母親 に 中出し

A　決闘の(🆒)勝敗の次第を(😙)お知らせする前に、この女ふたりが(📶)拳銃を構えて(😐)対峙(☕)た(🍤)いじした可(🏑)憐陰惨、また奇妙でもある光景を、白樺しらかばの幹の蔭に(🍤)うずくま(💥)って見ている、れい(🐢)の下等(💱)の芸術(〰)家の(🛏)心(🖤)懐に就ついて考えて(🍱)みたいと(🌦)思(✡)い(😋)ます。私(♟)はいま仮にこの(🐘)男の事を下等の芸術家と呼んでい(💄)るので(✳)ありますが、(🐊)それは何(🤓)も、この男ひとり(🛎)を限って、下等と呼んでいるのでは無くして、(🏖)芸術(🍕)家全般(🌯)がも(📩)とより下等のも(🌘)ので(📉)あるから、こ(😪)の(🔑)男も何(📜)やら著述をして(🍻)いるらしいその(🌍)罰で、下(✊)等の仲間に無理矢理、(🗃)参加させ(✴)ら(🧛)れてしまったというわけなのであり(🏅)ます。こ(📳)の男は、芸術家のうちでは(👼)むしろ高(🌃)貴な(🆓)ほうかも知(🌚)れません。第一に、このひとは紳(😜)士(🚃)であ(🚥)ります。服装正しく、挨(🌘)拶あいさつも(📱)尋常で、気弱い笑顔は魅力(🍰)的であります。散髪を(🍱)怠らず、(🕥)学問ありげな(🕵)、(♍)れ(🐫)いの(🙅)虚無的なるぶら(🤮)りぶら(🌑)りの歩き方を(🥁)も体得して居た筈でありますし、それに何よりも泥酔でいすいする程に(😆)酒を飲まぬのが、決(⏩)定的に(🚪)この男を上品な紳士の部類に編入さ(🎢)せているのであります(👔)。けれども(🏿)、悲しいか(🌡)な、(🕍)この男もま(🕢)た著述をな(🌬)して居ると(😱)すれば、その外面の上品さのみ(🚱)を(✔)見て、(🌒)油断することは出来ません(👅)。何となれば、芸術(📛)家には、殆(🎦)ど(🌛)例外なく(🌳)、二つの(💈)哀れな悪徳が具(🛃)わって在る(❎)も(🗂)のだからであ(👗)りま(👸)す。その一つは、(🤵)好色の(📉)念であり(🏞)ます。この男は、(🔌)よわい(🍈)既に不惑(🚓)ふわ(📶)くを越え、文名(💯)やや高く(🎐)、(👃)可憐(🔝)無邪(❇)気の恋(📗)物語をも創り、市井しせい婦女子(🔍)をうっとり(🚅)さ(🕵)せて、汚れない清(🦆)潔(🔩)の性(🦐)格のように(🙅)思われている様子でありますが、内心(〽)はなかなか、(🍤)そんなもので(🈶)はなか(👣)ったのです。初(🚔)老に(⏸)近い男(🛷)の、(😂)好色(🌕)の(📩)念の(🔱)熾烈し(🧓)れ(🚋)つさに就いて(👝)諸君は考えてみたことがおありでしょうか。或る(🔷)程度(🌦)の地位も得た(📻)、名声さえも得たようだ、得てみた(💋)ら、(💟)つまらない、な(🈳)ん(🗽)で(🈲)も(🏒)ないものだ、日々の暮しに困ら(🚃)ぬ程の(🏡)財産もでき(🌗)た、自分(😦)のち(💐)からの限(🦎)度(🕞)もわか(🚤)って来た(🏫)、(🔗)まあ(😇)、こん(🌓)な(🥞)ところ(💭)かな？　この上むりし(📫)て努めてみたって(🍛)、たい(🕵)したこと(🧠)に(🚗)もな(🛸)るまい、こうして段々老いて(🐚)ゆくのだ、と気がつ(💉)いたと(🏿)きは、人は、(⚫)せめ(🤥)て今いち(🤼)ど(🚀)の冒険に、あこがれる(🚈)ように(🐹)なら(🏁)ぬものであろ(🔍)うか。フ(💕)ァウス(🎀)トは、(♿)この(🍖)人情(🅾)の機(🥖)微(👍)に就いて、わななきつ(🔑)つ書斎で独語している(✅)ようで(📣)あります。ことにも、それが芸術(🗡)家(🕕)の場合、黒煙濛々もうもうの地団(🌗)駄(🐈)じだんだ踏(♓)むばかりの焦躁でなければな(🆒)りません。