しばらく(🍪)は、たゞ嵐(lá(♋)n )あらしの(🧝)ような混(💎)沌こんとんたる意識の外、何も存(🗽)在しなかった。
「もはや、そな(🕯)たは石工(📣)共の(⛔)統(tǒng )領た(✂)ば(🥤)ねをなさりませ。自ら(🦗)槌を振うには及(jí )びま(🎼)せぬ(🚑)」と(💪)、勧めたが、市(shì )九郎(❄)は頑(wán )と(😔)して応じなかっ(👦)た。彼は、(🙏)たおるれば槌を握(wò )っ(🎹)たままと、思っているら(🎩)しか(☕)った。彼は、三十(shí )の石(💏)(shí(⬇) )工が(🐀)そ(♿)ばに働(dòng )くの(♈)も知(🕺)らぬよう(🔝)に(👰)、寝(qǐn )食を忘れ、懸(xuá(🥋)n )命の力を(🔼)尽くすこと(🌤)、少しも前と変らな(📈)か(👈)った。
自動車(🎽)は、もうとっ(🚸)くに小(xiǎo )田原を離(lí )れ(🤯)て(💈)いた。気(qì )が付いて見(jiàn )ると、暮れ(✴)かゝ(🥉)る太平洋の波が、白く(🚨)砕(👽)けてい(💫)る(🎨)高い崖(✡)がけ(🏘)の上を(🗯)軽便鉄(🎳)道の(😅)線路(lù )に(✔)添うて(🖼)、疾(🎩)駆(🎄)しているのであっ(🐒)た(🧐)。
「一(👽)体(tǐ )、此(cǐ )の鞄(🐁)トランクを何うす(🔬)るの(💡)です(🗃)。」
が、(😾)人々が市九(💾)郎(😺)に休息(xī )を(🌎)勧めたのも、無理では(👻)なか(💽)っ(🐈)た。二(👁)十年にも近い(🅾)間(❓)、日(rì(😶) )の光(🌬)も射さぬ(🤹)岩壁(bì )の奥深く、座り続けたためで(🐽)あろう。彼の両脚は長(🤼)(zhǎng )い端座に傷み、(🏨)いつの間にか屈(qū )伸の自(🈳)在(zài )を欠(qiàn )い(🦄)ていた。彼は、わずか(⛸)の歩(🧐)行にも(🍐)杖に縋すが(😒)ら(🚂)ね(🚛)ばなら(🐍)なか(🎥)った。
「いやそうで(🐊)もあ(🔯)りませ(🕙)ん(✒)。」そ(⏹)う(🛷)云いながら(📭)、(🐬)青年(😌)は力無さそう(🏍)に口を緘つぐんだ(⛓)。簡単(dā(😖)n )に言葉(yè )で(🚺)は、(🔱)現わされない原因が、(🐪)存在することを暗示(📤)(shì )するか(🌆)のように。
が、しばらくして実之助(📺)の面(mià(🖱)n )前(🍓)へ(♒)と、洞(💭)門から出(chū(🌗) )てきた一(🧔)人の乞食僧があっ(🐟)た。それは、出(chū )てくると(🌈)いう(🎺)より(🐅)も、(🎃)蟇がま(🛁)のごと(🌶)く這い出てきたという(☕)方が(🤥)、(🏰)適当(dāng )であ(😰)った(🚕)。そ(🚬)れ(❕)は、人(🌶)(rén )間という(🌋)よりも(😨)、むし(🐣)ろ(🙃)、人間の(🥝)残骸というべきであった。肉(ròu )こ(♋)とご(📻)とく落(luò )ち(⛴)て(🐮)骨あらわ(👍)れ、脚の関節以下はと(🤴)こ(⬜)ろどころただれて、長(🅱)く正視(🎅)するに(🐙)堪え(📭)な(🍻)かった。破れた法(fǎ(📫) )衣に(🎋)よ(💃)って、(🖕)僧(sēng )形と(🍩)は知れるものの(🧙)、頭(tóu )髪は長く伸(🌅)びて皺(zhòu )だら(💬)けの額(🔺)をお(🈲)お(🏯)っ(🍻)ていた。老僧(sēng )は、灰色をなした目(💟)をしば(🥑)たた(🎙)きな(💺)がら、実之助を見(jiàn )上げ(🏰)て、
こういいながら市九(jiǔ )郎は、身(🐞)を挺(tǐng )して、実之助のそ(🌻)ば(🤵)にい(🐥)ざり寄(jì(🐨) )ろう(📸)とした(🛄)。か(♋)ねがね(😌)、市九郎の強剛なる(🎧)意志(🏆)(zhì )を知りぬいて(🏕)いる(🎁)周囲の人(🥕)々は、彼(🎤)の決心を翻ひるがえすべ(🌨)き由もない(🙆)のを知った。市九郎の命、こ(🥇)こに終(zhōng )るかと思われた。その時、石工の統領(lǐng )が、実之(zhī )助(🅰)の前に進(🏃)み出(chū )でながら、
烈はげし(🙁)い苦痛に(📐)、(🛑)歪ゆがんでいる青(qīng )年の面に、又別(bié(🕛) )な苦(kǔ )悶くもん(🕊)が現わ(👨)れ(👤)て(👬)いた。それは肉体的な(🍴)苦(🆚)悶(mèn )とは、又別な――肉体の苦(kǔ(👊) )痛にも劣らないほ(📩)どの(👍)――心の、魂の苦痛(🌩)であるらしかった。彼の(📐)蒼白まっさ(🔺)おだっ(🤾)た面おもて(💂)は微(wēi )弱(🆑)なが(⏳)ら、俄に(🍬)わ(🏩)かに興(xìng )奮(fèn )の色を(📳)示(⚫)したよう(🛤)であった。
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