アダルト サイト アゲサゲあらすじ
こ(🤲)んどは(😝)東(dō(🥞)ng )京の(🤜)中(🍂)で(🏉)、場(🎞)所をか(🀄)え(🌗)て、長く興行こうぎょうすることになっていますので、(🐮)三(sān )ヵ月(yuè )いじょう同(tóng )じ(🆖)学(🚹)校にか(🚴)よえるわけです。ふたりは、たいへんよろこんでいました。
それが、ひととおりすむと、こんど(👈)は、たるには(🏺)いった男(🍄)(nán )だけは(🍳)、(🗒)べつにして、あとの(🙋)四人のおと(⚫)なが、四(sì )方(fāng )にわか(🗂)れて(🕙)、ふしぎ(🎊)な玉(🛵)なげをはじめ(🖌)ま(🥕)した。
いつのまにかド(🍈)アが(🤝)しまって、(✨)ひらかなくなっ(🛢)てい(🍘)た(👷)のです。怪(guài )物が、(👦)中(zhōng )から鍵(jiàn )かぎをかけて(🍂)しまった(🏕)ら(🥓)しいのです(🈂)。
「なに、(🐃)へんなもの(♈)だっ(🧀)て(📏)？」(🕕)
しかし骸骨男(🎶)もさるもの(🦐)です。それと気(🍠)づく(⏺)と、とっさ(🍇)に、パッと、身をひ(🗳)る(🏃)がえ(🎉)して、ぶらん(🖥)こからは(⛑)なれ(😵)まし(🚏)た。まっ赤(chì )なシャ(😡)ツが(🚌)、(🚈)宙(zhò(🤟)u )にお(🕯)ど(🤘)り(🙁)あがったのです。
そのとき、まんなかの丸(🚃)い演技場のはじのほうを、数(😳)人の人が走(zǒu )ってきました。さきに(👣)たってい(👨)るのは、井上(shàng )少年とノ(🐢)ロち(🗾)ゃ(🛄)んです。そのあ(⏰)とから(⛅)サーカスの(🅱)かかりの人(🙄)が三(〽)人、走(⏰)ってくるのです。井上(🛺)君は(✏)骸骨のいる特(🔫)別席を指さして(⏫)、「あす(🍎)こだ、あすこだ(🚧)。」(🍝)と、(🈺)おし(✝)えていま(🧀)す。
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Aと、お呼びなさ(❇)れ(🔔)、
A「あ(🐘)あ、それは(⤵)、」紅茶を一口すす(💲)っ(🦓)た。「(🈵)そろそろはじめています(😱)けれど、大丈(🛵)夫ですよ。私はほ(🛅)ん(🦉)とう(🥑)は、文学書生な(🍁)んです(🏣)からね(🏍)。」
A ここに、鴎外の全集があります。これが、よそから借(🥒)りて(🐤)来たもので(🍐)ある(🦖)ということは(🧜)、ま(🍔)えに(📢)言い(😢)ました。鄭重てい(🛥)ちょう(🗯)に取り扱いましょう。感激したか(🎉)らと(➡)言(♏)って(📏)、(🍸)文章の(👑)傍に赤線ひっぱったり(🦖)なんか(🍺)は、しない(🚈)こと(🔭)に(🔘)しましょう。借(⬜)り(🌉)て来た本(🌕)ですから、大事(🧛)にしなけれ(🚍)ば(🍿)なりません。飜訳(📈)篇、第十六巻を、ひらい(🐴)て(🔻)みましょう。いい短篇小説が、たくさん在りま(🤪)す(🏨)。目(🥄)次を見まし(📬)ょう(🈚)。
A もし日本座敷(👙)を一つの(💍)墨絵に喩えるなら、障子は墨色の最(😪)も淡(🤽)い部分(👆)であり(🐉)、床の間は最も濃い(🏬)部分で(🛤)ある。私は、数寄を凝らし(🚻)た(🍓)日本座敷の床の(😮)間を見る毎に、いかに日(🍺)本人(🐌)が(🎢)陰翳の(💱)秘密を理(✈)解し、光りと(💓)蔭(🐕)との使(🙆)い分(🍽)けに巧妙であるかに(💑)感嘆する。なぜなら、そこにはこれと云う特別な(😒)しつらえがあるのではない。要するにたゞ清(🏜)楚な木材と清楚な壁とを(🎼)以て一つ(😵)の凹んだ空間を仕切り、(🍺)そこへ引き(😃)入(⏮)れられた(⏮)光線が凹みの(🚇)此処彼処へ朦朧も(📟)うろ(🚽)うたる隈くまを(🎆)生むように(🆙)する。