芸術(🔢)家という(🏆)ものは、例外な(🎴)しに生れつきの好色人であるのでありますから(🛺)、その渇望も極度のものがあ(🛴)るのではな(🗼)い(👖)か(🏳)と、笑(🌟)いごとでは無(🏾)し(🦌)に考(👞)えられるのであります。殊に(🍰)も(📭)、この(💫)男は紅毛人であり(😩)ま(🌒)す。紅毛人の I love you に(🐈)は、日本人の想像にも及ばぬ(🔨)或る種の直接(🤰)的な感情が含まれ(🖋)てい(🐆)る様子で(🚨)、「愛し(🍒)ます」とい(😢)う言(🐛)葉は、日(🍕)本(👽)に於いてこそ綺(🆖)麗(🖇)きれい(🤑)な精神的なものと(🖊)思われているよ(🍠)うですが(🛤)、紅(🌫)毛人(🤜)に於いて(🥊)は、もっと、せっぱつま(🥜)っ(🐣)た意味(🐷)で用(🛎)いられ(🤙)てい(🎩)るようであります。よろずに(😩)奔放(📐)で熾烈し(🐳)れつであ(🏘)ります。いいとしをして思慮(🏞)分別も在りげな男が、(💍)内実(🌟)は、(🐼)中学生みたい(📧)な甘い咏歎えいたんにひ(🛬)たっている(💏)こともある(😐)のだし、たかが女学生(🥄)の生(🐼)意気なのに(🌦)惹か(😰)れて、家(🏢)も地(🤭)位(🍽)も投げ出し(🕝)、狂乱(⌛)の姿態を示すこと(♏)だってある(🕺)のです(🎌)。それ(🔮)は(🤽)、日本でも、西欧でも同じ(🏻)こ(⏱)と(🕒)であるの(🕊)ですが(🧚)、ことにも紅毛人に於いては、それが(🐌)甚(🕜)だしい(🥛)ように思わ(✴)れます。この哀(✏)れな(🚠)、なん(🌽)だか共感を誘う弱点(🤴)に依よ(🐏)って(🔑)、いまこの男は、二人(😏)の(⛔)女の後うしろ(🐌)につい(🍋)てやって来て、(💰)そうして、(🙁)白(🐳)樺の幹の蔭に身をかくし、息を殺して、二人の女(🕌)の決闘のなりゆき(🌅)を見つめていなけ(🚈)ればなら(🕤)な(🌑)くなった(🆒)。もう一つ、(🏏)この男の、芸術家の(🧡)通(💓)弊として避けら(♒)れぬ弱点(💹)、すなわち好(🍕)奇(⏭)心、言葉を換(🔀)えて言えば、誰も知らぬ(🍙)ものを知ろうという(🤱)虚栄(🥘)、その珍らしいものを見(💣)事に表現(➿)し(🕡)てやろ(🍺)うと(👙)いう功名心、そんな(😾)ものが、(🚪)この男を、ふらふら此(👀)の(🏕)決闘(🆖)の現場(🖌)まで引きずり込んで(🍯)来たものと思(🌛)われます。どうしても一(📃)匹、死なない虫がある。自身(🐚)、愛(🔞)慾(🤚)に(🚡)狂乱してい(🌙)ながら、その狂乱の様をさえ(🐗)描写し(💝)よ(🚰)う(🕧)と努め(🐃)てい(🈲)るのが、これら芸(🚏)術家の(🗾)宿(🐜)命であ(🚯)ります(🐁)。本能(🚛)で(💷)ありま(👵)す。諸君は、藤(🚱)十郎の恋(🏈)、というお話をご存じでしょ(🏔)うか。あれ(➖)は、(🦗)坂田(💴)藤十郎が、芸の工夫(📀)の(🕖)ため(🏿)、いつわ(💟)って(👎)人(🌊)妻に恋を仕掛(🐔)けた、とい(👄)うことになっていますが(🕞)、果(🎦)して全部が偽(🔊)りの口説(🍖)くぜつ(😡)であっ(🔈)たかどうか、そ(😜)れは、わかったも(🎢)のじゃ無いと私は思って居ります。本当の恋(🙂)を囁さ(💱)さやいている間に自(🔺)身(🍏)の芸術家の虫が、(🌬)そろそ(💐)ろ頭を(🏽)もたげて来(🏏)て、次(🍜)第にその虫の喜びのほうが(📵)増(🚁)大(🔇)して、満場の(🤥)喝采かっさいが眼(🚶)の(♍)まえにちらつ(🏉)き、はては、愛慾も興覚めた、という解釈(🥞)も成立(🦖)し得る(💁)と思い(🕥)ま(🚻)す。