第四章(😌) (🛁)教師(shī )はお友だ(🔝)ちの中(zhō(🌕)ng )にも
(🐊)しかし、橘翁きつおうさ(🐸)まの始め(🔤)た(🌟)薬(yà(👰)o )がこんなにひろまるまで(🤦)には、そのかげ(👸)に何(🎞)ほど(🔫)の人(🤒)(rén )のほ(👱)ねお(🥍)りがかく(🙆)れて(💰)いるとも(💛)知れ(🕣)ません。
そ(🏨)のおかたみはシナ(🌶)からで(🧐)も渡(🦌)(dù )って来(⏩)た(⛄)陶器らしく、厚手の(🚛)焼き(🏒)で、青みがかった色つや(🍐)までがいや(💚)みのな(🚣)い(🚐)もので(💃)した。あまりよくで(🐇)きているものですから、わた(🚸)しがほめ(👳)ましたら、姉はていねいに(😮)茶わんをふき(🔂)、それをわ(🐟)た(🐰)し(📫)の前において、ほしくばくれてもいいと(🚨)言(🌐)うので(📇)す。わたしもま(🐉)だそんな古い(🛂)茶(chá(👢) )わんをもらい受けてながめ楽しむ年でもあ(📶)り(🥠)ま(🛍)せ(🏂)んでしたから、せっかく姉が(🎨)そう言ってくれても、(📝)それを(😪)もら(🍁)って帰る気(qì(🍻) )に(📞)はなり(🤗)ません。それに、その茶わんは(🔻)茶(🤖)(chá(📎) )器でもなくて古い食器です。いかに(💐)よくでき(📳)た陶器(😣)でも(🧕)、む(🤫)か(📋)しの人(🔮)(rén )が飯を盛(shèng )った茶わんで食う気にはなれない、(💏)や(⛺)はり自(🌴)分は自分(🎍)の茶(💃)わんで食いたいと思いました。
姉ですか。姉は木(🐶)曾(cé(🦌)ng )福島き(🤲)そふ(✖)くしまのほう(🚓)にあ(🐹)る高瀬(😹)たかせの(🚠)家(jiā )にか(🔟)たづ(🧤)い(🎁)てい(📥)ま(🍳)した。女のき(✈)ょ(🐔)うだいといえ(🔑)ば、わたしにはこの姉一人でしたが、(🍠)だ(🎮)いぶ年が違い(🏺)ますし(😎)、そ(⏭)れ(👬)に遠く離(🗯)れてばか(🛴)り暮(❌)(mù )らしていまし(💝)て、(📼)おた(🚮)が(🔴)い(🤴)にいっしょになるおりもめ(👌)ったになかったのです。
(😢)墓は死ん(🚓)だ者(zhě(🎰) )の(➿)ためにあるのではなくて、生き(🕘)残る者のため(😔)にあるのだと(🕝)、ある人もそう申しましたっけ(😪)。
竹の(🥖)子(zǐ )がわ(😗)らびに言うには(⌛)、どうしてお前(😱)さん(🛍)たち(🔬)は(📨)そんなに皆、首をかし(🐟)げながら出てく(🚈)るのか。わた(🎎)しをごらん、このとおりわた(⏸)しはひと(🕵)息(😫)(xī(🔝) )に延びて(📮)行きます。なるべくまっすぐに(🌾)、それがわたし(🕡)たちの親(qīn )竹(🏮)か(🌸)ら教えられたことです。
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