熟女 逆 レイプあらすじ
「(🈁)お(🚃)母っかさん、お願(yuà(🐖)n )いします(💸)よ(🌙)。」
進(jìn )み(🌃)過ぎる部(bù )隊(🕷)も(🍕)なく、おくれる部(🚍)(bù )隊も(⛎)なかった。中(🔬)に(🚑)はめ(🔨)ずらしい(😂)放(fàng )吟(🔆)の声さえ起こ(🏷)る。馬上で(🍱)歌(🚩)を詠ず(🤪)るもの(🧜)もある。路傍みち(👗)ばたの子供に菓(guǒ )子(🤝)などを与(📫)えな(💺)がら行くも(🦋)の(🤦)もある。途(🙉)中で一(yī(🌥) )行におくれて、また一目散に馬(👍)(mǎ )を飛ばす十六(🤸)、(👲)七歳の小(🈶)冠者こかんじ(👰)ゃもある。
ちょ(🚧)うど松本(běn )藩主松(sōng )平丹波守(shǒu )まつだい(🛺)らた(🎓)ん(🤞)ばのかみから派遣せられ(🐍)た(🔄)三百五(wǔ )十人ばか(🈷)りの兵は長(🍧)窪なが(🐥)く(🍞)ぼの陣地を退いて、東餅屋に集(jí )まっている時であった。もともと(💊)松(🛫)本藩の出兵(⏫)は追討総督(🗑)(dū )田沼玄蕃(fā(🔔)n )頭げんばのかみの厳命を(👥)拒みかねたので、沿道警(jǐng )備のため長窪(wā )まで(🚌)出陣(🗼)した(⛽)が、(🐮)上田藩も松代藩まつ(✒)し(🐂)ろ(🤖)はん(🐛)も小諸藩(🛐)(fān )こ(🗃)も(🔸)ろはんも(🚋)出(chū(🐰) )兵しない(😮)のを知(💫)っては(🎒)単(♊)独で水(shuǐ )戸浪(làng )士(shì )に(⬛)当たりがたいと(🕚)言(🥃)って、諏訪から繰り出す(🖤)人(💸)数と一手(🏌)になり防戦したい旨むね、重役(🛀)をもって、諏(zhō(🎹)u )訪方(fāng )へ交渉(🎾)(dié )に来た。諏訪方としては(😐)、これは思いがけな(🥔)い(📌)友(🐟)軍を得(✔)(dé )たわけである(👌)。早速、物(wù )頭(📥)ものがしらは(🌾)歓(huā(👍)n )迎の意を表し、及ば(🏵)ず(🚤)な(💷)が(🔄)ら諏訪藩で(😥)は(🥟)先(xiān )陣(zhèn )を承るであろうと(🕶)の意味(wè(🎺)i )を松本(běn )方の重役(💹)に致いたした。両餅屋焼き払いのこともすでに決定せ(😀)ら(🛢)れ(🐌)た。急(jí(🚭) )げと(❎)ば(🗂)か(📘)り、東(🚉)餅(♟)屋へは松(🧒)本勢(🆙)の(🚘)手で火(🚤)を掛け、(🌵)西(❕)餅(📛)(bǐng )屋に控え(👌)ていた(🏢)諏訪方の兵(🗺)は松本勢の通行が全部(♐)済(jǐ )むの(😵)を(🗾)待って餅(bǐng )屋(〽)を焼き払った。
(🚴)樋橋(qiáo )から下(xià(🗑) )諏(zhō(🥖)u )訪までの間には、村(💝)二(👓)つほどある。道案(àn )内のものを先(🐻)に立て、松(🔍)明(mí(💯)ng )たいま(🔎)つも(🥞)捨(shě )て、(🤕)途(tú )中に敵の待(dài )ち伏(fú )せ(👱)するものもあろうかと(👍)用心する浪士(shì )ら(🍪)の長い(👷)行列は夜の(🕉)街(🧗)道に(🤡)続(🍺)いた。落合村(🚜)ま(💬)で進み、下(🔠)(xià )の原村(📜)まで進(jìn )んだ。もは(👁)や(🚧)その辺には一(⛷)人(rén )の敵の踏みとどま(💨)るものもな(🌂)かった(🎵)。
