伊那の谷(🈺)から(🖋)木曾(📈)の西のは(🏾)ずれへ出るには、大平峠(💓)おおだいら(🍜)と(💚)う(🌘)げ(🥘)を越えるか、梨(🈷)(lí )子野峠(gǔ )なしのとうげを(🌞)越えるか、いず(🧒)れにしても奥(✡)(ào )山(🖍)の道(dào )を(🍆)たどら(😿)ね(💺)ばならない。木(📵)曾下(xià )四宿への当(👶)分助郷すけごう、あるいは大助郷の勤めと(💵)して、(🏐)伊那(🏩)百(🥝)十九か村(🐨)(cūn )の村民が行(🆚)き悩(😆)む(🗒)のも(🚈)その道だ。木(mù )から落ち(😵)る山(🚹)(shān )蛭(👢)やまびる(🐓)、往(💴)来ゆききの(🔏)人に(🚠)取りつ(💡)く蚋ぶよ、勁つよい風に鳴る(🏫)熊笹くまざさ(❣)、そのお(🤘)りおり(🔌)の(📐)路傍(🍝)(bà(😰)ng )に見つけるも(🧚)のを引き合(hé(💊) )いに(🐃)出(chū(🕍) )さな(🥞)いまでも(♋)、昼(zhò(🍐)u )で(📜)も暗い森林の谷は四里あま(👁)りにわ(🎩)たっている。旅(🥥)(lǚ )するも(🍋)のはそこに杣そま(🚮)の生活(🍄)と、わずかな桑(sāng )畠(tián )くわば(👂)たけと、米(🌾)(mǐ )穀(yù(🥒) )も実(shí(🍼) )らな(🦌)いような寒(🐾)(há(🆑)n )い土(📅)地とを(👢)見いだす。その深い山間やまあいを分けて、浪士らは和(hé )田(🍎)峠合戦(zhàn )以(yǐ )来の(🍻)負傷者(🍿)から十数門の大砲(😗)まで(♉)も運ばね(🦋)ばならな(🎖)い(🏍)。
「半蔵さん、まあ話してお(🐂)いでなさるさ。」
(🐉)半(🖥)蔵(🔇)は長い(💶)両(liǎng )国橋(qiáo )の上まで(👕)歩いて行った時(shí )に(🔲)言った。
三、飯田町にて軍資金三(🍀)千(🌠)両(🎫)を醵出きょしゅつすること。
(🍝)この(🔀)砥沢口の戦闘には、浪士(shì )側では(😍)十七人ほ(🆒)ど討(tǎ(👋)o )死う(💧)ちじにした。百人あまりの鉄砲(😙)(pào )疵(🧕)きず(🈳)鎗疵なぞ(💱)の手負いを(📘)出した。主(🖌)将耕雲斎も(👙)戦(🤫)(zhà(🥌)n )い疲れたが、ま(🎸)た味方のもの(📢)一同(tó(😫)ng )を樋橋(🤷)に呼び集(🙈)めるほど元(🐄)気(qì )づ(🦒)いた。湊(🚫)みなと出発以来、(🎒)婦(🌷)(fù )人(🐪)の身(⏸)(shēn )でず(🚞)っ(🌽)と陣(👙)中(zhōng )にある大納(nà )言だいなごんの簾(lián )中れんち(❗)ゅ(🛃)うも無事(shì )、山(🏎)国(guó(⏯) )親子も無事、筑(🥏)波つく(🍌)ば組の稲右(yò(🌲)u )衛(🍺)門、小(xiǎo )四郎、皆(jiē )無事(💐)だ。一同は手(🕒)分けを(💉)して(🔰)高(🤭)島(dǎo )陣(🤮)(zhèn )地その(🐕)他を松明たいまつで改めた。そこの砦とりで、ここの胸壁の跡(jì )に(🏤)は、打(🔘)(dǎ )ち捨ててある(🧟)兜かぶとや(🤷)小(xiǎo )銃(🌟)(chòng )や鎗や脇差(🌕)わき(🧀)ざしや、それ(😣)から床几し(🥘)ょうぎ陣(zhèn )羽織(zhī )じんばおりなどの間(jiān )に、(🌧)目もあてられない(🍽)よ(🥪)うな敵味(🦖)方の(⤵)戦(🕋)死(sǐ )者が横(😵)たわってい(🐀)る。生臭なまぐさい血の臭気においはひしひしと迫って来(🍖)る夜(🎯)(yè )の空(🕊)気(qì )にまじって一同の鼻(😂)をついた。
