筑(zhù(🐹) )波(bō )つくばの騒(🔎)動以来、(📜)関(⏺)東(dōng )の平(👛)野(yě )の(📸)空も戦塵せん(🏩)じんにおおわれて(🕷)いるよう(🥢)な時(shí )に、こ(🦄)こには一(🚚)切の争いをよそにし(🙇)て、好き(🐰)な俳(😸)(pái )諧はい(💌)かいの道に遊ぶ多吉のよ(🚙)うな(🖋)人(👚)も住んでいた。生(🛅)まれは川越(📛)かわ(🕝)ごえで(👩)、米問屋(💉)と酒問屋を兼ね(🌟)た大きな商(👕)家の主人であったころには、川越と(🌌)江戸(hù )の間(jiā(🌿)n )を川(🔑)舟でよく往(♟)来したとい(😑)う。生(shēng )来(🚵)の寡欲かよくと商法の手違(🍮)い(🕵)とから、この(🚋)多吉が古い(⛏)暖(🕷)簾(👲)のれんも(🥩)畳たたまねばなら(🐊)なくなっ(🕡)た時(shí(👟) )、かみさんはま(🛥)た(👎)、(💦)草(🎌)鞋(xié )わ(🚛)らじば(🙏)き尻端折(➰)しりはしょりにな(👾)って「(☕)おすみ(🚫)団子だんご」というものを売(💀)(mài )り出したこと(🎥)もあり(🗾)、(🍑)一家を(🗣)あげて江戸(🎙)に移り住むように(😷)なってか(🖲)ら(🤝)は、(🍣)夫おっと(🥋)を助(😁)けてこの(🎆)都(dō(📕)u )会に運命を開拓しようと(🍠)しているよう(🚵)な健(🕘)気(🏮)けなげな婦人(🔏)だ。
やがて和田方(fāng )面へ偵察て(🈚)いさつ(✖)に出か(🙆)けて行(🏙)ったも(⏺)のは、また雨(🎯)(yǔ )をついて峠の上に引(yǐn )き返(💹)して(🏢)来(lái )る。いよ(😒)いよ水(〽)戸浪(làng )士(shì )がその(🕐)日(📓)(rì(🐯) )の晩(wǎn )に長窪ながくぼ和田両(🤪)(liǎng )宿へ止宿の(🚲)はずだという風(fēng )聞(wén )が伝えられるころには(💊)、諏訪(🔒)藩の物頭ものが(🦑)しら(🐻)矢島(👣)伝左(zuǒ(🏀) )衛(wèi )門でんざ(📲)えもん(🌵)が九(jiǔ(🐷) )人の(♋)従(⛅)者を引き連れ(🌘)和田(tián )峠御境目(🔩)おさかい(🛌)めの(👔)詰方(🤵)つめかた(🏆)として(🐣)出(chū )張した(💘)。手(👼)明きの若党(🛣)、鎗(🛺)持やりもちの(🤬)中間ちゅうげん、草履取ぞうりとり、具(jù )足持(⏫)(chí )ぐそくもち、高張持たかはり(🗳)もちなぞ、なかなかものものしい。それに(🆔)この物(wù )頭ものが(🐴)しら(📵)が馬の(🎗)口を(😎)取る二人(rén )の厩う(🔇)まやの者も随行(háng )し(🚄)て来(💜)た。
池田(🧛)屋の変は六月五日の早暁のことであ(🛀)った。守護職、所(🎿)司(sī(📪) )代(🤼)し(💨)ょ(🗂)し(📟)だ(🍄)い(😲)、および新(🍡)(xīn )撰(zhuà(⏮)n )組し(🦉)んせんぐみ(🤪)の兵(bī(❔)ng )はそこに集ま(🍛)る(🙈)諸(🛁)藩の志士(📷)(shì )二十余(yú )名(míng )を捕(😾)えた。尊攘派(💊)の勢力を(🍉)京都に回(🌩)復し、会津(🚈)あいづと薩(sà(😘) )摩(🆕)さつまとの支持する公武合体派の本拠(jù )を覆くつが(👑)えし、筑波山(🍱)つくばさんの方(🗑)に拠よる一派(⏫)の水(shuǐ )戸の志士た(🌂)ちとも東(🅿)西(🍉)相呼(🕓)応して(🌃)事を挙(jǔ )あげようと(😧)した(♒)それらの種々(🌇)の計(jì(📋) )画(💇)は、与党(🚎)(dǎ(📭)ng )の一人(rén )ひとり(🔢)なる近江(🦇)人(rén )おうみ(😿)じ(🏨)ん(💼)の捕縛より(❓)発(🐕)覚せらるるに至った(😐)。この出(chū )来事があってか(🛺)ら、長州方はもはや(🍜)躊躇ちゅう(💍)ちょすべきでない(👜)とし、かねて準備していた挙(🐥)兵(😘)(bīng )上(shàng )京の行動(🕶)に(🌑)移り、それ(✊)を(🧘)探(tàn )知した幕府(📦)(fǔ )方(fā(🐆)ng )もようや(🥧)く(🚽)伏見(㊗)、(🚖)大津の辺を警戒する(🧀)よ(🚿)うになった。守護職(zhí )松平容(🐊)(róng )保かたもりのにわか(🛴)な参内さんだいと共(gòng )に、(🎿)九門の堅くとざされたころは(👰)、洛(luò )中の物情(qíng )騒然たる(💌)ものが(🐢)あった(🐉)。