その(📞)片桐ま(🌄)で行(háng )く(🥩)と、(🎋)飯田の城(🤜)下も近(🧘)い(😻)。堀石見守ほりいわみの(🦃)か(🤱)み(🔥)の居(🏯)(jū )城(🔪)はそこに測(📽)りがたい(🚄)沈黙を守っ(🎮)て、浪士(shì )らの近づいて(🗜)行(háng )くのを待(dà(📳)i )っ(🥔)ていた。その沈黙(🥛)の(⛪)中には御(yù )会(🦀)所での軍議(yì )、(🐿)にわかな(🙀)籠城(🆕)ろうじょうの準備、要所要(yà(🉐)o )所(suǒ )の警戒(🛡)、そ(💄)の他、どれ(🍰)ほどの混乱を押し隠しているやも知(👙)れないかのよ(🕰)うであっ(⏳)た(㊗)。万一(🚛)、同藩で籠城(😚)の(📙)ことに決したら、市内はた(🚠)ちまち焼(shāo )き払われる(🏆)であろう。その兵火戦乱の(🌒)恐(kǒ(🏆)ng )怖は老若(🎴)男(🖍)女の町の人々(📹)を(👺)襲いつつあっ(✉)た。
(🥑)切石まで間(📆)道を(🔻)通(tōng )って、この浪士(🚡)の諸隊は伊(🍍)那の(🗡)本(🚭)道に出た。参州(🕖)街(📈)(jiē )道(😺)がそこ(🌘)に続いて(⭕)来(🌕)(lá(🐆)i )ている。大瀬木(🦇)(mù )おお(🕒)せぎという(😘)と(🗣)こ(🚼)ろまでは、(🌶)北原稲(dà(🥖)o )雄が(🌟)先(👷)(xiān )に立(🌵)(lì )って浪(làng )士(shì )らを(🙎)案(àn )内した(🎬)。伊(☔)(yī )那にある平田(tián )門(🚘)人(rén )の先輩株で(👦)、浪士間道通過の交渉(⚪)(dié )に(👭)は陰ながら尽力した倉(cāng )沢義(yì )髄くらさわよしゆ(🏮)きも、その(🥓)日は稲(💇)(dào )雄(xióng )と(🐸)一緒に歩いた。別れぎわに浪(làng )士(📋)らは、稲雄の骨(➖)折(🥑)りを感(gǎn )謝し(👅)、そ(🌜)れに(🔔)報いる意(🌛)(yì(🚤) )味で記念の陣(🐅)羽織(🤵)を贈(zèng )ろうとしたが、稲雄の方(fāng )では(🈵)幕府の嫌(⏺)疑けんぎを慮おもんぱ(🌓)か(🚴)って受け(♟)なかった(🚽)。
三(sān )人(rén )の庄(😚)屋に(🙁)は、道(🔠)中(🔢)(zhōng )奉(fèng )行(🔕)から江(jiāng )戸に(🧛)呼(hū )び出(chū(🥝) )され(📌)、諸(zhū )大名(🚠)通行の難関た(🙃)る木(mù )曾地方の事情を問いただされ、たとい一時的(😘)の応急策(cè )たりとも宿駅補助のお手当(dā(⛅)ng )てを(🍙)下(xià )付され(👌)た(🎡)意味が、このお触(chù )れ書(📛)の発表で一層は(🎣)っ(📯)きりした(🗓)。
(⤴)清(😢)内路を経て、馬(🚴)(mǎ )籠、(📊)中津川へ。浪士らの(⏸)行路(lù(🍗) )はその時変更せらるる(🤾)ことに決(🤡)し(🦌)た。