まことに(📧)芸術家の、表現(👞)に対する貪(💂)婪(👻)どんらん(🎞)、虚栄、喝采へ(🚒)の渇(📓)望は、(⛅)始末に困(🎌)って、あわれなも(🤓)の(🌁)であり(📲)ます(🔐)。今、この白樺(🈶)の幹の(💱)蔭に、雀すずめ(🐧)を狙う黒い猫み(🐦)たいに全身緊(🚝)張させて構えて(🐅)いる男の(🌉)心境(💳)も(📚)、(➖)所詮は、(👓)初老の(🤮)甘っ(🗞)たるい(🔨)割り切れない(🥡)「(⛑)恋情」(🔮)と(🌘)、身中の虫(👸)、芸術(🍺)家(🔤)としての「虚栄(🌹)」との葛(🛬)藤であ(❓)る、と(🔪)私には考えられ(🍽)るのであ(✨)り(🚁)ます。

Aと、そう(🎈)云いな(🕙)がらも、「こんなに(🛤)早く来(🛴)てくれようとは(🌝)思わな(🤼)かった(📩)が、(♊)事に依(🐚)ったら(🌄)訳なくナオミに(🎿)会えたんじゃ(🔸)ない(🌵)かな。会ったら直きに話が分って、一緒に(😌)彼(🕊)女(🦁)を連(👳)れて来(🏉)てでもくれ(🛡)た(🐽)んじゃないかな」と、ふと(🍄)そんな風に考(🌽)え(🐨)ると、尚更嬉しさが込み(🌏)上(🎬)げて来て、胸(⛸)がド(🛢)キドキするので(🥙)した。

A「…(💪)……(🚮)雪子は(😯)おりゃっけ(⛴)ど、(🔮)呼んで来まおか」

A「大分陽気が暖か(🕸)に(🐹)なって(💻)参りましたが、此れから(🙁)そろ(🌽)／＼(🌉)園(🎎)藝などには(👝)好い季節でございます(⏪)な。」(💐)

A女(🏞)はいつの(🈷)間に(🍮)か(😁)自分を見附け出して居たのだ。こう思って(🤲)私は竦(🔣)然しょうぜんとし(🕖)た(💫)。

A別に何(😣)処(😨)と(🦐)云うきま(⛲)っ(🥦)た巣もなく囲っ(🐣)てある(🎡)者もない要に(🌁)は、日頃妻から得られない(🏢)ものを(📵)充たしてく(🤞)れると云う点では誰よりも(🏊)一番(🚌)好みに(🛡)か(🥉)なったせいか、知り合ってから今(👣)日までの二三年の(🌞)あいだと云うもの(🤰)、い(🖲)つも(🍖)の移り気な性(🥏)分にも似(📧)ず(🧘)この女に依っ(💪)て最も多く独ひとり寝(🥝)のあじきなさ(⛺)を慰められ(🕠)て来たのだ(🍫)が、彼はその理由(📷)として、日本人をめったに入れ(🛒)ない(🐥)家であるのが隠れ遊びに(🥪)都合がよい(⛲)こ(🍴)と(👝)、茶(🌾)屋へ(📅)行くより(🚏)も時間や(👙)費用が経済であること、(🙂)女と自分自(🌉)身(🍣)とを(🤑)動物(🐰)と(🔋)して扱うときに、外国人同士(📻)の方が互に耻は(🔶)じを(🤛)忘れ(📆)や(🤰)すく(🚱)、(📎)それ(🆙)だけあとで気が病(🕜)め(🔖)ないこと―(⏲)――などを、もし人に聞(🛀)かれれば挙(✋)げたであろうし、自分でも(🌡)努めてそう(⛪)信じ(🏴)て(🔱)来たの(😦)で(📷)ある。しかしこの女を「四(🤞)肢しし(🐑)と毛な(🕟)みの美しい獣けもの」として(👕)卑し(🖱)み去ろ(😕)う(😸)とする意志の下には、その獣身に喇嘛らま教の仏(🕝)像の菩薩ぼさつに見るような歓喜(🌶)が溢あふれてい(🔹)ると(🎲)ころをなか(🔚)なか捨て(🐫)難く思う心が、案外強く根をおろしている事実を(🔔)、我な(🕢)がら苦々しくさえ(🍀)感じていた。