水(🎥)戸ほど苦しい抗(kàng )争を続け(🔝)た藩(fān )もな(💿)い。それは実に藩(🎄)論分(🎄)裂(liè )の形であらわれて来た。もと(🐧)より、(🦋)一般の人心は動(🧑)揺し、新しい世紀(🥘)も(🏛)よう(💛)やくめぐって来て(🚝)、だれもが右(🎦)すべきか左(😭)すべきかと狼(🍙)狽ろう(🏇)ばいす(🎩)る時(🎁)に(🏸)当たっては、二百(📇)何十年来(lá(🚔)i )の旧を守って来た諸藩(🕢)の(🔖)うちで藩(fān )論の分(🔭)裂しな(🛎)いところとてもな(⏫)かった。水(😷)戸(💀)はことに(😝)そ(💥)れ(🐹)が激しかった(📭)のだ。『大日(🦍)本(běn )史』(🌽)の大業を成就して、大義(🎗)(yì )名分を明(🌭)らかにし、(🏤)学(💥)問(wèn )を曲(qǔ(🎓) )げてまで(🚙)世に(🎅)阿(ā )おもねるも(♿)の(👺)もある徳川(chuān )時(👋)代に(🙄)あってとにもかくにも歴史の精(🕌)神(❄)を樹(🕟)立(🏑)したのは水戸であっ(🥋)た。彰考(💣)館しょう(🏻)こうかんの修史(shǐ )、弘(hóng )道館(guǎn )こう(👼)どうか(🎳)んの学問(❣)は、諸藩の学風を指(⏺)導する役目(mù )を(🎶)勤めた。当(🥞)時(🏣)(shí )における青年(🦈)(nián )で多少(🍨)な(🌀)りとも(🙁)水(shuǐ(📝) )戸(hù )の影響を(🍩)受けないものは(🥐)なか(👣)っ(🏞)たくらいである。い(♌)かんせん(👟)、(🎵)水(📁)戸はこの熱意を(🥚)もって尊(zūn )王(🎣)(wáng )佐(zuǒ )幕の一大(🚅)(dà )矛(🍻)盾(dùn )につき(📥)当た(😭)った。あ(🧣)の波瀾は(😎)ら(🚃)んの多い御隠(🉑)(yǐ(🤙)n )居の生(🚅)涯(yá(👌) )しょうがいがそれだ。遠く西山公(gōng )せいざん(🕗)こう(😅)以来の遺志を受けつぎ王室(🚻)尊崇の念の(🏉)篤あつ(🎲)かっ(👴)た御(yù )隠居(😖)(jū(👮) )は、紀(♿)州や尾州の藩(fān )主(🏺)と(🕦)並んで幕(🍔)(mù(🔒) )府を輔佐する上にも(✈)人一倍責(zé )任を感ず(🕞)る位置(🈺)(zhì )に立たせられた(🎟)。この水(shuǐ )戸の(💹)苦悶くもんは一方(✅)に誠党(🔢)と(🎃)称する勤(qín )王(😳)派の人(ré(🎉)n )たちを生み、一(📠)(yī )方に奸(🦁)(jiān )党かんとうと呼(🚡)(hū )ばるる(🗻)佐幕派の人(rén )たちを生(shēng )んだ(🦂)。一(yī(🌽) )つの(👾)藩は(🐷)裂けてたたかっ(🈳)た。当時(shí )諸(🎦)藩に党(dǎng )派争いはあって(🏵)も、水戸の(👪)ように惨酷ざんこ(👦)くを(🙅)きわ(⏲)めたとこ(🎹)ろはない。誠党(🥑)が(📡)奸党を見(jiàn )るのは極悪(🥇)ごくあくの人間(⬅)(jiān )と心の底から(🏄)信(🚎)じたので(🦍)あって(🏺)、奸(jiā(🚑)n )党が誠(ché(🛀)ng )党を見(jiàn )るのもまたお家の大事も(😁)思わず御本(💝)家大事という(🥊)ことも知(👍)ら(♎)ない不忠の臣と思(🌫)い込んだの(❎)であっ(📨)た。水戸の党派争い(👑)はほとんど宗教戦(zhà(😿)n )争(🚦)に似ていて、成敗利害の外(wài )にあるものだ(🃏)と(💼)言(yán )った人もあ(👯)る。いわゆる(🐯)誠党は天狗連てんぐれん(🍸)とも呼び、(⛔)いわゆ(👌)る(🚳)奸(🕛)(jiān )党(🌑)(dǎ(📯)ng )は(🌘)諸(🦑)生(shēng )党と(😒)も言った。