根岸の嫂(☔)はこんな言(yán )葉を(🉐)も残して置いて行(háng )っ(🐊)た(💌)。
(🕊)岸本(😒)(běn )は膳の側(cè )へ婆(⏺)やを(🔧)も呼んで、(🤷)
岸(àn )本は膳(💤)(shà(🌭)n )の側へ(🍢)婆(🏠)(pó )やをも呼(❣)(hū )んで、(💓)
元(yuán )園町(dīng )の友人の側(🐓)に居て、この唄(bei )を聞(🕸)いて(👏)いると、情慾(🚴)(yù )のため(😵)に苦(🌹)み悩(nǎ(🌑)o )んだような男や女(nǚ )のことがそれ(😏)からそれと(🖤)岸本の胸に(💫)引(yǐn )出(💠)されて行った。
そう言(yán )いながら(🎚)女中(zhōng )は自分(🤚)の膝ひ(🆔)ざの(🚦)上に手を置いて御辞儀(yí )した。
元園(🍈)町(dī(💢)ng )の友(🔄)人(🌛)は一人の客と一緒に、岸本(⛷)の知(🎨)らない(⏬)家(jiā(♟) )で(👬)彼(🔉)(bǐ )を待受(🗜)(shòu )けてい(🚸)た。そこに(🤤)は電(dià(🐃)n )燈(🐦)(dēng )のかがやきがあった。酒(jiǔ(💁) )の香(xiāng )気(qì )においも座敷(fū )に満(🖊)(mǎ(🤠)n )ちていた。岸本(🏒)(běn )のために膳部(🚭)ぜんぶまで(🏛)が既(jì )に用意(yì )して(🦁)置いて(👛)あった(📯)。元(yuán )園町(dīng )は客(🌈)を(❌)相手に、さかんに談(tán )はなしたり(😇)飲(🏦)んだりしてい(🦄)るとこ(⛹)ろであった。
「でも、お前(qiá(📐)n )のこと(🥑)を頼むとは、いかに厚顔(🏻)(yá )あ(💿)つかま(🙆)しくも言出せな(🌊)かった(🏙)―(🗺)―どうして(💰)も俺には言出せなかっ(💱)た」
まだ岸本は(😽)兄の義雄に何事(shì )なんにも(🐪)言出(📆)し(🔯)て(🏦)なか(🌫)った。留守(🔅)中の(🍱)子(🎄)供の世話(huà )ばかりでなく、節子の身の(💈)始末に就つい(🔓)ては親としての兄の情に(✖)すがる(🍨)の外は無いと(🐪)彼も考え(🥡)た。しか(😯)し(😕)ながら、(➡)日(rì )頃兄(xiōng )の性質を熟(🏼)(shú )知する岸本に何(🏍)を(💍)言出(chū )すことが出(chū )来よ(🈴)う。義雄(xióng )は岸本の家(🔯)から出(🌱)て、母方の家を継いだ(🚾)人(📠)であった。民助と義雄とは同じ先祖を(⛓)持ち同(🧗)じ岸本の(🏣)姓を名(🕶)(míng )のる古(📲)い大(dà )きな(👂)二つ(📥)の(💧)家族の家(🛋)長(💅)たる人(🚭)達(🐼)であった。地方(🌜)の一平(🀄)民(💺)を以(🍛)もって(🎱)任(👏)(rèn )ずる義(📩)(yì )雄は、家名を重(chó(👌)ng )んじ体面を重んず(👶)る心を(🍸)人一(🌪)倍多く有って(🥊)いた。婦女(🤠)(nǚ )の節(jiē )操は義(📰)(yì )雄が娘(✴)達の(🚮)と(🙆)こ(🐅)ろへ書(shū )いてよ(🏝)こす(🚣)何(🍅)(hé )よ(😖)りも大切な教訓(🏸)であった。こうした気(📆)(qì(🕕) )質の兄か(⏳)ら不日上京するつもりだという(🆔)手紙を(🦓)受取っ(🌜)たばかりでも、(🏥)岸(🕯)(à(🧞)n )本は胸を騒がせた。
と繁が力(👾)を入れて(🗃)言っ(🐛)た(👊)。岸(🚉)(àn )本は(💕)この幼(🔸)(yòu )少(shǎo )ちいさ(🤳)な子(🐷)供の力を借りて漸ようやくのこと(🥓)で身を起(qǐ )した。
「叔父(fù )さん、め(⏫)ずらしいお客さ(🗄)まが(❗)いらっ(💸)しゃいました(📓)よ(😉)」
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