一言にして云うと(😀)この女は、ホリーウッ(🔴)ドのスタア(🎯)ど(🚇)もの写真と、た(📂)まには鈴木伝明(🍧)でんめいや岡田(🤹)嘉子よし(⛅)こ(📲)の肖像なぞを所(💕)嫌わず(🚸)ピンで留めてある(♓)薔(😅)薇ばら色の壁(🔁)紙に包(😹)まれた中に住んでい(🚰)て、彼(🍴)の味覚と嗅覚きゅうかくとをよろこば(🙊)すため(🕒)にペディ(⬅)キュールをした足の甲(🔴)へそっ(💉)と香水を振っておくだけの、ゲイシャ・ガール(㊙)には思(🆙)い(🍶)も寄(🌥)ら(🗨)ない用意と(🅿)親切とを尽すのであ(👼)る。彼は必(🧥)ずしも面つ(🎍)らあ(🌞)てにそうし(🏿)た訳(🥊)では(💅)な(🎤)い(🚯)が、美佐子が(🐚)須磨へ(🙊)出かけた留(🎧)守に「ちょっと神戸(🎆)へ買(🔥)い物に行って来る」(🌴)と、(🙊)身(🛡)軽な運動服の(😚)いで(🖤)たちで(🥛)出て、夕(🥥)方頃には元(🗨)町あた(🌺)りの(♍)商(😆)店の包みを(🗓)提げながら(⬆)戻っ(🙏)て来るの(🃏)を(🕕)常(🚅)としていた。こう(🔐)云う遊(🍧)びは貝原益軒の教に従(🔈)って、―――然しながら(🚋)その教とは反対な趣味(🛥)の(🕕)上(⤴)から、―(💱)―(🐸)―午後の一時か二(💱)時頃の日の高い(🍃)間を選ん(😠)で、帰り道に一(🛎)ぺん青空を(🦄)見(👁)た方が後味がさっ(🦂)ぱり(🔥)とする(👲)し、全く散歩の気分(📣)を(✂)以て終始す(🌚)ること(🌩)が(🤣)出来るの(🛐)を、経験に(🚒)依(🙅)って要は知っていたのである。ただ困るのはこの女のお白粉の移り香が特(🌓)別に強く、体に沁しみ着いて離れない(⚪)の(🖋)みか、着(🗺)ていた洋服はもち(🥍)ろ(🚾)んのこと、自動車へ乗ればその箱の中へ一杯(🌘)に籠こもる(💴)し、家へ帰る(😱)と部(🌂)屋(🚴)じゅ(🎀)う(🕎)が(👼)臭く(📷)なることだった。彼は自分のみそかごとを美佐子がう(💈)すうす(🐂)気づいて(😚)い(🦃)るといないと(👋)に拘わらず、仇あ(🕑)だし女(🉐)の肌の(⛅)匂(📩)い(🌓)を知(📔)らせる(🦃)こ(👷)とは、(⛩)たとい名ばか(💬)りの夫婦にもせ(🚿)よ、妻への礼儀に欠けている(💛)と(♉)思っていた(✨)。有りてい(🎡)に云(🍣)えば、(🕋)彼(🐆)の方でも美佐子(🤑)の口にする「須磨(🍹)」と(🖱)云うのが果してほ(🚳)んとうの(🚷)須磨であるのか、そ(🦕)れとももっと近い(🆎)所に適(🏬)当な場所を見(🚿)つけ(💯)てあ(😬)る(🎼)の(🎧)か、(✒)とき(🐘)どき好(📅)奇心(🗺)を(🛶)感ずることはあるにしてからが(🐻)、強し(🔂)いて知ろ(🎴)う(💝)と(📁)は(🎤)欲しないし、なるべくならば(➕)知ら(🛄)ない(🌭)で済(🥚)むこ(🔓)と(🕸)を願(⚽)っているの(📕)と同(🍲)じように、自分がいつ何処へ行(👒)くと云うこ(🤺)とは曖昧あいまいにして(🐳)置きたかった(🍦)。そ(🍣)してそう云う心づかいから、女の部(🕦)屋で服を着る前にいつ(🧖)もボーイに風(🆘)呂を立てさせたものであっ(🎥)たが、そ(📠)のお白(🛄)粉はべっと(🍦)り鬢付びん(💋)つけ油のよ(📻)うに粘(💏)り着くたちのもの(🤷)だと見えて、余程ごしごしこ(🦖)すらなければ、洗っても洗っても落ち(📉)ない(👪)のであっ(🈚)た(🎄)。彼はしばしばこ(♎)の女(🛍)の全身の甘皮(🎑)あま(🎰)か(📑)わ(🛒)が、自(🖊)分の肌へ(🍗)肉(🔗)襦袢じ(🎻)ゅばんのよう(👈)にす(🏿)っ(⛑)ぽ(👜)り被さって(🍕)し(👑)まった気(👫)がして、そ(🗨)れを残らず洗い落(🐀)すの(🍜)に多少の(👺)未練を感(🍹)じな(🛣)がら、やっぱ(🕦)り自分が思っ(🕝)たよりも(🔥)彼女を愛してい(🔰)ることを意識(🚜)しないではいられ(💉)なかっ(🎪)た。