「ほ(✒)んと(🏬)に。あの叔母さんがお(🖐)達(dá )者(zhě )でいら(✊)しって、今(jīn )の(🔼)末ちゃんたちを御覧なすっ(📇)たら(📍)、(🎍)どん(〰)なでしょう。」(🤚)
その(🎗)邊(👳)へ(🌐)んにはお(🙄)馴染なじ(🛠)みの桐(tóng )き(⚫)りの木きも立(lì(🤭) )たつて居ゐま(🔰)した。そ(🏃)の桐きり(🏑)の木(🚻)きは背せいこそ高たかくても、まだ木き(🐻)の子供(🕚)こどもで(🥕)して、
父とうさ(👿)んは(📞)その草履ざうり[(🔬)#ルビの「ざうり(😟)」は底本では「ざい(🛐)り」]で(✔)、表庭(📑)おも(😨)てにはの門もんの内(nèi )うちにある梨なし[#ルビ(🔑)の(🧜)「なし(🈲)」は底本では「なり(🦉)」(🗑)]の木き(🕒)の(💧)側(🦎)わきへ(🐋)も行いきました(🥍)。
五七(🛅) 伯父(fù )をぢさん(🧥)の(🙏)床屋とこや
伯父をぢさんも(🦀)、吉きちさんも、友伯父と(🤩)もをぢ(🌬)さ(🔁)んも、みんなお猿さる(📽)さんの(💪)側わきへ來きまして(🎫)、崖がけの(🚣)下したにある古ふるい(🌁)石(💎)碑(bēi )せきひ(⏸)の文(wé(💞)n )字(🚋)も(🐎)じを讀(🚴)(dú(🦗) )よみました(🎁)。それには(🤚)、(🚫)
(🌡)次郎(láng )はもはや父の代(♟)理(lǐ )もできるという改まった顔つき(⏸)で出(😋)かけ(🙏)て行った。日ごろ人なつこく物に感じ(💒)やすい次(cì(💨) )郎がそ(🌿)の告別式(🛣)から(😊)引(🍱)き返して来(lái )た時(🦎)は、本郷の親(qīn )戚(🍩)しん(🏬)せき(🥘)の家のほうに集(🚽)まってい(🦕)た知る知らぬ人々、青(🕸)山からだれとだれ(🔏)、(🔣)新宿か(🧖)らだれというふうに(🔺)、旧知の(🤕)ものが並んです(👰)わっ(😢)て(🥊)いるところ(🌬)で(🚇)、ある見知らぬ(🕞)婦(🌾)人(ré(🧑)n )から思いがけなく声(😸)を掛けられたという話を持って帰(guī(🏵) )っ(✏)て来た。
『まあ、お前(qián )達まへたちは何(🔡)なにをそ(🌅)んなに爭あらそつて(🚺)居ゐるのです。』
と生徒せい(😄)とが(🔛)尋たづ(❌)ねました(🍰)ら、お婆ばあ(🦋)さんはニツコリしな(🍗)がら(⛰)、(👲)提さげて居ゐる籠(lóng )かごの(🎌)中なかの蕗ふきの(🛁)蕾つぼ(🏑)みを見(🚬)み(⏲)せま(⏳)して(🗳)
と(🛣)、また(🦏)次(📋)郎が(🏅)妹(mèi )に、(🍭)その(📣)婦人の口まね(🤺)をして見せた。それ(👱)を聞(wén )くと、末子(zǐ )はからだも(👔)ろ(🚉)とも投げ出すような娘(niáng )らしい(🥧)声(shē(🤗)ng )を出して(🔖)、そ(😚)こへ(🏓)笑いこ(📁)ろ(🍘)げた。
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