まづ、そ(⌚)して(🤵)、根本的なことが決(jué )めら(🛏)れた。そ(🃏)れからそれをどう(🚭)いふ風にし(🚓)てやるか、といふことが問題(tí(🚒) )になつ(📇)た。それは、二、三日に、地(🍂)主(⛳)の差(chà(⛎) )配(pè(🍏)i )が例(🎹)年の通り※(🕡)(「(🐂)廴+囘(huí )」、第(💷)4水準2-12-11)つてく(🐴)るこ(✖)とになつ(💨)てゐるので、それに、(🚈)事情(🤟)を説(🥕)明し、すぐ(🍃)地主に交(🍊)渉を(🌎)始(📌)める(🛴)こと(👮)に(✍)なつた。こ(🚨)の時(shí )、そ(👶)の色(sè )々な交(jiā(🗺)o )渉の間(✊)小作の米をどうする(🕴)の(✡)か、(📦)と云(🌚)ひ出すのがあつ(🎽)た(🕑)。それが又(yòu )相(🕢)當大きなことなので(🍮)、中(zhōng )々意見が一致しなかつた。又百姓には(🌕)、(💴)それを最(zuì )後迄(⚫)(qì )の見通しをつけ(🏴)た上(shàng )で、確(què(🛁) )實(👯)な――(📏)手落ちのない成算でやつて行(🛬)けることが(🍛)出來(📨)なか(🐷)つ(🈷)た(🍼)。この所(suǒ )、先(xiān )生(shēng )の意見をきいた。校(xiào )長(🍋)(zhǎng )先生は(🔝)、まづ、町にゐる商賣人に(🚹)自(🎿)分(fèn )達所有(😶)の畑(👭)(tiá(🏡)n )物(wù )を全部賣(👲)つてしまひ、その背(bèi )水の陣で、地(👺)(dì(😋) )主に(👹)當る(🛋)ことにしたらいゝ、といふことを(🕙)云つ(😘)た(🏝)。それには二(èr )つ(🔴)の條件をつけた。第(🐖)一は最初の地(dì )主(zhǔ )への交(🚥)渉(dié )が不調に終つ(💒)たら(🌞)、第二(🍇)は地主がそ(👵)の結果、(💂)作(🤺)物を無理(📽)に押(yā(📔) )へ(🎢)る(🏾)とい(👊)ふや(🕞)うな樣子が分つたら、とい(🏇)ふのがそれだつ(🍚)た(🔃)。一(😹)軒(🐛)々々持つ(🕙)てゐ(🙁)たの(🍬)で(🕷)はすぐ押(📍)へられるし、又そのために、結(🕊)束(shù )が(🐓)破(🆕)(pò )れるおそれもあつた。先(⚡)生(🥫)はかういふ點(diǎn )を(👭)防(👯)(fáng )ぐためにもこの方(🏾)法は重大であると云(yún )つた(⚪)。かうい(👖)ふ事は百(bǎi )姓にはか(😾)なり思ひ(🚱)きつ(📷)たことだつ(🌧)た(🥓)けれど(🎻)も、(👩)それが當り前(🤪)のことのやうに(🐶)思(🐬)はれる程皆せツぱ(☔)つま(📑)つてゐた(🔑)。
源(yuán )吉は、芋を喰ひあ(🥪)き(🛷)ると、(🧒)火箸をもつ(💩)たまゝ、爐の中を(😮)見てゐた。火(⛳)箸で、火のオキを色(🕥)(sè )々に、(😏)な(💖)らべてみたり、(🌛)崩(🃏)し(💜)てみ(💎)たり、しばらく(🍅)さうしてゐ(📿)た。
あとで(🧟)、母は(🕌)とう/\その(🦂)晩のことを云ふと、(🤚)
「お晩でした(🍪)。」誰かゞさう云つて通(tōng )つ(📱)て行(👶)つた。
由と母親が寢てしまつた。
「兄、芳さん、歸つ(🆑)てきたツてど。」(🔑)
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