にも拘ら(🏪)ず、われらは落懸おとしがけのうし(🎼)ろや、(🌝)花活(🎩)の(🍨)周囲(🌓)や、違い(🖇)棚の下な(📐)どを填うめている闇を眺め(⛺)て、そ(🥐)れが何(🏟)で(🏊)もな(🐽)い蔭(😂)であること(🏠)を知りながらも、そこの(🚇)空気だ(🐐)けがシーン(🗡)と沈み切(🚇)って(👞)いるような(🤚)、(🕝)永劫不(🤞)変の閑寂がそ(🤼)の暗(🚶)がり(📉)を領してい(🤒)るような感銘を受(🍿)け(⏸)る。思うに西洋(🤾)人(⛲)の云う「東洋の神(🔻)秘」とは、かくの(🌙)如き(🌹)暗(💄)がりが持(💆)つ(🐭)無気味な静かさを指(🐦)すのであろう。われら(🔅)と(😎)いえど(🌬)も少年の頃は(🛅)、日の(⛽)目の届かぬ茶の間(😔)や書院の床の間(⭕)の奥(⛺)を視つめると、云い(🐆)知れぬ怖れと寒けを覚(🗡)えた(✒)も(🎡)のである。しか(🛌)もその神秘の鍵は何処にある(🛋)のか。種明か(👥)しをすれば(🎪)、畢(🕛)竟それは陰翳の(➿)魔法で(⏰)あって、も(🕥)し隅(🅱)々に作(😬)ら(🔔)れてい(♍)る蔭を追い除けてし(🏓)ま(🐊)った(📨)ら、(🏑)忽焉と(📰)してその床の間(🌾)は(😄)たゞの(🏇)空白に帰するのである。わ(🎺)れら(🍤)の祖先の天才は、(✅)虚無の(⚓)空間を任意に(🌞)遮(👥)蔽し(📟)て(⚾)自おのずか(🧞)ら生ずる陰翳の世界に、いかなる壁(😩)画や(🔘)装飾にも(👫)優る幽玄(🏤)味(🥤)を(🌫)持たせたのであ(🌞)る。これは(🚟)簡単な技巧のよう(⤵)であって、実(🏍)は中々容易でない。たとえば床脇の窓の刳く(⛷)り方、落(🔙)懸の深さ、(🧒)床框の(🧔)高(🛶)さなど、(🔻)一つ／＼に眼(🧛)に見(🌙)えぬ(😏)苦心が払わ(👖)れ(⛏)ていることは推察(🕒)するに難くな(🤔)い(🥨)が、分けても私(🏐)は、書院の障子(🚼)の(💣)しろ／(🍑)″＼(🐬)としたほの明るさには、つ(🔍)いその(🐳)前に立ち止(🏞)ま(♏)って時の移るのを忘れるので(😋)ある。元来書(🌦)院と(🚺)云うも(🙃)のは(🎑)、(🆙)昔(🌼)はその名の(🦐)示す(🤐)如く彼処で(🦍)書見をするためにあゝ(🏛)云う窓を設けたのが(✌)、いつ(🔼)しか床の間の明り(🐬)取りとなっ(💡)たのであろうが、多くの場合、それは(🥏)明り取(💊)りと云(🌲)うよりも、(✡)むしろ側(✖)面(🏈)から(💓)射して来る外光を(😩)一(🖤)旦(🐰)障子の紙で濾過し(🏗)て、適当に(😍)弱める働き(🧟)をして(🗾)い(🏞)る。まこ(🐮)と(🚢)にあの障(🏻)子(🌡)の裏に照り映えている逆光(🚅)線(🍠)の明りは、何と云う寒々さむ／″＼とし(🍺)た(🖌)、わびしい色をしているこ(🍀)と(🌽)か。庇をくゞり、廊下を(🕣)通(🔔)っ(🔭)て、よう／＼そこま(😛)で辿り着(✏)いた庭(❗)の陽光は、もはや物を照らし出す力も(👃)なくなり(🐞)、血の気(🔏)も(🤝)失せてしま(👖)ったかの(🥈)ように、(🥏)たゞ障(🐘)子(🕯)の紙の(😑)色(🔴)を(⌛)白々と際立たせているに過ぎな(👠)い。私は(🗃)しば(🥓)／＼あの障子の前に(🔟)佇(🐳)たた(🏛)ずんで(🤛)、明るいけれども少(📗)しも(🦑)眩まば(👥)ゆさの感(🌘)じられない紙(🚁)の面を視つめるのであるが、大き(📯)な伽藍建築の座敷など(💳)では、庭との距離が遠いため(🔖)にい(🎵)よ／＼光線が(🍟)薄められ(🎢)て、(🐫)春夏秋冬、晴れた日(👜)も、曇った日も、朝(🚯)も、昼も、夕も(🤔)、(📔)殆どそのほのじ(🕕)ろ(🍒)さに変化(🤥)がない。