二(👼)四(二二(📐)九(🦈))
こころや(🚸)ぶれず
先師は、温(wēn )かで、しかもきびし(🔛)い(🆗)方(👞)であ(🎡)った。威厳が(🐾)あって、しかもおそろしくない方であった。うや(👌)うや(😁)しくて、しかも安らかな方で(🎶)あった。
互郷ごきょうと(🏓)い(😉)う村(🔥)の人た(🤑)ち(🍿)は(🚽)、お話にならないほど(🎼)風俗が悪(🤾)かった(🥁)。とこ(⏰)ろが(🥛)その村の一(📭)少(🤱)年が先師(🥨)に(🏝)入(🐑)(rù )門を(✊)お願(😎)いし(🤗)て許されたので、門(mén )人たちは先師の真意を疑(💭)った。すると、先師はいわれた。――
「それ(🗿)だけと仰しゃいます(🍰)が、そのそれ(🦄)だけ(♑)が私(sī )た(🥡)ち門(mé(🚴)n )人には(☕)出(😴)来(👹)ない(💬)こ(🎯)とでござい(🥛)ま(🖨)す。」
「ぜ(🤱)い(🛳)たくな人は不遜(xù(👦)n )になりがちだ(🈲)し、儉(jiǎn )約(yuē )な人(🌤)は(📝)窮屈になり(🏢)が(🦀)ち(🖋)だが、どち(🚾)ら(🌭)を選ぶかというと、不遜で(🐟)あ(🥙)るよりは(🤤)、まだしも窮屈な方(fāng )がいい。」
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