高崎(qí )での(🏄)一戦の後(hòu )、上(😡)州(zhōu )下仁(rén )田しもにたま(🆓)で動(🔆)(dòng )いたこ(♟)ろの水戸浪士はほとん(🔀)ど敵(📮)らしい敵(😋)を見出さなかった。高崎勢は同(tóng )所(🍌)の(🛒)橋を破壊(🔨)し、五十人(rén )ばか(🛤)り(🚶)の警固の組(🏄)で銃(😊)(chòng )を遠矢に打ち掛(🤨)け(⏱)たまでであっ(💊)た。鏑川かぶらがわは豊(fēng )かな耕地(dì )の間(👥)を(🍈)流れる(🎙)川(🅰)であ(📽)る(🥋)。そ(🎐)の(🌟)ほとりから(😪)内(🔛)山(👂)峠(🐷)ま(✡)で行(🧛)って、嶮岨け(🔊)ん(📔)そな(🎤)山の地勢(🍹)に(⌛)かかる。朝早(🦅)く下仁田を立(💶)っ(👚)て峠(gǔ(🐤) )の(🖤)上まで荷を(🚞)運ぶに慣れた(🔳)馬でも、(🕛)茶(chá )漬ちゃづけごろでなくては帰れない。そこは上(🐿)州と信州(🌚)の国境(jìng )くにざかいにあたる。上り二(👻)里、(💘)下り一里(💺)半の(🏸)極ご(🏓)くの難場(😐)(chǎ(🔸)ng )だ。千(qiā(😾)n )余人(rén )からの同(tóng )勢(🍴)がその峠にかかると、道は細く、(⌛)橋(🔎)は破壊(huà(🥏)i )してあ(🚷)る。警固の人数が(🎢)引き(🌳)退いたあとと見(👥)(jiàn )えて(💜)、兵(🍷)糧(🍳)雑具等(děng )が(💆)山間やまあ(🐲)いに打(dǎ )ち捨ててある。浪士(shì )らは木(mù )を伐(🌫)(fá )きり倒(😱)し、その上(👬)に蒲(pú(🔂) )団ふとん衣類(lèi )を敷き重ね(💼)て人(ré(🤜)n )馬を(🤡)渡(🌈)した。大(dà )砲、玉箱(xiāng )から、(🥂)御紋付きの長(🦂)持、駕籠(🍵)かご(📈)までそのけわしい峠(gǔ )を引(📿)き上(⛏)げて、(🤟)やがて一(🦁)同佐久さ(🧐)く(🕗)の高原(yuán )地に出た。
そういうかみ(🌱)さんはまだ半(bàn )蔵(🤢)(zāng )が妻の(🏬)お民と(☕)同年ぐらいにし(📐)か(🐮)ならない。半蔵は(🌊)この(🌡)婦人の顔を見(👵)るた(🌺)び(🕧)に(🗳)、郷(xiāng )里の(🔬)本(🚅)陣(🤚)の方(😝)に留守(🍓)居する(🎾)お(🥉)民を思(sī )い(🤙)出(chū )し(🏒)、(👬)都(🤺)育ちのお三輪の姿を見(😏)るた(🌎)び(👩)に、母(mǔ )親の(📁)そばで自分の帰(guī )国を待ち受けてい(🥦)る娘のお(🙁)粂(🎮)くめ(🔈)を(🏌)思い(🉑)出(😀)し(🕜)た。徳(dé )川(🛌)の代ももはや元治年代(🛅)の末だ(🛵)。社会は武装して(🌗)かかっているような江戸の空(🔂)気(🐌)の中(📤)で(⛴)、(🗿)全く抵(dǐ )抗力(🦄)(lì(🍀) )のない町家の婦人なぞが何を(🐹)精(jīng )神の(🏋)支(🔻)(zhī )柱とし、何を(♈)力(lì )として生き(📊)て行(😑)(háng )くだろうか。そ(🙁)う思って半蔵がこの宿の(👄)かみさんを見る(🕦)と、お隅(yú(🎮) )は正直というこ(🆒)とをその娘に教え、そ(🤝)れさ(✈)え(🏹)あ(🐗)ればこ(👜)の世に(🍱)こわいもののな(🌡)いことを(🏪)言って聞かせ、こうと彼女が(🚹)思(🧠)ったことに決して間違っ(🏎)た例ためし(💋)のな(⚫)いのもそれは正(🔀)(zhè(❣)ng )直なおかげだと言って(🐞)、そ(⌚)の女(🏬)(nǚ(🍆) )の一(⛎)心(🐽)にまだ幼いお三輪(🤩)を導こ(🚆)うと(📶)している。
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