一二(😱)(一九(jiǔ )六(liù ))
ゆす(🥁)らうめの木
○ 本(👄)章(🕕)については異(🏢)説が多いが、孔子の言葉(yè )の真意を動(👵)か(📶)すほ(🎄)どのもので(🐕)はないので、一(yī )々(🚜)述(🔃)べ(🤩)ない。
よきかな(📢)や。
「大軍の主将で(😵)も(🔑)、(🚊)それを(🕶)捕虜に出来ないことは(🕐)ない。しかし、一(💴)(yī )個(🏉)(gè )の(😋)平凡人(💪)でも、(🍄)そ(✊)の人(rén )の自由な意志(zhì(🔷) )を奪うことは出来ない。」
達(dá )巷たつこう(🚯)と(😹)いう村のあ(㊗)る人(rén )が(⬅)いった。―(✴)―
○ 誄(lěi )==死者を哀しんでその徳行(🕖)を述べ、その霊前に献(xià(💇)n )ぐる言葉。
(🎙) かように解す(🦐)るこ(〽)とによつて(🖖)、本章の(📭)前段(🌸)と(🎇)後段との関係が、(😷)はじめ(🧓)て(🥚)明瞭になるであ(💑)ろ(🤾)う。これは、私一個(🐒)の見(🖖)解であるが、(😉)決して(🈂)無謀(móu )な(🤚)言ではないと思(🎙)う。聖(shè(⛳)ng )人・君(⚽)子・善人の三(🕴)語を、単(🕞)なる人物の段(🤓)階と(🛀)見ただけでは、本章(zhā(🔂)ng )の意(🎧)(yì )味が的(🐰)確(què )に捉(zhuō )えられない(🗼)だけでな(🔛)く、(🥑)論(🔅)語全体の意味があいまいになるのでは(⛳)あるまいか。
「そ(📭)れだけと仰しゃい(🍛)ますが、(😀)そのそれだ(🚎)けが(🍑)私(sī )た(📹)ち(🌓)門人(⬜)には(🥈)出来ない(🕔)こ(🏾)とで(🚅)ござ(🤺)いま(🆘)す。」
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