当(✊)時(🔱)の水戸(😦)藩(🛬)にあ(🤣)る才能(💫)の士で、誠でない(⭐)ものは(🚵)奸、奸で(🏣)ないものは誠(🚛)、両派全く分かれて相(👿)(xià(🔱)ng )鬩あいせめ(🥋)ぎ、そ(🛡)の中間にあるもの(🌻)をば柳と(🚯)呼んだ(🈚)。市川三左衛門(mén )をはじめ諸生党(dǎng )の(📽)領(💞)袖りょ(🍝)うしゅう(🔮)が国政を(🥗)左右する時を迎えて見る(🏽)と、天狗連の一(🐔)派は筑波(bō )山の方(🥟)に立てこもり、田丸稲右衛門たまるいなえもん(😻)を主将に(💸)推し(🗻)、(🚿)亡(😸)(wáng )なき御(🍔)(yù )隠(🍥)(yǐ(🎌)n )居(🆖)(jū )の御(yù )霊代みたましろを奉(😧)じて、尊攘の志を致(zhì )い(⏯)たそうとしていた。かねて幕府(🎦)は(⏭)水(shuǐ )戸の尊攘(rǎng )派を(🕉)毛ぎらいし、(🏜)誠党(🐪)(dǎng )領袖の一人なる武田(🙀)耕(💒)雲斎(🖤)たけだこううんさいと筑波に兵を(🔡)挙あげた志士(shì(➰) )ら(🕺)との(💜)通謀を疑っていた際であ(🚡)る(🏔)から(🕰)、早速さっそ(❌)く耕雲斎に(👮)隠居慎いん(🥞)きょつつ(🐣)しみを命じ、諸(🐐)生党の三左衛門らを助(zhù )けて(🚌)筑波の暴徒を討う(🕹)たし(🗝)めるために(🏡)関(wān )東十一藩の諸大(🔚)名に(🚭)命令(😍)を下(xià )した。三左衛門は兵(🔹)を(🎁)率(😹)いて江戸を出発(🕓)(fā )し、水戸城に帰っ(😋)て簾中れんちゅう母(🙏)(mǔ )公(🕖)貞芳(🎚)院て(🔉)いほ(🐂)ういんならびに(🍬)公(gōng )子(zǐ )らを奉じ(💴)、その(🍄)根(gēn )拠を堅(jiān )めた。これを聞いた耕雲斎(🎽)らは水戸家(jiā )の存亡が(🗽)今(jīn )日(🐩)に(🐷)あると(⛱)して、幽屏(🔟)ゆうへいの身では(💖)あるが(🥄)禁を破(pò )って(🛺)水戸(hù )を出発(fā )した。そして江(jiā(💶)ng )戸にある藩主(zhǔ )を(👢)諫いさめて奸徒かん(📔)との排斥を(🔜)謀(🖋)はかろうとした(🎴)。かく一(🤤)(yī(🥇) )藩が党派を分か(💻)ち(😤)、争闘(dòu )を事とし、しばらくも鎮(zhèn )静する時(🍺)(shí(🕖) )のなかっ(⬛)た(👥)た(💱)め、松平大炊頭おお(😡)いのかみ（宍戸(🗓)侯ししどこ(✍)う）(📫)は藩主(zhǔ )の目代(dài )もくだい(📖)として、八月十(🚼)日(⛑)に水(shuǐ )戸の吉田に着(⛎)いた(➡)。とこ(🗯)ろが、水戸にある三左(🥞)(zuǒ )衛門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの使者(zhě )に(💖)随行し(🌸)て(🤑)来(🍋)たものの多くが自(zì )己の反(📆)対党(dǎ(📖)ng )である(⬛)のを見、その中(🔉)には京都(🕶)よ(🍨)り来た公子(zǐ )余四麿よしまろの(👇)従(có(🌗)ng )者(🤨)や(🎨)尊攘派の志(🥈)士な(🌖)ぞのあるのを見(jià(🗳)n )、(💥)大炊(chuī(📲) )頭が(🐭)真(zhēn )意を疑って(🍕)、その入(rù )城を拒(🏭)ん(🎯)だ。朋(🥏)党ほうとうの乱は(🛐)その(✝)結果で(🦎)あった。
「(🐻)いえ、わ(🎩)たく(🚑)しは旅(lǚ(😯) )の者でございます、お供をいたすことは御免こう(🐡)むり(🚋)まし(👳)ょう(🤔)。」
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