及川 奈央 の オナニー の お手伝い し て あげるあらすじ
「しかし、今(jīn )年(🤦)の五(💢)年(nián )生もそれで台なし(✏)だな。しょっぱな(💔)から、しかも新入生(shēng )に対(🔒)して味(wèi )噌をつけ(📤)たんでは。」
「本田はどう(🏼)だ(💲)。四年生(shēng )に(💭)バック(🥢)してもらい(🀄)たいのか。」
（(🍸)母さんやお祖母(🍼)(mǔ(👧) )さん(🥌)なんかを相手(👣)にす(🤶)るのが、(🐢)ばかばかしい。）(⛔)
一六 葉書
(🏙)だが聰明な読者(zhě )ならば(🍶)、彼のそ(🍼)うした(🧐)行為の裏(🥕)に、いつ(🚀)も一脈の(🌧)哀愁(chó(🐏)u )あいしゅう(🧓)が流れてい(🍌)たことを決(🔁)して見(💉)逃がさなかったはずだ。実(😡)際、哀愁(📴)(chó(👲)u )は、(🎆)次郎にとっ(🕸)て、過去十(📭)五年間、切(🛂)っても切れない道(⛹)づれ(🙏)であった(📤)とも言える(🎙)のである。彼の(🐒)負けぎらい、彼(🥩)の虚偽きょぎ、彼の反抗心(🕊)と闘争心(🎳)、およそ(⛄)そうした、一見哀(🎺)愁とは極めて縁遠いよう(🐶)に(🍸)思われるもののすべてが、実は哀愁の(🤠)やむにやまれ(🍨)ぬ表(🚪)現(xiàn )であり、自然(🎿)が彼に教(⏰)えた哀(🕋)愁か(🤐)らの逃(💂)(táo )路だったのである(🎾)。そして、も(🏵)し(🈯)「自然の叡(ruì )智(zhì )え(🔲)い(🎭)ち」とい(🤺)うも(🚦)のが(🎈)疑えないものだとするならば、(📝)次郎の心(📇)がそろそろと詩(shī )にひか(♈)れて(🚋)いったということ(🍡)は、必ずしも不似合なこと(😜)で(💤)はなかったであろう。というのは(💱)、(🐂)何(hé(🧗) )人(rén )も自己(jǐ )の真実を(🍒)表(biǎo )現(xià(⬛)n )してみた(🕐)いと(🐓)いう欲望をいくぶんかは(🌦)持(🏐)ってい(🆓)るし、そして、哀(😷)愁の偽りの(🚔)ない(💏)表現に(🥁)は、詩こそ最もふさわ(🎩)しいものだから(💘)である。
「(🏕)理(lǐ(🌾) )窟を言(yán )うな！」
そ(🥩)れが、その頃、彼の行(háng )動を左右(🐭)す(🐎)る第(🕉)一の信条(tiáo )だったのである。
彼(🍊)は(💆)、(🎡)そ(🥍)こ(🛋)で、ちょ(☔)っ(➡)と(🧢)うしろをふりか(📺)えってみた。する(⛳)と雨(yǔ )天体操場(chǎng )の中(🖱)から(🚢)無数の視線(xiàn )がまだ(➿)自(🌈)分を(🏙)覗のぞい(🥩)ており(🛁)、その視(shì )線の一部(bù(🍁) )を(🎭)遮(zhē(🏂) )って、二人の(🌆)五年生が(🎹)入口(kǒu )の近(🏰)く(🍰)に向(xià(🔆)ng )き(🥛)あっ(⭕)て立(💁)っ(🦁)ているのが見(jiàn )えた(🥣)。その一人は三(💎)つ(🌰)ボタ(🚋)ンであり(🤞)、もう一人は最(zuì )初に演説し(🎞)た生徒だった(💩)。
彼(bǐ(🎿) )は、じっと耳をすました。
「みんな(🧘)で僕を親(👶)爺っ(🥫)て言(yán )うんだよ、わっは(🉑)っ(🏃)は(✴)っ。」
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