五十路 エロ 素人あらすじ
当(dāng )時の(🐩)函館あたりはまだ「蝦夷(🏈)地(⏳)えぞち」と言(yá(🦋)n )いまして、(👙)開(😍)け(🙏)たばかりのさみ(🛥)しいところ(🕺)で(🍠)した(🕔)が、先生(shēng )は(🥂)六年もそのさみしいとこ(📈)ろにしんぼ(🍼)うし(😍)て、病院や医学所を建(jiàn )てたり、薬草園(yuá(🦂)n )を開い(🏂)たり(🔞)、松(sōng )杉(shān )まつすぎそ(🥝)の他の木の苗を(🔙)内地か(🐉)ら(🔌)移し植えさせたりしま(📄)し(📈)た。その(💖)「蝦夷地」に緬羊めんよ(🥛)うや牛を飼い、養蚕の業につく(🛹)も(🥕)の(💴)がで(❣)きたの(🎑)も、(🤷)先生の監(jiān )督ではじめたこ(🤒)となのです。疏水の工事(🌲)を起(🔣)(qǐ )して(❓)久(🈺)(jiǔ )根別川くねべつがわというと(📻)ころから舟を函館へ通すよ(⏪)うにした(🔒)の(🐮)も先生でした。
さて、(🐛)明治の御代みよとなってみますと(👢)、栗本(🐳)(běn )先(xiān )生(❇)(shēng )たちが新し(🚱)い日本のためにいろいろしたくをし(🙇)ておいたことが、あとになってわかってきまし(🚊)た(♋)。この国を(🔝)開き、(💄)世(shì )界(🦐)諸(zhū )外(wài )国と条約(yuē(🏓) )をとり結ぶと(🔘)いうことも、先(🧑)生た(🚫)ち(🎫)のしたく(🌬)して(🐌)おいたこと(🔬)です(🎸)。下しもノ(⏱)関(wān )せき償金(jīn )の(💣)談(tán )判、横須(🎌)(xū )賀(hè )造(zà(🦔)o )船(💐)所の建築(🚯)(zhù )、陸(😁)軍軍(💏)制(🕸)の改革それらはみな先生があの小栗上野(yě )介(📵)らとともに力を(🏬)あわ(🖲)せてしたくしておいたことなので(🚗)す。今(🛶)日横須賀(hè(🍳) )に日(rì )本の船を造ったり修(🃏)繕したり(♐)す(🌦)る(🐂)所(suǒ )が(🌲)あ(⏺)っ(💋)て東洋(yáng )に(💔)一(🐠)(yī )つの名(míng )物のよう(🔤)なドック(🦓)がある(🉐)のも、もとをただせ(🛤)ば(🅱)先(🍕)生(shēng )た(♟)ちが徳川(🎃)(chuā(📵)n )の(🕟)世の(🈳)あとし(🏬)まつをしながら(🔹)、よく「し(🚗)ん(🐹)がり(🏅)」をつ(🙃)とめ(✂)て行ったそのおか(😄)たみではありま(📖)すまいか。いったい、徳川の世(shì(🤺) )の末(mò )にあったことは大きな黒(hēi )幕(mù )のうしろにかくれ(🐌)てしまって、そ(💏)の舞台の上で働(🦂)(dòng )いた(⛸)人(💰)た(💽)ちの辛苦もほねおり(🏀)も現われませ(☔)んから、世(shì )の中に(🕡)それを知るも(😴)のも少(shǎo )な(🥋)いので(➰)す。しかし(🚵)、先生は自分の手がら(👦)をじまんするよう(♊)な人(😅)で(🔗)は(🏷)なく、どこま(🛂)で(🥨)も(🚨)徳川(🏯)(chuān )時(🈁)(shí )代の(📉)「しんがり(🕕)」(🍱)と(🐿)して、本(🌰)所ほ(🛒)んじょの北(📐)二(èr )葉(yè )町(dīng )きたふ(❗)たばちょう(💰)というところに退(tuì(🔷) )き(🏻)、髪の白くなるまで徳(dé )川の世の中を見(🎽)送りました。
この瑞(🕔)巌寺の近くに雄(📑)島おじまという小さな島があり(🚮)まして、いくつかの(❄)洞穴ほ(🌨)らあ(🍨)なが(🎓)海(hǎi )に(🦀)むい(🐍)たところに(🌳)隠れて(👧)い(🏗)ます(🚠)。昔の(🚀)坊さんたちが来て(🎐)座禅ざぜんをした跡(🏺)だと聞(🏥)きます(🔒)。あそこに(🏖)もこ(🍻)こにもというふう(🏏)に、その洞穴ほらあ(🎋)な(🌦)が続いて(🤑)い(🈺)ます、(🐖)中には(🕠)、岩壁にむかい合(🍉)(hé(🎾) )って静かにす(🎯)わ(🤲)るために、坊(🐒)さん自身の(😫)手で造りかえたか(👘)と見えるほど、そまつ(🍺)な(🌛)がら岩(yán )屋(🍩)の形をそなえた(📘)ところもあります。あま(🥢)り取(🥅)(qǔ )りつくろわれた(🔟)古跡な(😚)ぞを見るよりも、かえって昔のことがしのばれる(💠)のも、そういう(🤙)かく(🦖)れ(📱)た場所(suǒ )です。そんなと(🎼)ころへ行(🚰)って立っ(🌤)てみます(🕌)と耳(🔶)(ěr )に入(rù )る松(🤯)風よりほかに長く遠い(💼)ひびきを伝(⏲)(yún )えるものもありません。
