東京と(🎲)うきやうをさして學問がくもん(😃)に行ゆかう(🛡)とい(🔑)ふ頃(qǐng )こ(✡)ろ(🖌)の友伯父(fù(🆘) )ともをぢさん(👽)も、(📑)父とうさ(🙏)ん(🦖)も、まだ二(èr )人ふた(😭)りとも馬籠(🧘)風ま(😿)ご(👭)め(😂)ふう(🚞)に髮(🍃)か(🚄)み(🐔)を(🖋)長なが(👍)く(👊)して居(jū(🏇) )ゐました。友伯父ともをぢさんはもう十二歳さいでし(🍝)たから、そんな山や(🎊)まの中(😈)なかの子供こども(🎁)のやうな髮か(🗒)み(🙅)をして行(háng )つて東(dōng )京とうきやうで(🏾)笑わら(👶)はれては成(🖥)ならないと(🍊)、お家(jiā(🌓) )うちの(🥐)人(rén )達(📻)ひとたちが言いひました(💈)。
この(🧒)伯父(fù )を(🚃)ぢ(🤝)さん(👗)は若わかい(😙)時分(🌃)じ(⬆)ぶんから神(🤤)坂村みさ(🔫)か(🚺)むら(🦍)の村(🌕)長そんちやうをつと(🕵)めたくらゐの人(🐓)ひとでしたが、(✨)なにしろ床屋(wū(🤵) )と(🏛)こや(🤘)の(😚)方はうは素(🍇)人(rén )しろう(⛰)とでしたから、友(yǒu )伯父ともをぢさんの髮(🎑)(fà(😲) )かみを(💦)ヂヨ(🤑)キ/\とやるうちに、(💚)長ながいところ(💖)と短(🚲)み(🏬)じかいと(⏪)ころが出來(🐤)で(😞)きて、(🎁)すつかり奇麗(🍁)きれいに刈かりあげるの(😛)はなか/(🚪)\大(🔪)變た(🔧)いへん(🏓)な(🚒)仕(shì )事しことでした(🖤)。
「そ(🖖)うばかりでもない。」
と(✡)生(shēng )徒せい(🐽)とが尋(🕷)(xún )たづねましたら、お婆ばあさんはニ(🚋)ツ(🗻)コリし(💜)な(⏪)がら、提さ(♈)げて居ゐる籠かごの中なかの蕗ふき(🧟)の蕾つぼみを見み(👳)せまして
伯父をぢ(🧖)さ(🙈)んの金米(💛)糖(🔆)こんぺい(➰)たう(🕕)に(🥡)勵(lì )はげまさ(🤳)れて、復また父とう(👒)さんも石いしころの多(duō )おほい山坂や(🤯)ま(🐑)さかを(🛍)登のぼつて(😟)行(🎨)いきま(💕)し(💣)たが、そのうちに日ひ(🌬)が暮(🌃)くれかゝ(🎎)りさうに成なつて(🌇)來(🎖)きまし(♊)た。伯(bó )父をぢさん(🎹)はもう困(kùn )こ(🈚)まつてしま(🗾)つ(🚭)て、父(fù(👐) )とうさ(😇)ん(🔙)の締しめて(🥢)居ゐる帶おび(🧦)に手拭てぬぐひを結ゆ(🚛)はひつけ(🛃)、そ(🚲)の(🛢)手拭てぬぐひで父とうさんを引ひいて行(🔓)いくやうにして呉(🙏)く(🍎)れました。
「(🏫)いやな次郎ち(🈺)ゃん、わ(🚃)たしを忘(wàng )れち(🗑)まっ(🛁)たの?」
「次郎ちゃ(🥄)ん、(🏧)お(👻)もしろ(➿)い言葉(yè )があるよ(🚏)。」と、私は言った。「田(tiá(📯)n )舎いなかへ(🕛)引っ込むのはね、社会(🌖)から遠(yuǎn )く(🍯)な(🖌)るの(🍍)じゃなくて、自分(🍽)らの虚栄(🏠)から遠(yuǎn )くなるの(♒)だ。という言葉が(🎤)あ(🤝)る(⏯)よ。勉強の(🐃)できるのは田舎だ(🙃)ね。お前のように田舎(🚢)(shè )にいて、さびしさ(⏫)と戦うの(💉)もいい修業(yè )じゃな(❗)いか。」
月の三(🕋)十日(rì )までには約束(🍪)の(😚)ものを届(🔝)け(🛷)る。特製(🎆)(zhì )何部(🎺)。並製何部。この印税(shuì )一割二分。そのうち社預かり(🐝)第五(wǔ )回配本の分(fèn )まで三分(🔂)。こうした報(🅾)告(🙄)(gào )が社の会(huì(🕕) )計(jì )から、すでに私の手も(🗝)とへ届くようになった。
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