美人 えろ 画像あらすじ
(👞)夜(🤚)五時(💃)にな(🏭)つ(🕴)て（(🏴)今では眞暗(🎡)だ）汽(qì )笛(🧒)(dí )が鳴(míng )る、さうす(🙆)ると人を喰(cān )ふ(🌓)機械から(👴)歸つて(👔)もい(😖)ゝとい(👾)ふことになる、身體も心も、(🗄)急に(🈴)ガツたり(➡)する(🦓)。歸(➿)るのが、(😲)イヤになるほど疲れて(🚶)ゐる(♿)。其處へそ(⏫)のま(🦂)ゝ坐つて(⏳)し(👈)まひたい位(wè(🐧)i )だ。俺は(🧗)かう(🎩)思つ(🌽)た――百(bǎi )姓(🤤)は、かういふ工場で働いてゐるもの等より、も(🛺)つと低(📵)い、馬(mǎ )鹿(🍀)らし(⛹)い、慘(cǎn )めな(🖤)生(😜)活をして(📓)ゐても、あの野(yě )ツ原(👠)(yuán )で(🛐)働くのが、どんなに過勞(láo )だ(🎖)と云つたつて、(🎋)空(kōng )氣がいゝ、ま(🏯)る(🗝)で澄んだ水のやう(🥒)に綺(👗)麗(🕌)な(🚂)空(🍟)氣だ。空(kōng )氣(🎴)のなかには毛一本(🥒)(běn )程(chéng )のゴ(🏽)ミも交つ(🐞)てゐない。働きながら、(🕓)歌(gē )もうたへ(🎶)る(🍲)。晝(zhòu )には、畑の(🚵)眞中(🐝)に、仰(⭕)向けになつて、空(kō(🍯)ng )を見(🛌)(jià(😋)n )ながら、ぼんやりし(🌞)てゐた(📬)り、晝寢も出(🧤)(chū(🍁) )來る。ところが、どうだ、(🆎)こゝは！ (🏢)俺は(🌵)この工(gōng )場(chǎ(🍎)ng )の(🗞)中(zhōng )を、君に知ら(🦆)せたいのだ、然(🎰)し、(😳)どう知(zhī )らせていゝ(💂)のか俺には一寸(💬)出(chū )來(lái )ない。まる(🧛)で、それに比(💵)らべた(🌅)ら、場末のグヂヨ／＼した大きな「塵(chén )ゴミ箱(xiāng )の中(zhōng )で」働(🔺)いてゐると(👄)云つてもいゝ。工場の中は、(🚢)暗(🔗)くて、臭く(🕓)て、ゴミがとんで、ムツとし(🍶)て(🏵)、ごう／＼とし(👯)て、……お話(huà )になら(🛒)ない。仕事が終(zhōng )つて出(chū(🈯) )てくるものは、眞(🐎)黒(🔀)い顏をして、(👲)眼だけを光らして(🈚)酒に(👐)醉(zuì(🔗) )拂(🔣)つた人のやうに、フラ／＼(🎓)してゐ(🚸)る。
「又、表さ(💼)出(🌆)ねえで(👈)。なんぼ癖(pǐ )惡いん(😽)だか。――(🤽)あどから臭せくツて！――赤び(⏹)つき（赤子(🆖)）(🥛)でもあるまい(😅)し。えゝ(🙊)か(🕋)、あと(🚜)か(👴)ら兄から、うんブンなぐられる(🚵)べ！」(🧟)
(🐏)石山は「齋藤(♿)案(💙)」を持ち(🧗)出(🕤)し(👤)て、それに(🐡)對(duì )して(🦖)論議を進めること(♓)にしよう(♎)と(🤩)計(➡)つた。
