どこまでも(🚰)南(nán )国弁のつばめ(🎥)は、(🔜)わからないことばづかいでそのおいとまご(🏚)い(🙎)に来(🚰)て、古(gǔ )巣(🥧)に別れを(👽)告(gào )げて行(háng )き(🤚)ました。
四 両親の墓
(📰)こ(🐺)の鳥(niǎo )は(🎮)お(📽)ば(🔶)あさんのようなしゃがれた声(shēng )で、(🕛)わ(🌼)たし(🐚)にあいさつして言うことには(🍄)、
その時、こんな話も(🌔)出ま(💳)した。刀というものは五(wǔ )百年も六百(🛣)年(nián )も(🚋)の間に名(míng )高い刀(💿)鍛冶が出て鍛え方をきわめつくしてありますから、いくら後の(🚫)ちの(🕋)代よのものが(🎺)工(👚)夫(😒)をこらしたつもりでも、どこかで昔(xī )の人に(👎)ぶつ(🤺)かり(🔳)ます(👠)。まったく昔(xī )の(🕗)人(🖱)の(😆)考え(🎈)てお(⬆)かない(😹)新しい意匠で、(🎙)これ(🛴)が自(🉑)分のもの(⏺)だと言える(💣)ような刀が、なかな(🥫)か打て(♋)るも(📀)のではありません、とさ。
「荒(👔)物(⚪)屋あらも(🏅)のやもやったこ(㊙)とがあ(⛄)るしナア(💆)。」
二(🐩) 姉(zǐ )の(💓)家
夏の(🔙)さかりの(💝)ことで、白(bái )い着物に白いうしろはち巻き(🥁)、檜木笠ひのきがさを(⚽)肩(🌀)にかけ、登山のつえをついた御岳(📶)参りの人たちが(💿)、(🐲)腰の鈴(😩)を振り鳴ら(🍃)しな(🐺)が(❕)ら、威(🎌)勢よ(😷)く町(🥖)へく(🧠)りこん(🌾)でくる(🌶)と(👟)ころで(🌈)した。
三 若いお(🚵)友だ(🉑)ちの死
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