二一(二〇五)
○ (🎬)乱臣(chén )(原文(wén ))==この語(yǔ )は現在普通に用いられ(🍅)ている意(yì )味(wèi )と全く反(fǎ(🔉)n )対に、乱(luàn )を防止し(🤮)、(🈳)乱(🏊)を(😖)治める臣(🌠)(chén )とい(💹)う(🕴)意味に用いられている。
「三(🤭)年(🗣)も学問をして、俸祿に野(🕧)(yě(🚋) )心の(🚔)ない人は得がたい人物だ(📎)。」(🚚)
「三年も学問をして、俸祿(lù )に(🐁)野心のない人(ré(🌥)n )は得がたい人物(wù )だ。」(🐊)
先師(🥟)(shī )は、(🏵)喪服を(🆙)着た人や、(🔛)衣冠(guà(🏅)n )束帯(🔭)をした人や、(🆕)盲(máng )人に出会われ(😾)ると、相手がご(🚓)自分より年少者のものであって(👍)も(👐)、必ず起って(✋)道(dà(🍬)o )をゆずられ(🦋)、ご自分がその(🖖)人(ré(😯)n )たちの前(🌔)(qián )を通(🌈)られる時には(🕷)、必(bì )ず足(🐀)を早(🍫)められ(🤺)た。
「その(🍄)程(🐿)度のこと(🕹)が(🚒)何で得意になるねうちが(🍒)あろう(🗞)。」(🐌)
「それ(🍆)だ(🌿)けと(🌕)仰(🚕)(yǎng )しゃ(🍋)いますが、そのそれだけが私(🤽)(sī )たち(🥑)門人に(🚂)は(🗽)出(⤵)来ないことでござい(🥚)ます。」(🆎)
とあるが、もう私も安心だ。永(yǒ(⛷)ng )い(🍪)間(jiān )、おそれつつしんで(🍺)、こ(🧒)の身を(👜)けがさないように、(🕟)ど(🔵)うやら護(hù )りお(👋)お(Ⓜ)せて(🔂)来たが、こ(🍹)れで死(🚄)ね(⛔)ば、もう(🎎)その心労(📺)も(🙌)なくなるだろう。あり(👶)が(🕡)たいこ(❤)とだ。そうではな(🚌)いかね(❄)、みんな。」
○ (👔)政治家(jiā )の態度、顔色(❣)、言(💛)語というものは、いつ(😽)の時代で(🍯)も(🔒)共通(tōng )の弊(👘)(bì )があるも(🗺)のらしい。
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