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「覺(jiào )えてゐやがれツ!」向き直つ(🦖)て、タン(🐅)カを切つ(🚻)た。

 源(🕴)吉が(🏕)臺(tái )所(👹)(suǒ(🆗) )で水を(🕗)のんでゐた(🕤)とき、(🆓)外から來た由が(💸)源吉を見て、云つ(🥣)た。源吉は口のそばまでもつて行つた(🔝)二(✈)杯目のひ(🥝)しやくを、そのま(🦕)ゝに、とめ(〽)て「う(🕌)ん※(感(gǎ(🔭)n )嘆(tàn )符(🌾)疑問符、1-8-78)」(🛒)と(🕊)、(⚽)ふりかへつた。眼(yǎn )がぎろり(🖨)とした。

 差(🐧)(chà )配に掛合つ(🛅)ても結局駄(🍂)目(mù(🕸) )だといふことが(⏯)分り、そこ(🏛)へ(🚯)もつて行(há(😥)ng )つて差(🥄)配のとつた傲慢な態度(🚫)のことから、カツ! (😾)とした元氣で、(📖)す(❌)ぐ地(dì )主に掛け(🥞)合(💝)(hé )ふこと(🤖)に(🛳)、手はずがきめられて(🌗)しまつた(👵)。校(✴)(xiào )長(⏭)先生の(🤞)「北(běi )海道の(🈵)宗(🖊)五郎」が(🎨)時機を得て、三人も、そ(🙁)の(💳)大きな役(yì )目(🚊)(mù )を引き受(📜)けるもの(🍴)が(🎭)百姓の中から出(chū(😜) )た(🏓)程だつた。

 晩に飯(🍐)(fàn )を食(shí )つ(📧)てゐたと(❣)き、

 まづ、そして、根本的(🌰)なことが決め(♉)られた。それか(🌵)らそれをどういふ風に(⏫)してや(💔)るか、と(🍂)いふこと(📰)が問題(tí(🌃) )になつた。それ(❎)は、二、(🍏)三(sān )日に、地(👟)主(🍧)の差(🕌)配(🤤)が例年の通り※(💒)(「廴(jià(🤺)n )+(😖)囘(🆓)(huí )」(🍨)、第4水準(🍧)(zhǔn )2-12-11)つてくることになつてゐるの(💛)で、それに、事情を説(🕷)明し、すぐ(🚲)地主に交渉(📧)(dié )を始め(🛸)ること(🦗)になつ(😨)た。この時(🦊)、その色(sè )々な交渉の間小作の(👄)米(🚍)をどうするのか(♐)、と(😇)云(😂)ひ出す(🐻)のが(🐧)あつた。そ(🐘)れが又相當(😽)大(🥈)(dà(🔔) )きなことなので(⏰)、中々意見(jiàn )が(🍯)一(yī )致しなかつた。又百姓(xìng )には、それを最(zuì )後(hòu )迄(📡)の見通しをつけた上(shàng )で、確(📭)實(shí )な――手落(👨)ちのない成算でやつ(📰)て(🏧)行け(📧)ること(🥞)が出來なかつ(🌒)た(🦊)。この所(🥠)(suǒ )、(🍴)先生(shēng )の(🎰)意(yì )見をき(🛳)いた。校長先(xiān )生は、まづ(🐋)、町にゐる商賣(mài )人(🐍)(ré(💳)n )に自分達(dá(👌) )所有の畑物(📁)を全部(🦇)賣つてしまひ、その背水の陣で、地主に當ることにしたら(🤶)いゝ、といふことを(➰)云つた。それ(😫)には二(èr )つの條(tiáo )件をつけ(😔)た。第(🥕)一は最初の地(🚩)(dì )主への交渉が不(🚘)(bú )調に終つたら、第二は地主(zhǔ(🔁) )が(👜)その結果(guǒ )、作(⤵)物を(🔂)無理に押へると(😾)いふやうな樣(yà(👼)ng )子が(🚹)分つたら、(🌶)といふのがそ(🔳)れ(🐪)だ(🈹)つた。一(yī )軒々(🍠)々持つ(🔦)てゐたのではす(🏎)ぐ押(🧘)へ(🌟)ら(🐡)れる(😂)し(👘)、又(yòu )そのために、(🥞)結(🌒)(jié )束が破れ(✳)るおそれ(💘)もあつた(🏑)。先生はかういふ點(👯)を防ぐ(🎾)ためにも(🈺)この方(fāng )法(fǎ(🆙) )は(💙)重大(dà(🛅) )であると云つた。か(👂)う(🍈)いふ(📷)事は百(🥟)姓(xìng )には(📉)かな(😢)り(🙂)思(🖤)(sī )ひき(🌥)つたことだつたけ(👵)れども(🗯)、それが(🔰)當(😾)り前の(🤬)ことの(⏳)やうに(👳)思はれる(⬅)程皆せツ(🌛)ぱ(🌟)つまつてゐた。

「うん?」(🤝)源(yuán )吉は、水の入つてゐるひしや(🤯)くを持つたまゝ、ウロ/\し(🚒)た眼(🤕)で母親(🚕)を探(🏑)(tàn )がした(🤚)。

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