村は(😥)雪の中のあ(🎻)ちこちに置き捨てに(🧀)された塵芥箱のやうに、意氣地(dì )なく寂れてし(🐛)まつたやうに見えた(🎠)。鳶に油揚げをさらは(🍡)れた後のやうに、皆(🗨)(jiē )ポカーンとしてしまつた。源吉(🐥)は寢な(🦊)がら、然し寢て(🗼)ゐら(🔝)れない氣(qì )持(chí )で(🕤)、興奮してゐた。母親(🦆)が、(🛴)源吉(🌲)の枕もとに飯を持(🎄)つてき(🌾)て、何時もの泣言交(🈯)りの愚痴をクド(📮)／＼し(🍘)てから、フト思(sī )ひついたや(⏭)うに、
やが(🏣)て、馬車が一(yī )齊に動き(⛄)出(🎴)した。鈴の(🦃)音が、空氣(qì )でもそのまゝ(🧛)凍えるやうな寒(🔕)い空に、(📥)朗かに(🏃)、しかしそれだけブルツとするほど(🥋)寒(🗨)さうに(🚖)ひゞ(🚽)きわたつた。それ(📡)に百姓の馬をしか(🎪)る聲や、革(gé )でぴしり(🐳)／＼打つ音や、馬(🚵)の(🌬)いなゝ(🚑)きなどが、何か物々(🆑)しい(🎷)、(🍑)生々した、大き(🐱)な事が今起らうとしてゐるやうに聞(🎑)え(🙁)てきた。
源吉は(💪)前(🕑)方に眼をやつた。風(fēng )呂敷包みか何かのやうに馬橇(qiāo )の上(🔆)に圓く縮(⏰)(suō )こ(👫)まつてゐ(❗)る百姓(xìng )を(🏊)見ると、それが自(🚺)分た(🎡)ち(🕜)全部の生活(huó )を(😨)そのまゝ現して(😐)ゐるやうに源(🏟)吉(jí )には思はれた。このかまきり蟲(chóng )のやうな「敵(dí )」が分ら(🏸)ず、分(fèn )らうと(🔘)もせ(🐰)ず、蟻(yǐ )やケ(🍯)ラのやうに慘(🚤)めに(🤸)暮してゐる百(🖥)姓(xì(🏏)ng )達がハ(🌳)ツキ(🚁)リ見えた。彼等だつて、然し今こ(🖲)そ、敵が(🦅)ど(🏎)いつ(🦑)だ(🚿)か、どんな畜生だ(♿)か分(📜)つたらう(♟)。だ(🔶)が、(🔲)こん(🏩)なに打(🗽)ちのめさ(♟)れ(👛)た善良(🧗)な百(💚)姓(⬅)達は、もう一度(dù )、さうだ今度(dù(🛺) )こそは、鎌と鍬(qiāo )をも(🐆)つて(🛹)、ふん(📛)ばつ(🎐)て、立(🧚)ち上(🍯)(shà(🍴)ng )れるか(⌛)！ 敵の(🤱)しやれかうべを目がけて、(🙇)鍬をザク(🌨)ツ(🍸)と打(dǎ )ちこめる(🏍)か！
丸(🍒)(wán )山は、穩(🖕)かに、百姓はそんなこ(🍽)とをするも(❎)ん(😨)でない、(🐱)地主は親で(🚬)、俺(🈲)達は子供の(🌈)やうなものだ、何事も堪へしのんで(⏬)働(dò(📊)ng )く(🥖)ことは立派なこと(🚢)だ。歸(guī )つた(🛰)ら、皆んなにさう云つた(🙅)方(fā(🎖)ng )がい(👸)ゝ、(🗂)差配さんには自分か(🔀)らよ(💟)く頼(📨)ん(🎟)で置い(💂)てあげるか(👬)ら、と(🦋)云つ(😢)た(🐇)。
母親は源(🚮)吉(🙀)の(🎒)顏をだ(😈)ま(🐰)つてみ(🌳)て、そ(🚖)れ(🅱)から(📳)「うん(👒)？(➕)」と(🛍)云(yún )つた(🏨)。
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