えろい た いいあらすじ
そこまで行きますと、(🔴)ちょうちんをつけて出迎えてく(🎏)れる人(rén )に会いまし(🚴)た。声(shēng )をかけて(🦄)みると、以前にわが家(👚)へ出入りをしていた男の一人です。そして、わたしの(🚻)荷物(🤾)を持と(🛢)う(🌲)と言ってくれるのです(🚔)。もともと(🐪)わ(📆)が(㊗)家の先(🙂)(xiān )祖(⛽)(zǔ )は(⏪)この地方の(🚙)た(⬆)めに(🈹)働いた人た(🚬)ちで、村も先祖(zǔ )が開き(🎹)、(❤)寺も先祖が建てたというく(🐆)らいですから、そう(🆔)いう古くから(🚱)の気風(😜)が(⛴)伝わ(✔)っていて(🏞)、なんにも土(tǔ )地(dì )のため(♋)に尽くしたことの(🈺)ない(🏭)一書生ま(👻)でがこんな出迎え(🕢)を(😘)受けることさえ自分には過ぎたこ(⚪)との(♊)ように思い(🚕)ました。わたしは足をふ(🍤)る(💽)さとに踏(📘)み入れたば(😢)か(✏)りで、まだそんな父の時代(dài )と(💠)いうものが根深(🍊)く残(🏷)っ(🥃)ているこ(🎡)とをも(🙂)思いました。
まあ、わたしが借りて自炊(🕟)をしたの(⏰)は、そん(🥊)な茶丈の(🕷)奥の部(bù )屋(🥊)でしたよ。そこにわたし(🌑)は四月の末から、やがて(🕳)梅の実のな(😫)るころまでいました(🛑)。石(🛫)山(shā(🏮)n )のお寺(🐒)(sì )へ(🐬)あげるもの(🚈)だと(🗺)言(🌡)(yán )っ(🙆)て、茶(chá(🔸) )丈の亭主ていしゅ(👜)が庭に植(zhí )えてお(❗)く草花(huā(🐒) )の(🦖)咲(📀)きだ(⏪)すのも(💋)そこでし(🔕)たし、村の子供が青(🤵)梅を落とし(❔)に来るのもそこでした。わたしは庭づたいに(🏨)湖水のほとりに出て(🐻)、(🆚)向こうにかかるに(🌷)じのよ(💮)うな瀬(🦀)多せた(😗)の長い橋を望むことも(🌟)できました。時には茶(chá )丈のむすこが大津から(🚏)帰(guī )って来て(♈)います(👼)と、月のある(🎫)晩(📣)(wǎn )などい(🙅)っしょに湖水へ小(xiǎo )舟(🌧)を浮かべ、二人であちこちとこぎま(✉)わりま(🤟)した。そんな(👺)時に舟の(🍊)上(shàng )で(😜)笛を吹(🦑)いてわたしに聞かせるのも(🎰)このむ(💕)すこで(🌜)し(🎋)た。
わ(🐂)た(⛹)し(🕳)がこの人を知(🗻)ったのは(📙)、そのくつ屋(🚽)さん(🚶)の時代(🚛)か(💳)らですが、それ(➗)からも(♎)岩代いわしろ(🐧)の国黒森くろも(🥋)りと(🙁)いうとこ(🔱)ろの鉱山の監督(dū(💈) )になり、(🌧)次(🛎)に株(zhū )式(➡)所の仲(zhòng )買なかがい番(🐥)頭とも(⏩)なりました。石(shí )蝋せき(🙏)ろうの製造職工ともなったし、針(🙏)商は(👭)りし(👣)ょ(📠)うと(♿)もな(🐛)ったしそ(😝)れ(📐)か(🥦)ら横(🍑)浜(👥)へ行きまし(🍔)た。そのす(🆖)こし(🥞)前(qián )ですけれど、電池製造の助手(🌡)ともなりまし(😞)た。ふ(🔂)た(🔷)たびまた針の商(shāng )人となって、(🏯)店をや(🎑)めてから、(🍦)こ(😍)んどは何(hé )になったかと(📳)言い(🉑)ますに、(🤸)ま(🌸)あ、そ(💣)れも一つの何で(🤽)した―(🍈)―煮染商(⭕)にしめし(😕)ょうとなりました。
か(🕕)し鳥が(👁)あいさつに来(🐟)ました。
墓(mù )は死(sǐ(💼) )んだ者(🔈)(zhě(🦓) )の(🏞)ためにあるの(🌈)では(🎙)なくて、生(shēng )き(🐅)残る者(🏇)のためにある(🆘)のだと、ある人(rén )もそ(🔄)う申(shēn )しまし(🐛)たっけ。
一〇 木曾のはえ
と言うらしいので(🤶)す(🎆)。いくら遠(🦌)い国のほうから(🙍)渡って(㊙)きたもので(🏔)も、春から軒(🌟)先を借りていて、か(📒)わ(💏)いいひなま(😡)で(🐅)も(🔜)うける(🕉)くらいなら、(👄)もっ(😪)とことばが通じそ(🛰)う(🙃)なもの(🍀)ですが、つばめの言(👾)(yán )うこと(🆖)はペチャ、クチャ、ペチャ、ク(⭐)チャ――まるで異人のよ(😖)うな早(zǎ(🤛)o )口(kǒu )です(🦎)。
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