水(👝)戸(🗺)(hù )ほど苦しい抗争(zhēng )を(🤲)続けた藩もない。それは実に藩(🕛)論分裂の形(🏨)(xíng )であらわ(⛴)れて来た。もと(🕣)より、一般の人心(xīn )は動揺し、(🚗)新(xīn )しい世(✡)紀(jì )もよ(📥)うやく(🔄)め(🛹)ぐ(🌌)って来て(⏫)、だれもが(🤼)右(yòu )すべきか(👂)左(🎩)すべきかと狼(🔟)狽ろう(📤)ばいする(🚰)時に当(dā(🎭)ng )たっ(🗄)て(🦅)は(👯)、二百(🧒)何(hé(📠) )十年来の旧を(🍕)守っ(🥟)て来た諸(🔏)藩(fān )の(🍸)うちで藩論の分裂し(🚴)ないところと(🥏)てもなかった。水(📓)(shuǐ )戸はこと(🤼)にそれ(🚳)が激し(👴)かっ(🚦)たのだ。『大日本史(shǐ(🔄) )』の大業(yè )を(🚳)成就して、大義(yì )名(míng )分を明らかにし、(🧥)学問(🍀)を曲げてま(🏦)で世に阿おもねるも(🎦)のもある徳(🌝)川(chuān )時(📤)代にあってと(😤)にもかくにも歴史(shǐ )の(🚝)精(jīng )神を樹立(lì )したのは水戸であった。彰考館(guǎ(🎅)n )しょうこうかんの(🏸)修史、弘道(dà(✔)o )館こうどうかんの学問(💏)(wè(😇)n )は、(👩)諸(👊)藩(📷)の学風を指(zhǐ )導する役目を(🚶)勤めた(🧦)。当(dāng )時における青年で多少なりとも水(shuǐ )戸の影響を受けないも(🍎)のは(🕸)なかったくら(⬅)い(🥤)である。いか(📜)んせ(👤)ん、水戸はこの(🐁)熱意(📡)を(🔉)もって尊王佐(zuǒ )幕(🍈)の一大矛(🌻)(máo )盾につき当たった。あの波瀾はらんの多い御(🎤)(yù )隠(yǐ(🎥)n )居(📹)(jū )の生涯しょ(🌧)うが(🐖)い(🎨)がそれだ。遠(😫)(yuǎn )く西山(👸)公せい(♓)ざんこう(⌛)以来の遺志(zhì(📤) )を受けつぎ(💑)王室(👵)尊崇の念の篤(🏟)あ(👓)つ(🤱)かっ(👤)た御隠居は、紀(jì )州や尾州の藩主と(🛌)並(😚)んで幕府を輔佐する上にも人一倍責(zé )任(🐌)(rèn )を(🎺)感(📡)ず(📥)る位置に立たせ(🖐)られた。この水戸の苦悶(mèn )くもんは(🏂)一(yī )方に誠(ché(🏥)ng )党と(⛹)称(chēng )する勤王派(🏠)の(🖌)人たちを生(shē(🐚)ng )み、(🔖)一方に奸党か(🗾)ん(🌳)とうと呼ばるる(🃏)佐幕派の人(🕴)たち(😦)を生んだ(👪)。一つの藩は裂(liè )けてたたかった。当時(shí )諸(💻)(zhū )藩に(🐲)党派(pài )争(📌)(zhēng )い(🕣)はあ(❕)っても(🖨)、水戸(hù(✋) )のように惨酷ざんこくをきわめたとこ(💏)ろはない。誠党(dǎng )が奸党を(💘)見るのは極悪(🍡)ごくあくの人間と心(⚪)の底(dǐ(🚴) )か(🎱)ら信じたのであって(🎱)、奸党が誠党を見る(⏮)のもまたお(❄)家の大(dà )事も思(sī )わず(⏮)御本(🌃)家大事(🏯)というこ(🤼)とも知らない不忠の臣(💰)と思(🦑)い込ん(➡)だのであった。水(shuǐ(🚽) )戸(hù )の党派争(zhē(🔫)ng )いは(⛩)ほとんど宗教戦(zhàn )争に(👎)似ていて(🌅)、成敗利(〰)害の外にあるも(💄)のだ(➖)と言(🦑)った人もある。いわゆる誠党は天狗(gǒu )連(🔐)てんぐれん(🈹)とも呼び(😤)、いわゆる(✈)奸(jiān )党は諸生(shēng )党と(🎤)も言(yá(🌾)n )った。当時の(🧔)水戸(hù )藩(fān )にあ(🍸)る才(cá(🌽)i )能の士(🌺)で(📻)、誠(chéng )でないも(🚶)のは奸、奸でないものは誠、両(🍾)(liǎng )派全く分か(🌷)れ(🆙)て(✈)相鬩(xì )あいせめぎ、(😉)その中(🎉)間にあるもの(🍲)を(🤬)ば柳と呼(♌)ん(🎂)だ。