そ(🍢)して縦繁(🤭)たてしげの障子の(🦇)桟(🚎)の一とコマ(😧)毎に出来(✴)てい(🍃)る隈くまが、(😩)あたかも塵(🤚)が溜ま(🛥)った(🙏)よ(🐥)うに(🏸)、永久に紙に沁み着いて動か(🤳)ないのかと訝あや(🥟)しまれる。そう云う時、私(🍿)はその夢のような明るさをいぶかりながら眼をしば(👚)だゝく。何か(😠)眼の(♑)前にもや(🤯)／＼とか(👽)げろう(🦇)ものがあって、視力を鈍(🐺)ら(🌃)せている(👵)ように感ずる。そ(🛋)れはその(👌)ほ(👤)のじろい(🍾)紙の反射が、床の間の濃い闇を追い払うには力(🌏)が(🍢)足らず、却って(🏑)闇(🛂)に(🐑)弾ね返(🌧)されな(👕)がら、(🌚)明暗の区別(🍵)のつかぬ昏(💕)迷の世界を現じつゝあるからである(🛸)。諸君(🐉)はそ(💄)う云う座敷へ這入った時に、(🌌)その部(🌁)屋に(🐓)たゞよう(📂)て(🍼)い(🧜)る光線が普(🏚)通の光線とは違うよう(📊)な、(💘)そ(🎐)れが特に有難(👋)味(🐊)のある重々しいも(⚾)ののような気持が(🐲)したこと(🔨)はな(💓)いで(📗)あろ(🤐)うか(🎀)。或はまた、その(🌿)部屋にい(😣)ると時間の経過が分らなくな(💋)ってし(🗃)まい(😛)、(🎙)知らぬ(🕧)間(🐻)に年(😪)月が流れて、出て来た時は白髪(⛵)の老(🌉)人(🗂)になりはせぬ(🌬)かと云うような、「悠久」に(🕝)対する一(📨)種の(🔚)怖れを抱(🚪)いたことはないであろうか。
Aそん(🐧)な風に、気さくな(👈)物云いをする人で、(⏹)忙しいせいもあっていつ(🙆)も簡(🤐)単に、さ(🐴)っ(🎄)と診察を(🥚)して(💉)、さ(🚯)っ(🚔)と風のように出て(🤗)行っ(🚱)てし(🚼)まうのであった。
A己はその(👃)時こんな風に(🤒)考えた。――(🚷)―(🤑)己(😺)のような(🍀)素(⏯)質を持った人間の頭に宿(🍅)やどって居る(🈷)、美しい幻影(🚊)や空想の世(🚎)界の中に、藝術が(🔗)存在するのではなくし(🔘)て、何等の主観をも想像をも(🦋)交えずに、たゞ自然界の現象の上面うわっつらばかりを模(✳)倣した、所謂いわゆ(🐣)る(🗡)自(🤑)然派の小説(🐠)がほんと(🕋)うの(🤫)藝術であ(🍵)る(🚿)とし(🔏)た(🚌)ら、藝術と云う(⛄)もの(🌓)は撰(🥦)ばれた(🌭)る少数の天(🃏)才の事業で(🚏)は(⬇)なく(🙁)て、寧むしろ(🥜)卑いやしい(🕛)、誰にでも出来る凡人(🌟)の職業(🤽)であると。或あるいは藝術が凡人の職業(⏮)であっても(📴)一向差支えないか(🔠)も知れないが、己(🦅)おれはど(🏫)うして(⛓)も藝術の位置を、そ(🔈)ん(💩)なに安やすっぽく見たくな(⛲)かっ(💁)た(🤐)。藝術と云えば、(🐘)何なんだか人間の(🈹)仕(😶)事(😰)の内では(🥉)、一番神様の仕事(☕)に近い、(😥)高(🛬)尚な、幽玄な、云わば現象の(🏏)底(🗂)を流れて(⚓)居る(🍄)宇(➿)宙永(💨)遠の実在と(😙)でも云うようなものを、暗示(🛴)するに足る貴たっとい(🤺)事業だ(🚿)と(⏫)思い(📨)たか(〰)った。己の信(🎣)ず(🗿)るよ(🕹)う(⛅)に解釈してこ(💥)そ(🚼)、藝術は天才の主観の奥から生(👩)れて来る(🍎)のだと云(🙁)う事が出来る(🌑)。斯くて始め(😂)て、(💒)真しんの天(🧛)才は想(👠)像の翼(🏈)つば(⛷)さを搏うって人間の住む地上(♑)から(📺)高く高く、(🎻)白雲の裡うち(🛴)に舞(🕙)い上り、オリン(✴)プスの神々と共に、(🐭)永(♿)遠(🍩)の美(🤭)を語り(🕝)合う資(🔙)格があるのだと云う事が出来る。
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