由は(🛂)、火に足を(🕸)たてた(😼)ま(🔷)ゝ、母親と兄とを(🕟)、見(🙁)(jiàn )て(👗)ゐた。何んのこ(👰)とを話し合(👖)つ(🔱)て(😱)ゐるのか分らなかつた。
(🅾)本當は十日も前(qián )に、「こつそり」歸つてきてゐた(➕)のだつた。お芳の父親は家(jiā )に入れ(👜)ないと(✡)云(yún )つた。貧(📬)乏(💃)百(💔)姓には、寢て米を食ふ厄(è )介物(🧐)で(🌜)しか(🌨)なかつたし、もう少(🙀)したてば、それ(🚠)にもう(🦎)一(🔗)(yī(🛵) )つ口が殖える。とんでもないもの(🍯)いりだつた(⭐)。そして又そんな不(📩)しだらな「(🏇)女郎」を(🕡)家には(⏩)置けない、とぐわんばつた。お芳は土間(🛤)に蹴落された。「物(wù(👧) )置の隅ツこでも(🕐)いゝから。」(🛬)お(🎹)芳は(🥠)、土(🥢)べたに横(héng )坐りになつたまゝ、泣(qì )いて頼ん(🍁)だ。――
またやか(🔑)ましくなつ(🔆)た(🆚)。地主の(Ⓜ)こ(⛺)とを惡く云(🦄)ふ(🤞)ものや(🐵)、そ(🤐)れを然し何(📖)(hé )處かで擁(🏂)(yōng )護し(🏝)てゐるもの(🌳)や、(📂)さうい(🐏)ふのが、(🤪)お互にブツ(🐩)/\云(yú(⛄)n )ひ合つた。中(🔝)には、ブツ(🉐)キ(📑)ラ(📖)棒(⏭)に興奮して、※(「(🌄)廴(👶)+囘」、第4水準2-12-11)はらな(🌆)い口で、(🤢)吃(chī )りながらしやべ(🕥)るものもあつた。が、(🔝)さ(🌷)ういふやうに色(sè )々のことを(🆘)云ひな(👂)がら(👓)、然(rán )し「ど(🚎)うする」(🍧)と(🐑)いふことになると百(🤯)姓達は、ちつとも分(fèn )つてゐないやうに見えた。石山は(🏭)壇(🎿)上に立(lì )つたきりで(🐦)、だ(🎫)まつ(🐆)て皆の(😐)し(🦊)やべるのを聞いてゐ(♒)た。石(🉑)山(shān )は、(👅)皆(🐭)(jiē(🤷) )の一番(🍸)後(🌊)(hòu )の板(bǎn )壁(bì )に、先生が寄り(😻)かゝつ(⛪)てゐる(🥎)のを見(🏊)た(🐁)。それ(🗳)から(❕)少(shǎo )し(💌)離(lí(🍳) )れた(😘)窓際に、源吉が腕をくんで、(🏚)が(🦃)つしり立つて(⬆)ゐるのを知(👔)つた(👈)。皆の(🤪)眞(😙)中頃にゐて、何(🏁)か腕(wàn )を振つてしきりにし(🥄)やべつてゐる片岡といふ百姓は、此(🥤)前、地主のお(🐴)孃さんが遊(🍗)びに來(🍕)たとき、石狩川(chuān )に落ちた、その(🤣)時それを助(zhù )けに飛込ん(💟)で、(🍴)自(🏘)分で半(😦)分死(sǐ )ぬ目に會(🌻)つ(💿)た男だつた。が(🚴)、大(🥤)部分の百姓(👨)は(❤)、ポカ(🐒)ーン(🕟)と(🚒)口をあいて、誰か(🏳)云(yú(🦄)n )ふのを、(🥥)代る代り、(🔒)聞き惚れて(🖼)ゐた。
「ウ(😆)ン(💛)/\」といふのがあつた。「下りろ(🐞)」「さうだ/\(🤫)」……(😗)
「あの腹の子(😐)ん(🎛)しな。」と云つた。
が源吉(jí(🤫) )は(🛂)、(🖊)母親の、(💖)そ(🌎)れをきい(🧝)てゐるうちに、自(zì )分で(✝)お芳を憎ん(🏣)でゐるのか、あは(🔆)れんでゐるのか分(✏)らない氣持になつた。げ(⏲)つそ(🚘)り頬のこけ(🎵)たお芳が郵便配(pèi )達を入口(kǒu )に立つて待(💢)つてゐる恰(qià )好(🔸)が、源(yuán )吉には見(🥖)え(🛀)る(🍷)と(🍴)思(🛳)つた。弱々(⛽)し(💯)い、考へ(📶)込んでゐる眼が、(🍄)どうして(👙)も離(🌡)(lí )れない(🍶)。大きな腹(fù )をして、―(🎾)―だが(⬆)、(✅)そこへ來(⛴)ると(📖)、源(👛)吉(🥞)は頭を振るやうにして、眼をじ(🉑)つと(😜)つぶつた(📨)。胸が變(⏯)に、ドキつ(🔊)いてきて、彼(💉)には苦し(📗)く(😱)てたまらなかつた。
「又、表(biǎo )さ出(🥑)ねえ(🗜)で(🤣)。なんぼ癖惡いんだか。――あどか(📱)ら臭せく(🏍)ツて!―(🌬)―赤びつき(赤子)でもあるまいし。え(🌳)ゝ(🍇)か、(🎡)あとから兄から、うんブンなぐられる(🦀)べ!」
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