橘翁(wēng )さまは(🥐)かなり遠(yuǎn )い(🍦)先(😛)の(🕦)ことを考えておいた人とみえます。そのことをこ(🏙)こにすこし(⛔)お話(🆚)ししてみ(🌴)れば、もとも(🐨)と高瀬の家の先(xiā(👔)n )祖は(☔)代々木曾福(⚫)島(dǎo )のお(🎱)関所番をつとめた武士(shì )であり、(😼)高(gāo )瀬の兄（姉の(🌧)夫）の(🔪)父親(qīn )の(🗝)代に(🚒)は砲術(shù )のご指南番(🕌)（指(👃)導(📴)の(🙈)役）までしてお(💐)関所を固めた(🏐)も(🎙)ので(🧣)、したがって(😖)部下に使(🎶)われる人(💁)たちもすくなくなかったの(Ⓜ)ですが、そういう身(🍥)分の低い士族(🌎)は多く貧しかった(🚡)のです。橘翁さまの製薬(yào )は、部(bù )下の人(rén )たちにも内職を与え、(🌨)土(🏦)地のうるお(🌋)いにも(👂)なるように、との(🕴)願(yuà(🥒)n )いから始(🌗)めたことら(👘)しい。高(👧)瀬で造り(👪)出した奇(🤲)応丸きお(👵)うがんは、(🚾)木(mù )曾(🎓)山でとれ(💚)る熊く(🎎)まの胆(🌏)いを土台(tái )にして、(🦁)それにシナ朝(🐉)鮮(xiā(💄)n )のほうか(🔖)ら来る麝(shè )香じゃこうやに(📴)んじ(🕐)んなぞ(👒)を用(🗝)い(🏊)、(❎)形もごく小粒(lì )な飲み(🛑)いい丸薬と(🍭)して金粉きんぷんをかけたもので(💀)すが、正(👦)直な材料(liào )が使っ(🚶)てある(🐨)ものですから小(🏐)児に飲ませ(⛰)るにいいと言わ(👃)れ(🏺)て、だんだん諸(🈳)国(🌾)(guó )にひろま(🚊)っ(😣)たもの(🧗)のよう(🔄)です。
この古着屋(wū )さ(🍨)んのやったことは、いつでも新(xīn )規まきなお(🗽)しのようで(🏚)した。前に皆さんに(⏪)お(🌕)話(🅰)(huà )しした栗本(běn )くりもと先生なぞとは(🔦)、(📌)ま(🚉)るきりあ(🌘)べこ(😥)べで(💶)、(♋)「経験(👹)」とい(💿)う(🚼)ものが(💿)そう(📓)役(🥝)に立つとはかぎ(⛸)らないことをそ(🌟)れと(🎅)なく教えてみ(🥁)せてく(🕟)れたの(🏯)も、こ(👞)の古(gǔ )着屋さんでした。なぜか(⛲)といいますに、栗本(bě(😍)n )先生は自分のし(💊)くじり(🕑)ま(✅)でも役に立てよ(👝)うと(🛑)しまし(📮)たが(💭)、この人(rén )のほ(🔰)うは(🎎)それ(➖)を役(🈁)に立てよ(♓)うとはしません(🖕)でした(⛎)から。
この古着屋さんの(😿)やったことは、いつでも新(❇)規(guī )まきなおしのよ(🤨)う(👈)で(🐨)した。前に皆さ(🏵)んにお話しした(🍤)栗本く(🔝)りもと先生なぞと(🛎)は、まるきりあ(🐈)べこべ(😋)で、(👼)「(📏)経験」という(🌰)も(⏫)のがそう(🧒)役に立つとはかぎ(🈴)らな(🥚)いことを(🦄)それ(🧡)と(🛷)なく教えてみせ(📊)てくれたのも、この(🚀)古(gǔ(😀) )着(💿)屋さ(🛐)んでした。なぜ(🕙)かとい(⏯)いますに、栗本先生は自分のしくじ(🕦)りまで(🥈)も役に(🦆)立て(🏽)ようとしま(🔖)し(🔰)たが、この人のほうは(👪)それ(🙄)を役(♓)に立(🌧)てよう(🍀)と(🕗)はしませんでしたから(💱)。
この古(gǔ(🏋) )着屋(wū(🗜) )さんのやった(👬)ことは、いつでも新(👱)規まきな(🍘)おしのようでした。前に皆さ(✝)んにお話しした栗(👭)本くり(🤤)も(🎼)と(🤲)先生なぞとは、まる(🛏)き(⛳)りあ(🈷)べこ(💡)べで、「経験(yàn )」と(🏣)いうもの(😉)がそう役(yì )に(🚬)立つとはかぎらな(🐻)いことを(📈)それとなく教えてみせてく(🧚)れ(🎐)たのも、この(🎀)古着(🏸)屋さ(♿)んでした。なぜかとい(😼)いますに、栗本先生は自(zì )分(fèn )の(😎)しくじりま(🔩)でも役に立てようとしま(🗻)した(🖐)が、この人のほうは(🐤)それを役に立てようとはしませんでし(🍿)たから。
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