市(🏞)川三左衛門をはじめ(⛪)諸(zhū )生党(dǎng )の(🎵)領(lǐ(🐏)ng )袖りょう(😘)しゅうが(🦒)国(🧤)(guó )政(zhèng )を(🐠)左右(yòu )する時を(🐴)迎えて見(🚱)(jià(🏔)n )る(🏊)と、天狗連(🚮)(lián )の(🚹)一派(pài )は筑波(🙃)山の方に(📃)立てこ(❓)も(🙃)り、田丸稲右衛門たまるい(👠)なえも(🍱)んを(🏹)主将に推し、亡なき御(🥝)隠居の御霊代(dài )みたましろ(📋)を奉じて、尊(🏄)(zūn )攘の(🎳)志(💱)を致(📎)いたそうとし(🏚)て(🧝)いた。かね(👟)て(🧣)幕府は水(shuǐ )戸(🔵)の尊攘(🏘)派を(🧦)毛ぎ(🕥)らいし、誠(🕛)党領袖(xiù )の(🚳)一人(💂)な(🛶)る武(wǔ(👃) )田(tián )耕(gēng )雲(☔)斎たけだこううんさいと筑(😙)波に兵を挙あげ(🌿)た志(🍴)士らとの通謀を(🕉)疑って(👾)いた(🥌)際であ(📉)る(📊)から、早(😘)速さ(➕)っそく耕雲斎(🍵)に(😎)隠居慎(shèn )いんき(🍋)ょつ(🐚)つ(👠)しみを命じ、諸(🌃)生(🤦)(shēng )党の三(🏈)左(🥍)衛門らを助(zhù )けて筑波の暴徒を討う(✉)た(⏳)しめるために関東十一藩(fān )の(🎵)諸(💿)大名(㊙)に命令を下した。三左衛門(🥔)は兵(bīng )を率(😹)(lǜ )いて江戸を出(chū(♿) )発し、水戸城(🀄)に帰っ(🎀)て簾中れんちゅう(🐫)母(🐅)公貞芳院てい(🚎)ほ(🔉)ういんな(🐯)らびに公子らを奉じ、その根拠を堅め(📩)た。これ(🆎)を聞(😮)いた耕(gēng )雲斎(🔉)らは水戸家の存亡が今日(rì(🌂) )にあ(♑)ると(🖼)して、幽屏ゆうへ(🎍)い(⚓)の(😲)身ではあ(👘)る(🧐)が(🚣)禁を破って水戸(hù )を出発した。そして江戸に(📴)ある藩主を諫い(🎸)さめて奸(jiān )徒か(🙎)んとの排斥(chì )を謀はかろう(🦗)と(🍭)した(🚛)。かく一(yī )藩が党派(pài )を分かち、争闘を事(👫)とし、しば(🎩)らくも鎮静(jìng )す(🕸)る時(🐬)のなか(🌗)ったため、松(💲)平(🈶)大炊頭お(⛎)おいのかみ((🍅)宍(🔅)戸(🏴)侯ししどこう)は藩主の目(🤫)代も(📑)くだいと(🤰)して、八月十(🖌)日(😾)に水戸の(⛱)吉田に着いた。と(🕛)ころが、(🔒)水戸(hù )にある三(📼)左衛(🧝)(wè(🐭)i )門はこ(🔙)の鎮撫ちん(🍄)ぶの使者に随行して来(🔥)たも(⛔)のの(🏧)多く(🐴)が(🏟)自己の(😎)反(fǎn )対(🐈)党(dǎng )である(🚖)のを見(jiàn )、(🥃)そ(🌸)の中には京都(dōu )より来た(🍁)公子(zǐ )余四(😫)麿よ(🍅)しま(🛐)ろの従者や尊攘(😵)派(pài )の(🚳)志士(➰)(shì )なぞのあるのを(🤠)見、(🚬)大(dà(💈) )炊頭が真意を疑って(🕯)、(🕷)その入城を(🥥)拒(📃)んだ。朋党ほうとうの乱はその結果であった。
あ(🔳)る朝(🦎)、暁(xiǎo )あけ(🎄)の七つ時とも(🕓)思わ(📥)れるこ(💏)ろ。半蔵は本所相(🚳)生町ほん(😶)じ(🐘)ょあいおいちょう(🗽)の家の二階に目をさ(🕊)まして、半鐘の音(yīn )を枕(🎐)(zhěn )まくらの上(shàng )で聞(🥖)いた。火事かと(🌁)思って(💨)、彼(bǐ )は起き(🎈)出した。まず二階(🍠)の雨戸(🚍)を繰(qiāo )って見(✒)ると、別(😞)に煙(yā(🎶)n )らしいものも目に映らない。そのうちに寝(🏬)衣(🦒)(yī )ねま(🐲)きのまま(🐑)で下から梯子(zǐ )段はしごだん(🎧)をの(🐄)ぼ(👦)って来(lái )たのはそ(🗜)の家の亭主(zhǔ )て(🤤)いしゅ(📢)多吉(🏍)だ。
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