「違わな(💱)いようになさる(📵)が(🐳)宜しかろう。」(🕐)
「全(🗳)く珍らしい(💩)牛じゃ。しかし血統が悪くては物に(🍻)な(❇)るま(🤨)い。」
2 子游、孝(🙂)(xiào )を問(✳)(wèn )う。子(zǐ )曰(🔶)(yuē )く、今の(🔣)孝は、(🏇)是(shì )れ(🌓)能く(🔇)養うを謂う。犬(quǎn )馬(mǎ )に至(🚂)るま(🔈)で、皆(🛠)能く養うこと(🏟)あ(🤫)り(📺)。敬せずんば(❣)何を以て別たんやと。((🥑)爲政(zhè(🐉)ng )篇(🚗))(👃)
「(😱)2現今では、親(🔗)を養ってさえ居れ(👲)ば、それを孝行だと(🚴)いっ(👩)ているようだが(👉)、お互(🌲)い犬や馬(💅)(mǎ )までも養(💏)って(🚜)い(🏭)る(✌)では(🖍)ない(⭕)か。孝行には敬うや(🧘)まいの心が大切だ。もしそ(😎)れがな(🐒)かったら、犬馬(mǎ )を養うのと何(🦃)のえ(🛬)らぶと(🕓)こ(❣)ろもない(🕍)。」
と(🦂)誓ったもの(🧒)だ。彼はその時(🗼)の誓いを今でも(❌)決(jué )して忘れ(🎦)てはいない。讃め(🆔)られれば(🎻)讃め(🦕)られるほ(🏮)ど、戒(jiè(🕗) )慎(🤴)するとこ(🏔)ろがなければならない、と、彼はいつ(🎮)も心を引きしめているのであ(🚑)る。
門人たちは(🚜)、三(sā(🎛)n )度(🤱)顔(yá )を(🎍)見合せ(🏕)た(🎁)。しか(🛴)し、彼(bǐ )等の視線は、今度はすぐ(🈴)ば(⛩)らばら(🛋)になっ(🍈)て、めいめいに自分たち(🔢)の足さ(🍺)きを見(jiàn )つめ(👺)た(🥜)。孔子はつづけた。
「(🍜)仲(😦)弓には人君の風(📘)がある。南(ná(🍣)n )面し(🍋)て天下を治める(🖊)こと(🎛)が出(chū(🚃) )来(😠)よう。」
「3むずかしい(🤪)のは温顔(yá(🗺) )を以て父母に仕え(🥨)る(✖)ことだ。現に代って仕事に骨(👐)を折ったり、(💅)御馳(chí )走(zǒ(♌)u )があ(⤵)るとそ(📖)れを親に(🎮)すすめたり(🚛)するだけでは、(🐶)孝行だとは云(yún )えない。」
2 (⏪)仲弓仁を問(wèn )う(🕢)。子曰く、門(🍷)を出で(🥅)ては大賓に見ゆ(🍺)るが(📱)如くし、民を使(🔖)(shǐ )う(🏬)には大(🛰)祭(🦒)に承く(🐷)るが如く(🙎)せよ。己の欲せざる所は人に施す(🎊)こと勿れ。邦に(🥈)在りても怨な(🥞)く、家に(🚳)在(👻)(zài )り(🐖)ても怨なからんと。仲弓曰(🍲)く、(📤)雍(yō(🧗)ng )不(📉)敏なりと雖(✊)(suī )も、請う斯の語(yǔ )を(👻)事と(🏰)せんと(顔淵篇)
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