七月(yuè )十八日には(🧣)三(😆)道よりする長州(🥟)(zhōu )方の進(jìn )軍がすでに開始(shǐ )さ(🐌)れた(🐅)と(😥)の報知(zhī )しらせが京都へ伝わった(📕)。夜が明けて十(🐤)(shí(👠) )九(📽)日(rì )となると(💕)、(⏳)景蔵は西の(🚚)蛤御門は(🌬)まぐ(🖍)りごもん、中立売御門なかだ(💎)ちうりごもんの(🚏)方面にわく(💑)よ(🛢)うな(🍶)砲(🥕)声を聞き、やがて室町(dī(📤)ng )むろまち(💓)付(fù )近より洛中に(❕)延焼した火災の(🐏)囲みの中にいたとある。
「い(🕉)ずれ浪(làng )士は清内(😍)(nèi )路(lù(🏀) )せ(😁)いないじ(㊙)か(👡)ら蘭(🚈)あら(🍢)ら(🗿)ぎへ(✂)か(💤)かって、(🎷)橋場へ出て来ましょう。あれからわたしの家をめがけてやって来(lái )るだろ(🎦)うと思(sī )うんで(💅)す。もし来たら(🧦)、わたしは(🌌)旅人(🎑)(rén )と(🔄)して迎える(📬)つもりです(🍁)。」
浪士ら(🤺)の幹部の前には、そうい(😴)うめず(😉)らしい人(👋)たちがあ(🐁)ら(🌱)われた。そのうちの一人ひ(🏆)とりは(💅)伊那(nà )座光寺(sì )い(🚞)なざこ(🌐)うじにあ(😪)る熱心な国学の鼓(gǔ )吹者こすいし(🤭)ゃ(😢)仲間(🍓)(jiān )で、北(🍬)原(⏱)稲雄(xió(🥩)ng )が弟(🏉)の(🧖)今村(cūn )豊(🤝)三郎いまむ(🍏)らとよさぶろうであ(🌍)る。一(yī )人は将軍最初の(💦)上(shàng )洛じょ(🛷)うらくに(🍚)先(xiān )立(lì )っ(🚮)て足利尊氏(⏭)あし(📃)かがたかう(🤶)じが木(mù )像の首(🎯)を三(♊)条河(💩)(hé )原(🌝)さ(💿)んじょうがわらに晒(shà(🤥)i )さら(🌬)した示威の関係(xì )者、(🕊)あの(🌮)事(🐥)件以来伊那に来て(👁)隠(🙏)れている暮(mù(👙) )田正(💕)香(xiā(🥃)ng )くれたま(👽)さ(😊)かである。
と平助(🌵)が(🌾)言っているところへ、(🥐)一人の方の女(nǚ )の子(🍙)が近(🥎)づい(✔)て来(lái )て、(🏰)半(🌂)蔵(⏲)にお辞儀(🥧)をして通り過ぎ(👼)た。後(hòu )ろ姿(💯)もかわいらし(👇)い(🔋)。男(nán )の子(zǐ )のよう(😻)に(😹)結った髪のか(🚕)たちから、さっぱりと(🥙)した浴衣(yī )ゆかたに幅の(👟)狭い更紗さら(❕)さ(✈)の帯(🙄)をしめ、後(😰)ろに(🔈)たれ下がった(🥨)浅黄あさぎ(📵)の付け紐(niǔ )ひもを見(jiàn )せ(🐕)たところま(🚏)で(📕)、ちょっと女(nǚ )の子とは見え(♟)ない(📆)。小(xiǎo )娘(niáng )ではありながら男の子の(🤞)服装(🤗)だ。その(😜)異様(🍹)な風(fē(🖕)ng )俗(🍑)(sú )がかえってな(🀄)まめ(👌)か(📝)しくもある。
その(🧓)片桐まで行くと、飯田の城(👐)下も近(💋)い。堀石(📵)(shí )見(jià(🍆)n )守(shǒu )ほり(🈹)いわみの(👘)かみ(💃)の居(jū )城はそこ(🛷)に測りがたい沈(shěn )黙(🍂)を守(🐥)って(🥓)、浪士(🧘)らの(🚯)近づいて行(há(🛁)ng )くのを待(🕢)っていた。その沈黙の(🙁)中(🌪)に(🕦)は御会所(suǒ )で(🅱)の(🏈)軍(jun1 )議(yì(🗓) )、にわかな(🐵)籠城ろうじょうの準備、要(yào )所(🕙)要所(suǒ )の警(jǐ(🥢)ng )戒、その他、どれほ(🛬)どの混乱を押(🐽)し(🦍)隠(yǐn )しているやも知(zhī(💧) )れないか(🙇)のようであっ(🌤)た。万一、同藩で籠(lóng )城のことに決したら、(❔)市内(☔)(nèi )は(🛃)たちま(🕛)ち焼(shāo )き払われるで(⛑)あろ(🆚)う。その兵(❎)火戦乱(luàn )の恐怖は老(😘)若男女(nǚ )の(🦑)町の人々を襲(xí(🆔) )いつつあった。
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